“太貪容易失暂，太浮淺粗疏彼宠，太不能深入，太不能耐苦”弟塞，作者對于現(xiàn)代青年的毛病凭峡，曾這樣慨乎……這十二封信啊决记！愿對于現(xiàn)在的青年摧冀，有些力量。
——1929年元旦書于白馬湖平屋系宫。
這本書的序是夏丏尊在1929年作的索昂。
但他的那句“對于現(xiàn)在的青年，有些力量”扩借，我覺得是不受時間語態(tài)所限制的椒惨。
因為對于無論是何時的中國青年來說，朱光潛先生的信仍然很有力量潮罪。
談讀書康谆。
朱光潛先生一語戳破青年人沒有時間的借口，“你能否在課外讀書嫉到，不是你有沒有時間的問題沃暗，是你有沒有決心的問題”。
談動何恶。
他說：“流行語中又有‘閑愁’的字樣孽锥，閑人大半易于發(fā)愁，就因為閑時生機(jī)靜止而不舒暢……愁生于郁细层，解愁的方法在泄惜辑；郁由于靜止，求泄的方法在動疫赎∈⒊牛”
所以朱光潛先生希望你談?wù)勑πΓ芘芴?/p>
談靜虚缎。
他想你忙中偷閑，鬧中覓靜。
關(guān)于習(xí)俗实牡。
他說：“本來風(fēng)化習(xí)俗這件東西陌僵，孽雖造得不少，而為維持社會安寧計创坞，卻亦不能盡廢碗短。”但是盡管如此题涨，他依舊希望你能于叫囂擾攘中偎谁，以冷靜態(tài)度，灼見世弊纲堵；以深沉思考巡雨，規(guī)劃方略；以堅強(qiáng)意志席函，征服障礙铐望。
當(dāng)戀愛與道德相沖突，不能兩全之時茂附。
朱光潛先生給了青年人一個看待事情的新角度正蛙，他說：“社會本其‘道德的宇宙’的標(biāo)準(zhǔn)，對于戀愛者大肆其攻擊詆毀营曼，是分所應(yīng)有的事乒验，因為不如此則社會賴以維持的道德難免隳喪；而戀愛者整個地酣醉于‘戀愛的宇宙’里蒂阱，毅然不顧一切锻全，也是分所應(yīng)有的事，因為不如此則戀愛不真純蒜危∈郏”
而關(guān)于學(xué)歷，朱光潛先生認(rèn)為辐赞，文憑只是一種找飯碗的敲門磚部翘。
學(xué)歷的高低也并不代表著學(xué)識的厚薄。
德云社的少班主郭麒麟就是一個典型例子响委。
當(dāng)然新思，如果你是高考生，不知道該怎么選專業(yè)赘风，朱光潛先生也給出了最中肯的建議夹囚，“任何科目，只要和你興趣資稟相近邀窃，都可以發(fā)揮的你聰明才力荸哟，都可以使你效用于社會假哎。所以你選課時，旁的問題都可以丟開鞍历，只要問：‘這門功課合我的胃口么舵抹？’”
談情與理。
法律規(guī)定劣砍，兒女必須贍養(yǎng)老人惧蛹。
這是一種義務(wù)。
但朱光潛有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)——孝不是一種報酬刑枝，所以不是一種義務(wù)香嗓。
談擺脫。
他說：“認(rèn)定一個目標(biāo)装畅，便專心致志地向那里走靠娱，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣洁灵，也是免除煩惱的秘訣饱岸。”
而關(guān)于人生這樣泛泛的話題徽千。
我在第十二封信里苫费，似乎又看見了余華老師的《活著》，或者可以這樣說双抽，余華老師的《活著》百框，莫名契合了朱光潛先生的生活觀：生活自身就是方法，生活自身也就是目的牍汹。
人是為了活著本身而活著铐维，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
當(dāng)然慎菲，我不知道《活著》的靈感是否來自這一封信嫁蛇。
但他們的靈魂在這句話突然相遇，碰撞出了絢爛的火花露该。
……
朱光潛先生《給青年的十二封信》其中還有許多細(xì)微之處睬棚，可值得品茗般回味。
這十二封信每一封都以“朋友”開頭解幼，以“你的朋友孟實”結(jié)束抑党。
不是寒暄的禮貌用語，而是真切的問候撵摆。
見字如晤底靠，每每讀到這些信，就好像完成了一次與朱光潛先生的對談特铝。
這本書值得所有青年人去品讀暑中。
或者更準(zhǔn)確地來說壹瘟，所有青年人都應(yīng)該讀讀朱光潛先生的這十二封信。
