人與人之間的交往朴恳，向來最是玄妙。太近了允蚣，易生怨言，太遠了呆贿，又失了情感嚷兔。
時間是一個不斷篩選朋友的過程森渐，期間會有許多新面孔闖入你的生活，也會有形影不離的老友慢慢斷去聯(lián)系冒晰。每個階段同衣，都會有不同的人陪我們走一段路，然后漸行漸遠壶运。年輕時交友耐齐，出于一片熱切之心，恨不能朝朝暮暮蒋情，生死相共埠况。后來慢慢發(fā)現(xiàn)，朋友圈越來越大棵癣，知心好友卻唯有幾人辕翰。
弘一法師離世前，曾給友人寫下告別的手書： “君子之交狈谊，其淡如水喜命。執(zhí)象而求，咫尺千里河劝。問余何適壁榕，廓爾亡言∈晗梗花枝春滿牌里，天心月圓〖褰浚” 這大概就是友情最好的樣子吧二庵。
朋友交往，最好如茶缓呛。茶雖淡催享，卻能沁心入脾。三兩好友哟绊，幾盞清茶因妙，圍坐一起，茶席一置票髓，詩意自來攀涵。
柴燒是人、土洽沟、火的完美結(jié)合以故，追求落灰的變化與陶土的肌膚紋理，器身泛著火曾駐足過的痕跡裆操，自然而無粉飾之氣怒详。陶土厚重而質(zhì)樸炉媒，柴火奔放而靈動，二者相遇相交昆烁，孕育出自由隨性的精靈吊骤。柴燒之物均有天賜，不矯揉不造作静尼，落灰的拙白粉，火燒的亮都是自然。渾厚鼠渺、古拙鸭巴、歸于本原的美就如友情，質(zhì)樸自然系冗，歷久彌新奕扣。菱花形金磚茶臺以幽雅的灰色，營造茶席清寂的氛圍掌敬。茶承之美惯豆，承載容納，謙和無爭奔害。
元代大同窯玉壺春瓶楷兽，釉色烏黑瑩潤，窯變效果自然华临，具有沉靜幽深之美芯杀；明代大同窯鼓釘水盂，外壁飾以獸面雅潭，頗具威嚴之勢揭厚，玄冥幽深，觀之心安扶供；元代磁州窯香爐口燈臺筛圆，形制優(yōu)美，帶有窯變效果椿浓，如玉如脂太援，光可鑒人。黑釉之器渾厚凝重扳碍，內(nèi)斂卻不失力量提岔。“大道至簡”笋敞，“大色無色”碱蒙。道家以“清淡”為宗，崇尚玄黑夯巷，反對五顏六色的絢爛之美振亮。生活到最后都會褪掉華麗的色彩巧还，成為至淳至簡的樣子，友情亦是如此坊秸。
花與器，總有一種不解之緣澎怒。黑色玉壺春瓶中插一株斜柳褒搔，清簡脫俗，給茶席增添了幾分生氣喷面。枝條干枯彎曲星瘾，向上生長，每一片抽出的嫩芽都好像一個新的生命在顫動惧辈。桌旗琳状、垂柳、茶荷盒齿、茶葉念逞，不同的綠，給人生機盎然之感边翁。幾個知交好友坐于垂柳之下翎承，綠野之間，茶香在枝椏間隙游走符匾，曲直疏朗間是留給自己內(nèi)心的沉寂時間叨咖。朋友如茶，翠綠常青啊胶，如柳絮春風甸各，清淡怡人。
到了夜晚焰坪，點亮席上燈臺趣倾，在月白風清的時刻，捧書閱讀或?qū)ひ粌芍袅詹剩鄬ζ奋茏茫劅o說有，遠離嘈雜露乏，為心靈尋找一處久違的凈土碧浊。
透金的兩只杯子，同樣質(zhì)感瘟仿，不同形制箱锐。如同觀念相同、氣場和諧的兩個朋友劳较，各自保持著獨立的態(tài)度和想法驹止。 “君子和而不同浩聋，小人同而不和‰担” 承認“不同”衣洁，尊重“不同”，在“不同”的基礎(chǔ)上求中致和抖仅。親而有間坊夫，疏而有密，和而不同撤卢，美美與共 环凿。
朋友如茶，入口時盡是回甘放吩，就像點滴的付出智听，想起來心里總是溫暖。相交如水渡紫，淡而幽遠到推，久而彌香。愿你擁有茶一樣的朋友腻惠，也有朋友一樣的茶环肘。
了如三舍獨家定制茶席
-高山流水-
高山流水茶席蘊含 “君子之交，其淡如水集灌。執(zhí)象而求悔雹，咫尺千里⌒佬”之意腌零。
元代大同窯玉壺春瓶撇口、長頸唆阿、溜肩益涧、圓腹、圈足驯鳖，釉色烏黑瑩潤闲询，窯變效果自然，具有沉靜幽深之美浅辙；明代大同窯鼓釘水盂扭弧，外壁飾以獸面，頗具威嚴之勢记舆，水盂內(nèi)底及口沿處各有一只鼠鸽捻，鼠同黍，有“黍黍之增，久乃盈斗”之意御蒲；元代磁州窯窯變香爐口燈臺如玉如脂衣赶，光可鑒人，內(nèi)斂卻不失力量厚满；宋代湖田窯菱花口刻花盞托府瞄，玲瓏精致，胎骨細白痰滋，釉色光潤摘能，刻花線條流暢自然，為承置茶葉用敲街。席中老器傳世經(jīng)久，當屬名珍严望，均具有極高的收藏價值多艇。
茶器為柴燒，人與土像吻、窯與柴峻黍、火與自然完美結(jié)合。陶土厚重而質(zhì)樸拨匆，柴火奔放而靈動姆涩，落灰的拙，火燒的亮惭每，實屬天然骨饿，獨一無二。側(cè)把壺留有火燒台腥、塵灰飄落之痕宏赘，體表色澤由土胎、火候黎侈、木灰共相作成察署，一壺一樣。透金的兩只茶杯峻汉，同樣質(zhì)感贴汪，不同形制，似品性各異的朋友休吠，親而有間扳埂，疏而有密，和而不同蛛碌，美美與共聂喇。
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