日記有時候真是記個真人真事昌妹，這年頭做真的經(jīng)常會被認(rèn)為是假的，而假的則往往被人們認(rèn)為是真的顷扩，即使一眼被看出是假的也會因此自鳴得意。作為日記不到萬不得已是不會拿出來公開的慰毅，要是拿出來出書的那更是人間極品隘截，是已做好了卻紅塵，一了百了的覺悟與信心汹胃，妄圖以此置之死地而后生婶芭。
讓思想成為現(xiàn)實(shí)的基本法則就是通過五官六感發(fā)出來。這份隔空發(fā)勁的功力還真不是一般二般的動物能夠熟練掌握的着饥，畢竟是通過六道輪回練上來的超強(qiáng)個體犀农，難得人身，積累的天賦驚世駭俗宰掉，比如這份落于紙上的能力呵哨，絕對是人類組織集體進(jìn)化的最大體現(xiàn)，書這種儲存設(shè)備也僅出現(xiàn)了不到1000年轨奄。文字爆發(fā)的年代里也導(dǎo)致了人類的無數(shù)錯覺孟害，減少了人類感知現(xiàn)實(shí)的能力，但也無形中觸發(fā)了人類對虛擬世界的想象力挪拟，于是在有限的肉體生存空間里挨务，人類找到了能夠延伸精神的地方，地皮越來越貴的同時舞丛，空間資源無比廣闊耘子。當(dāng)兩個世界附著在一個人身上的時候，人類被迫又需要進(jìn)化了球切，拋棄肉體或拋棄精神這永遠(yuǎn)是個問題谷誓。
可幸也不可幸的是，人類的精神世界是獨(dú)立的吨凑，純潔得不讓任何旁人進(jìn)入捍歪，頂多讓你看下，看那時那刻的剪影鸵钝，但要進(jìn)入交流糙臼，那就需要找個大師了。各種嘗試用他們自己的辦法打開你獨(dú)立世界的人恩商，基本都算作這方面的大師变逃，那神來的一筆、一段文字怠堪、一次演講揽乱，直指人心名眉，然后你懂了。那一刻你不得不懂的凰棉，不懂為何懂损拢，因為它敲門了，然后你知道有人在外面撒犀，所以你嘗試著開了門福压，它就進(jìn)來了，于是你就知道了它或舞，這一切都那么自然荆姆、簡單、美麗嚷那，恍若一瞬一世胞枕。
