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最近雜讀想帅，讀到了三段藝術家好基友的故事析命，這三段友情幾乎出現(xiàn)在西方藝術史上同一時期福也，聞名遐邇，又都以破裂告終孽椰。
瓦格納和尼采：偶像的破滅
1868年11月8號，在萊比錫羅森塔爾一家名為“金奇糕餅店”的地方凛篙，時年24歲的大學生尼采第一次見到他的偶像瓦格納黍匾。尼采睿智的言談、鋒芒畢露的思辨能力都讓瓦格納非常受用呛梆，他從這個小他足足31歲的青年后生身上發(fā)現(xiàn)了他所需要的東西——被贊美和崇拜锐涯。當時他倆共同崇尚古希臘的藝術，崇尚酒神精神填物，并且都反對基督教纹腌。
1876年瓦格納的歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》大獲成功，然而尼采卻發(fā)現(xiàn)“指環(huán)”的成功依靠了更多的戲劇效果滞磺，當初啟發(fā)激勵他的酒神精神再也找不到升薯，剩下的只有所謂的浪漫主義的狂想曲，瓦格納已不再是他崇拜的偶像击困。讓他們此生斷絕往來的是瓦格納的另一部歌劇《巴西費爾》涎劈，這是一部頌揚基督教、宣揚柏拉圖式的物欲之愛的歌劇阅茶。這已經與尼采最初相識瓦格納時蛛枚，兩人共同反對基督教的理念背道而馳。一直想遠離基督教精神的尼采在這段關系里一分鐘也呆不下去了脸哀，在瓦格納聲名大噪的時候蹦浦，決然離開了他。
讀 『Marrisa 簡書 尼采第五篇 內圣外王-溫厚和堅強同樣重要』
弗里德里献卜洌·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche盲镶，1844年10月15日—1900年8月25日）德國著名哲學家，被認為是西方現(xiàn)代哲學的開創(chuàng)者谅摄，語言學家徒河、文化評論家、詩人送漠、作曲家顽照、思想家，他的著作對于宗教、道德代兵、現(xiàn)代文化尼酿、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論植影。對于后代哲學的發(fā)展影響極大裳擎，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。
威爾海姆·理查德·瓦格納 （Wilhelm Richard Wagner）1813年5月22日生于薩克森王國萊比錫思币，德國作曲家鹿响，著名的古典音樂大師。他是德國歌劇史上一位舉足輕重的巨匠谷饿。前面承接莫扎特的歌劇傳統(tǒng)惶我，后面開啟了后浪漫主義歌劇作曲潮流。
塞尚與左拉：嫉妒之美
左拉是塞尚從小的同學博投，中學時他們經吵窆保混跡在一起，名副其實的好基友毅哗。塞尚會走上繪畫之路听怕，還是源于左拉對他的鼓勵。但這個“鼓勵”的背后卻暗含了左拉對塞尚的嫉妒之心虑绵。左拉一直認為塞尚的文學天分非常高尿瞭，甚至高于自己，因此擔心塞尚如果從事文學創(chuàng)作蒸殿，影響力會超過自己筷厘，因此就鼓勵塞尚畫畫。
塞尚確實在左拉的鼓勵下成為后印象派主張代表人宏所。他的畫為了能表現(xiàn)得更加和諧均衡酥艳，可以犧牲掉客觀形狀（見下面的《一盤水果》果盤子明顯不是正常的形狀）。即便取得了這樣的成功爬骤，塞尚的繪畫從來從沒在公開場合得到過左拉的稱贊充石，甚至后來左拉還寫了一本關于一名悲劇畫家的小說，暗喻塞尚霞玄，致使塞尚和他徹底絕交骤铃。
讀『嚴伯鈞 得到 西方藝術課 5月12日“塞尚與左拉：美麗的嫉妒心”』
保羅·塞尚（Paul Cézanne，1839年1月19日-1906年10月22日）坷剧，法國著名畫家惰爬，后期印象派的主將，從19世紀末便被推崇為“新藝術之父”惫企，他對物體體積感的追求和表現(xiàn)撕瞧，為“立體派”開啟了思路陵叽。
愛彌爾·左拉（法語：émile Zola，1840年4月2日－1902年9月28日）丛版，法國自然主義小說家和理論家巩掺，自然主義文學流派創(chuàng)始人與領袖。19世紀后半期法國重要的批判現(xiàn)實主義作家页畦，其自然主義文學理論胖替，被視為19世紀批判現(xiàn)實主義文學遺產的組成部分。
梵高和高更：短暫卻毀滅性的激情
梵高和高更是在彼此最低谷的時候相遇豫缨，他們都喜歡浮世繪的畫風独令。他們彼此強烈吸引，梵高著名的《向日葵》據傳就是畫給高更的好芭〖呛福可是這種吸引力只維持了短短一個月，相處之后栓撞，他們發(fā)現(xiàn)彼此的創(chuàng)作心態(tài)有巨大的差異。梵高更偏向于寫生碗硬，而高更偏向于表達象征性的風格瓤湘。慢慢地，兩個人的矛盾和分歧就越來越明顯恩尾，在圣誕夜前夕弛说，高更最終離開了梵高。
梵高心里接受不了這個現(xiàn)實翰意，選擇了自殘木人，割掉了自己的一只耳朵。自從他割掉耳朵之后冀偶，精神狀況越來越差醒第，后來住進了精神病院，七個月后自殺身亡进鸠。
讀『 得到 電子書《梵高傳》』
文森特·威廉·梵·高(Vincent Willem van Gogh,1853-1890)稠曼，別名“梵谷”或"凡高"，荷蘭后印象派畫家客年。出生于新教牧師家庭霞幅，是后印象主義的先驅，并深深地影響了二十世紀藝術量瓜，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義司恳。
保羅·高更（Paul Gauguin，1848—1903）法國后印象派畫家绍傲、雕塑家扔傅，與梵高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠，對現(xiàn)當代繪畫的發(fā)展有著非常深遠的影響铅鲤。
三段友誼有很多共同的特點划提，可以用三個詞總結——
才華：友誼雙方都是偉大的藝術家，才華橫溢邢享，實力相當鹏往；
激情：剛開始時都是被對方的才華吸引，彼此欣賞骇塘，激情洋溢伊履；
破裂：最后都是由于道不同不相為謀而告終，分道揚鑣各奔東西款违。
而實際上三段友誼的基礎其實就是不穩(wěn)固的唐瀑，它們都開始于遠觀時的吸引和崇拜，結束于近臨后的深入了解插爹，他們本就不是志同道合的一類人哄辣，分道揚鑣是遲早的事。
有記載說梵高和高更是真正的好“基友”赠尾，才有這樣激烈的力穗、毀滅性的情感故事，這種說法是否屬實气嫁，我們不去考究当窗。有時候熱烈的友情確實就如愛情那樣灼熱、強烈寸宵、糾結崖面。不論結局如何，相信每一段關系的開始和過程總是妙不可言的梯影，曾經的遇見必然激發(fā)過大師們彼此的創(chuàng)造力巫员，成就了每個大師的完整。
