2018年7月29日健身打卡：
1纪隙、站樁20分鐘赊豌；2、勾腳20分鐘绵咱；3碘饼、空中蹬自行車(chē)30分鐘；4、瑜伽基本動(dòng)作練習(xí)12分鐘艾恼；5住涉、艾灸第10天。
六節(jié)藏象論篇第九
? ? ? ? 黃帝問(wèn)焉：余聞以六六之節(jié)钠绍，以成一歲舆声，人以九九制會(huì)，計(jì)人亦有三百六十五節(jié)柳爽，以為天地媳握，久矣。不知其所謂也泻拦？岐伯對(duì)曰：昭乎哉問(wèn)也毙芜，請(qǐng)遂言之！夫六六之節(jié)争拐，九九制會(huì)者腋粥，所以正天之度，氣之?dāng)?shù)也架曹。天度者隘冲，所以制日月之行也，氣數(shù)者绑雄，所以紀(jì)化生之用也展辞。 天為陽(yáng)，地為陰万牺；日為陽(yáng)罗珍，月為陰；行有分紀(jì)脚粟，周有道理覆旱。日行一度，月行十三度而有奇焉核无。故大小月三百六十五日而成歲扣唱，積氣余而盈閏矣。立端于始团南，表正于中噪沙，推余于終，而天度畢矣吐根。
? ? ? 帝曰：余已聞天度矣正歼。愿聞氣數(shù)，何以合之拷橘？岐伯曰：天以六六為節(jié)局义，地以九九制會(huì)齐疙，天有十日，日六竟而周甲旭咽，甲六覆而終歲贞奋，三百六十日法也。夫自古通天者穷绵，生之本轿塔，本于陰陽(yáng)。其氣九州九竅仲墨，皆通乎天氣勾缭。故其生五，其氣三目养。 三而成天俩由，三而成地，三而成人癌蚁，三而三之幻梯，合則為九。九分為九野努释，九野為九臟碘梢；故形臟四，神臟五伐蒂，合為九臟以應(yīng)之也煞躬。
? ? ? 帝曰：余已聞六六九九之會(huì)也，夫子言積氣盈闊逸邦，愿聞何謂氣恩沛？請(qǐng)夫子發(fā)蒙解惑焉。 岐伯曰：此上帝所秘缕减，先師傳之也雷客。帝曰：請(qǐng)遂聞之。 岐伯曰：五日謂之候烛卧，三候謂之氣佛纫，六氣謂之時(shí)妓局，四時(shí)謂之歲总放，而各從其主治焉。五運(yùn)相襲而皆治之好爬，終期之日局雄，周而復(fù)始，時(shí)立氣布存炮，如環(huán)無(wú)端炬搭，候亦同法蜈漓。故曰不知年之所加，氣之盛衰宫盔，虛實(shí)之所起融虽，不可以為工矣。
? ? ? ? 帝曰：五運(yùn)之始灼芭，如環(huán)無(wú)端有额，其太過(guò)不及如何？ 岐伯曰：五氣更立彼绷，各有所勝巍佑，盛虛之變，此其常也寄悯。 帝曰：平氣何如萤衰？岐伯曰，無(wú)過(guò)者也猜旬。帝曰：太過(guò)不及奈何脆栋？岐伯曰：在經(jīng)有也。
? ? ? 帝曰：何謂所勝洒擦？岐伯曰：春勝長(zhǎng)夏筹吐，長(zhǎng)夏勝冬，冬勝夏秘遏，夏勝秋丘薛，秋勝春，所謂得五行時(shí)之勝邦危，各以氣命其臟洋侨。帝曰：何以知其勝？岐伯曰：求其至也倦蚪，皆歸始春希坚，未至而至，此謂太過(guò)陵且，則薄所不勝裁僧，而乘所勝也。命曰氣淫不分慕购，邪僻內(nèi)生聊疲，工不能禁。至而不至沪悲，此謂不及获洲，則所勝妄行，而所生受病殿如，所不勝薄之也贡珊，命曰氣迫最爬。所謂求其至者，氣至之時(shí)也门岔。謹(jǐn)候其時(shí)爱致，氣可與期，失時(shí)反候寒随，五治不分蒜鸡，邪僻內(nèi)生，工不能禁也牢裳。
? ? ? 帝曰：有不襲乎逢防？ 岐伯曰：蒼天之氣，不得無(wú)常也蒲讯。氣之不襲是謂非常忘朝，非常則變矣。 帝曰：非常而變奈何判帮？岐伯曰：變至則病局嘁，所勝則微，所不勝則甚晦墙。因而重感于邪則死矣悦昵，故非其時(shí)則微，當(dāng)其時(shí)則甚也晌畅。帝曰：善但指。
? ? ? ? 余聞氣合而有形，因變以正名抗楔。天地之運(yùn)棋凳，陰陽(yáng)之化，其于萬(wàn)物孰少孰多连躏，可得聞乎剩岳？岐伯曰：悉哉問(wèn)也，天至廣入热，不可度拍棕，地至大，不可量勺良。大神靈問(wèn)绰播，請(qǐng)陳其方。草生五色郑气，五色之變幅垮，不可勝視腰池，草生五味尾组，五味之美不可勝極忙芒，嗜欲不同，各有所通讳侨。天食人以五氣呵萨，地食人以五味。五氣入鼻跨跨，藏于心肺潮峦，上使五色修明，音聲能彰勇婴；五味入口忱嘹，藏于腸胃，味有所藏耕渴，以養(yǎng)五氣拘悦，氣和而生，津液相成橱脸，神乃自生础米。
? ? ? 帝曰：臟象何如？ 岐伯曰：心者添诉，生之本屁桑，神之變也；其華在面栏赴，其充在血脈蘑斧，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通于夏氣须眷。肺者乌叶，氣之本，魄之處也柒爸；其華在毛准浴，其充在皮，為陽(yáng)中之太陰捎稚，通于秋氣乐横。腎者，主蟄今野，封藏之本葡公，精之處也；其華在發(fā)条霜，其充在骨催什，為陰中之少陰，通于冬氣宰睡。 肝者蒲凶，罷極之本气筋，魂之居也；其華在爪旋圆，其充在筋宠默，以生血?dú)猓湮端崃榍桑渖n搀矫，此為陽(yáng)中之少陽(yáng)，通于春氣刻肄。 脾瓤球、胃、大腸敏弃、小腸冰垄、三焦、膀胱者权她，倉(cāng)廩之本虹茶，營(yíng)之居也，名曰器隅要，能化糟粕蝴罪，轉(zhuǎn)味而入出者也，其華在唇四白步清，其充在肌要门，其味甘，其色黃廓啊，此至陰之類(lèi)欢搜，通于土氣。 凡十一臟谴轮，取決于膽也炒瘟。
? ? ? 故人迎一盛病在少陽(yáng)、二盛病在太陽(yáng)第步、三盛病在陽(yáng)明疮装、四盛已上為格陽(yáng)。寸口一盛病在厥陰粘都、二盛病在少陰廓推、三盛病在太陰、四盛已上為關(guān)陰翩隧。人迎與寸口俱盛四倍以上為關(guān)格樊展。關(guān)格之脈，贏(yíng)不能極于天地之精氣，則死矣专缠。
天人相應(yīng)
說(shuō)明天地日月運(yùn)行已成歲月的規(guī)律雷酪，及其與人的關(guān)系；而這種關(guān)系藤肢，正是中醫(yī)一貫所主張的"天人相應(yīng)"的觀(guān)念太闺，五運(yùn)失常糯景，時(shí)序變異嘁圈，會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)害。說(shuō)明內(nèi)在臟腑與外界環(huán)境蟀淮，時(shí)令的密切關(guān)系最住，并敘述了它們的功能及外在表現(xiàn)。從人迎與寸口脈象的異车』蹋亢盛涨缚，說(shuō)明疾病可能發(fā)生在什么經(jīng)脈，并指出抗極則有危險(xiǎn)的可能策治。
