? ? ? 《名人傳》又稱《巨人三傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所著的一部人物傳記翼岁。它真實(shí)的記錄了貝多芬簿晓，米開(kāi)朗琪羅症革，托爾斯泰三位大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程始鱼，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈仔掸。它揭示了一個(gè)真理：偉大的天才必須與庸俗并且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，才能獲得勝利医清，創(chuàng)造世界起暮。

　　作者開(kāi)篇就說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)会烙，讓我們呼吸一下英雄的氣息鞋怀！ ” 在物質(zhì)生活極為豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代双泪，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣密似，我痛苦焙矛，我只是欲求真理”他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)腐朽残腌，渴望自由村斟，主持正義的精神，贊美他們以造福人類為己任抛猫，堅(jiān)持真理和信仰蟆盹，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。

　　貝多芬的童年是痛苦的闺金。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)逾滥。在他成功后，不幸耳朵失聰了败匹，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家寨昙，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦掀亩，是非常人所能想象的舔哪，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)槽棍；他貧窮捉蚤，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流炼七，始終保持獨(dú)立的人格缆巧；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類豌拙；他從未享受歡樂(lè)盅蝗，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)姆蘸，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品墩莫。然而的勇敢、努力逞敷、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)狂秦，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦推捐、疾病裂问，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞堪簿，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力痊乾，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們椭更；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍哪审；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰虑瀑。

　　米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多湿滓，他不殘疾，也不貧窮舌狗，他出生于佛羅倫薩的市民家庭叽奥，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底痛侍，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨朝氓，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難主届，他眼見(jiàn)外族侵略赵哲；自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生岂膳，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰誓竿，只是在他身上謀取利益磅网；他到處遭遇嫉妒和陷害谈截，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣涧偷。如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求簸喂，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了燎潮，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)喻鳄，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一确封，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致除呵，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的爪喘，只是他的家族觀念颜曾，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧秉剑，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑泛豪，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大诡曙，卻也限制了他天才的發(fā)揮臀叙。

　　與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大价卤，地位優(yōu)越劝萤，無(wú)憂無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌荠雕，身體健康稳其，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦炸卑，在別人看來(lái)既鞠，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生盖文。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境嘱蛋，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)五续，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的洒敏，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)疙驾，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切凶伙，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)它碎。然而不知不覺(jué)中函荣，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使扳肛，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)傻挂，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己挖息。最后金拒，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良套腹。

　　其實(shí)縱觀全書(shū)绪抛，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)电禀，貝多芬脾氣的暴躁幢码，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建鞭呕。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們蛤育，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)宛官，也并非就完美，畢竟他們是人瓦糕，而不是神底洗，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上咕娄，同樣也降臨在名人的身上亥揖。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣圣勒，不再怨天尤人费变，并且堅(jiān)定自己的信仰。