大圣人孔子曾教導(dǎo)弟子有句很有名的話是：“己所不欲隶症，勿施于人”政模。也許有些人一聽這句話就會不屑不耐煩地說:這句話我都聽爛了，意思我也知道蚂会，拜托物独！打撞桓具帮！別說了桨昙！
也許有些人嘴里不說级零，心里哼哼:你繼續(xù)合溺！我到是想看看你能說出些什么新鮮花樣來骏令？
也許還有些打臉派冷眼看著:我有足夠的耐心等你說完谤辜，你最好別出錯芦缰，別讓我糾著你的錯企巢，然后打你的臉，啪啪啪啪啪啪让蕾！
“己所不欲勿施于人”社會上最常見的行為就是“換位思考”浪规，“換位思考”！說到這里探孝，肯定有人會跳出來說:不對笋婿！你說的不對！“己所不欲勿施于人”社會上最常見的行為顿颅，就是將心比心缸濒，自己都討厭的事，不要加于人粱腻，比如庇配，不要把連自己都不接受不相信的主張加于別人，要別人來接受來相信绍些。
也有人會語重心長地說:“己所不欲捞慌，勿施于人”，這句話也被我們后世奉為“為人處世”之道柬批。我們都認(rèn)同這句話本身也有一定道理啸澡，殊不知這句話未必正確袖订，己所不欲，表示自己不喜歡嗅虏，但是并不能說明別人不喜歡洛姑。比如青菜蘿卜各有所愛，因?yàn)槲覀儾幌矚g吃青菜就勸別人別吃一樣旋恼，如果別人就是喜歡吃青菜吏口，那么我們勸別人別吃還有意義嗎？
我承認(rèn)上面這些在理論上都對冰更，但是現(xiàn)實(shí)生活中更多的是這樣的情況产徊，不信，大家就跟我一道去看看蜀细。
比如:我曾經(jīng)在工廠上班舟铜，老板天天開會說，要以廠為家奠衔，要把廠里的事情當(dāng)成自己的事業(yè)來做谆刨，然并卵，當(dāng)我沒有把工作做好归斤，或者有事不能去上班時痊夭，老板又開始謾罵了：你以為廠里是你家想干嘛干嘛！等等一些話脏里。當(dāng)時我就郁悶了她我，我不知道是該把廠當(dāng)家還是不該把廠當(dāng)家？當(dāng)我付出時迫横，老板讓我站在老板的位置上番舆，以廠為家，要把廠里的事情當(dāng)成自己的事業(yè)來做;當(dāng)我需要老板體諒時矾踱，老板讓我擺正自己的位置:“你就是個員工恨狈，你真拿廠當(dāng)自己的家了！”
我就在這種不停的“換位思考”中呛讲，精神分裂了禾怠。我想應(yīng)該是還有許多人和我一樣，就在這種不停的“換位思考”中贝搁，精神也分裂了刃宵。
己所不欲，勿施于人徘公。我自己都做不到的事牲证，干嘛要求別人一定做到！哪怕我自己當(dāng)老板关面，我也是把賺錢放在第一位的坦袍，我也做不到把員工放在第一位十厢。
老板請我這個員工站在老板的立場上思考問題:假如我是老板的話，我會要求員工作些什么捂齐？
老板說:己所不欲勿施于人蛮放！對于你們這些員工，我只想說奠宜，如果你們不喜歡站在公司的立場上思考并解決問題包颁，那你們就去別的地方的做個員工吧，反正压真，我們公司不要這樣的員工娩嚼！你們這些員工不能這樣對待我這個辛苦付出的老板，我在背后無數(shù)次的付出就是為了公司的存活發(fā)展壯大滴肿，換個位置岳悟，如果是你們當(dāng)老板，你們的員工這樣泼差，你們難道不心疼不難受贵少，所以，我想堆缘，大家都換位思考一下滔灶，別再這樣了???
因此，“己所不欲勿施于人”社會上最常見的行為已經(jīng)被扭曲為“換位思考”吼肥！
因此宽气，我覺得:
在“己所不欲，勿施于人”這句話上加了一字潜沦，后面再續(xù)一句，變成:
己所不欲绪氛，勿強(qiáng)施于人唆鸡；
己所欲，勿強(qiáng)加于人枣察。
是正確的争占，是必須的。
