寫在前面:
所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特滞谢，以下僅為我此時的個人感悟。年紀(jì)尚輕除抛，也許感想并不夠深刻狮杨。謹(jǐn)以此文，記錄我當(dāng)下的感受到忽。
01心學(xué)為何在中國如此小眾橄教？
盡管曾國藩，梁啟超喘漏，余秋雨等人都推崇心學(xué)护蝶。不知為何？王陽明的心學(xué)在中國似乎還是處于非主流地位翩迈。記得去年備考時持灰，重點都是朱熹的理學(xué)，朱子讀書法而并非陸王心學(xué)负饲。難道是因為我們推崇的是馬克思辯證唯物主義堤魁？在我看來喂链，心學(xué)與唯物辯證并不矛盾，它們都是處理我們生活矛盾的使用工具姨涡，生活本身也并不是非黑即白的衩藤。
02比心學(xué)更感興趣的是王陽明本人
第一次讀到王陽明，還是大學(xué)那會在看《明朝那些事》的時候涛漂，大致了解到他的心學(xué)總結(jié)起來說就是知行合一赏表；再是在中國教育史中，分別介紹了程朱理學(xué)和陸王心學(xué)匈仗，了解心就是理瓢剿，萬事萬物皆在心中，主旨是存天理滅人欲悠轩；后是在看心理學(xué)的書中间狂，古今中外的筆者都在文中多次提到王陽明的心學(xué)，列舉了他是如何通過心學(xué)化解生活中一個又一個危機火架。這不禁讓我對他充滿好奇鉴象。我的心里已經(jīng)出現(xiàn)了他的自畫像:一個充滿智慧的白胡子老人，世外高人何鸡，處世不驚纺弊，凡事只要經(jīng)過他的提點便豁然開朗。于是骡男，我非常想深入了解一下這究竟是怎樣一個人物淆游？
找來了度陰山的《知行合一王陽明》，王陽明出生于知識分子家庭隔盛，從小喜歡排兵布陣犹菱，對佛學(xué)感興趣，想做一名圣人吮炕。在三綱五常儒家科舉的制約下腊脱，王陽明并沒有被同化，依然有自己的雄心抱負(fù)龙亲÷亲担可惜他的抱負(fù)并沒有順利實現(xiàn)，對佛學(xué)感興趣俱笛，但小時候父親并不怎么讓他讀這方面書籍，后去山上找僧人传趾，卻被趕回了世俗之中迎膜；想做一個圣人，首先要有一個平臺浆兰，參加科舉考試磕仅，卻屢次未中珊豹。直至接近30歲左右，才通過會試榕订。后因彈劾宦官店茶，被關(guān)入大牢，不知何時可以平反劫恒。大牢的環(huán)境是非常差的贩幻，獄兵都把他們看為將死之人，吃的都沒豬好两嘴。后來終于被放出來丛楚，卻還是被宦官追殺，以假死逃過一劫憔辫，卻被分配到云南趣些，當(dāng)時的云南還是猛獸之地，分過去的官員都是兇多吉少贰您。但他最后在云南龍場涅槃重生坏平，悟出了心學(xué)，提出了心即理锦亦。
用王陽明自己的話來說舶替，當(dāng)時他在大牢里就以為自己會死去，經(jīng)歷了劫后余生孽亲，已經(jīng)沒有什么害怕的了坎穿。這樣的感悟若非有相似經(jīng)歷，很難感同身受返劲。我想起去年考完研的那個下午玲昧，從學(xué)校準(zhǔn)備回去，我在路上真的是很開心篮绿，開心不是因為對自己的成績很有把握孵延，而是我知道，經(jīng)歷了這半年亲配，我覺得已經(jīng)沒有什么困難可以打敗我了尘应。也深深切切體會到老人與海里的那句:人可以被打倒，但不能被打敗吼虎。
逆境帶給我們的不僅僅是困難犬钢，更是一顆強大的內(nèi)心。
最近關(guān)注了兩個公眾號博主思灰，一個還是在校大學(xué)生玷犹，卻已有翻譯，同傳洒疚，主持歹颓，自媒體的經(jīng)驗坯屿；一個碩士剛畢業(yè)時，除了全職的工作外巍扛，晚上接英語翻譯领跛，周末兼職做英語老師，公眾號文章100萬字撤奸。優(yōu)秀嗎吠昭？非常〖徘海可當(dāng)我再深入了解她們怎诫，才知道一個家里負(fù)債百萬，一個因為父母幾乎同時住院贷痪，于是在剛畢業(yè)借下40萬貸款幻妓，并在一年之內(nèi)不得不連軸轉(zhuǎn)工作，把貸款連本帶息還清劫拢。生活逼著她們不得不優(yōu)秀肉津，不得不努力〔詹祝可是反過來想妹沙，這些生活中的磨難都是她們的另一種財富，不是嗎熟吏？——成為更優(yōu)秀的人距糖。
03關(guān)于心學(xué)的一點小感悟
你未看此花時，此花與汝心同歸于寂牵寺；你來看此花時悍引，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外帽氓。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——王陽明
001可以做一個普通人趣斤。
學(xué)習(xí)佛道，意味著要與紅塵斬斷黎休，離開父母妻兒浓领，放棄七情六欲，不管與不顧作為父母作為子女作為君臣的責(zé)任势腮。但是學(xué)習(xí)心學(xué)联贩，你便可以做個普通人，心學(xué)認(rèn)為:人人平等捎拯，人人都是圣人撑蒜，所謂父慈子孝皆來源我們自己的內(nèi)心，只要我們按照自己的內(nèi)心致良知去處理生活的問題，人人都閃著人性的光輝座菠，普通人并非普通人，平凡人并非平凡人藤树。
002可以做一個自由的人
心學(xué)教我們只府守于自己的內(nèi)心浴滴。你認(rèn)為是對的便去做∷甑觯孔子說的話升略，如果它不能和我的心相符，那就是錯的屡限。儒家推崇三綱五常品嚣，事實上，如果整個社會大部分趨于三綱五常一定是好的钧大，一定是穩(wěn)定的翰撑，可若被帝王用來做約束的規(guī)矩，那便要求所有父親君王老師說的一定是對的啊央，然而這并不可能眶诈，于是三綱五常便成了吃人的怪獸。
我們需要蔑視權(quán)威瓜饥，追求自由逝撬，崇尚獨立人格。就像我看他的心學(xué)乓土，認(rèn)同的分享宪潮，暫時不認(rèn)同或無感的就先放一放。
003知行合一
所謂知行合一趣苏，我最初的理解就是要去實踐狡相。實踐出真知，特別是對于我們中國教育制度之下的孩子拦键。
這里分享一個度陰山的理解:所謂知行合一谣光，知與行本身就是合一的，就像我們看到美麗的風(fēng)景會馬上感到心情好芬为；看到丑陋的事物會皺眉頭萄金。我們并不會先暫停一下，再去想是要心情好還是皺眉頭媚朦。
這就要求我們要時刻“致良知”氧敢，如果你想盜竊別人的東西，你認(rèn)為沒有付出行動询张，僅僅只是想想并不算犯罪孙乖，但你想了一次就會有兩次三次很多次，終有一天你會付出行動。提出知行合一唯袄，初衷是希望每個人都心存善念弯屈。邪惡的想法哪怕想一下都是要不得的。
寫在最后:
此時恋拷，我的心里又出現(xiàn)了王陽明的自畫像资厉，原來他并不是什么世外高人，只是我們身邊的普通人蔬顾。
我想宴偿，對于王陽明的心學(xué)，我還需要在更多“事上練”中去體會诀豁，在處理的經(jīng)驗中去把控窄刘，感悟。
There is a long way to go.
