? ? ? ? 寫(xiě)給悲觀的人坐漏，因?yàn)槲沂且粋€(gè)悲觀的人鸽素。
? ? ? ? 兩年前肪笋，因?yàn)槿巳硕紩?huì)遇上的幾件小事我陷入了“悲觀的黑洞”牡辽，我向來(lái)知道自己是個(gè)悲觀主義者但我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得這會(huì)給我?guī)?lái)什么壞處。你知道越除，總有人樂(lè)觀總有人悲觀节腐，個(gè)人的性格與生俱來(lái)，每種性格總有好總有壞摘盆。所以我總是以為悲觀有悲觀的好翼雀，樂(lè)觀也總有樂(lè)觀的不好。當(dāng)我花了大約半年時(shí)間從這個(gè)“黑洞”中走出來(lái)時(shí)孩擂，我發(fā)現(xiàn)我之前的觀點(diǎn)是多么的可笑狼渊，多么的荒謬。
? ? ? ? 我想我弄混了一件事情肋殴，我后來(lái)又想恐怕不單只我一個(gè)人會(huì)弄混這件事情囤锉，所以我要寫(xiě)下這篇文章。問(wèn)題在于樂(lè)觀是否等同于樂(lè)觀的人嗎护锤？如果這個(gè)邏輯成立就如同元素可以等同于集合，文字可以等同于文章一樣可笑酿傍。樂(lè)觀當(dāng)然也不等同于樂(lè)觀的人烙懦，所謂的“悲觀有悲觀的好，樂(lè)觀也總有樂(lè)觀的不好”說(shuō)的是“悲觀的人總有他的好赤炒，樂(lè)觀的人也總它的不好”氯析，這是不證自明的亏较。也你會(huì)覺(jué)得好笑，覺(jué)得我說(shuō)的根本稱(chēng)不上是一個(gè)問(wèn)題掩缓，但事實(shí)上想要搞清楚這件事情沒(méi)有那么容易雪情。悲觀的人有一些共性，謹(jǐn)慎你辣、嚴(yán)謹(jǐn)巡通、善于反思、消極古板舍哄、等等宴凉；樂(lè)觀的人也有一些共性，主動(dòng)表悬、求變弥锄、大大咧咧、容易自滿蟆沫、等等籽暇。上述說(shuō)到的這些共性顯然是有好有壞的，但不能因?yàn)檫@些共性有好有壞我們就否認(rèn)樂(lè)觀品質(zhì)優(yōu)于悲觀品質(zhì)饭庞，甚至覺(jué)得悲觀在某些方面優(yōu)于樂(lè)觀图仓，悲觀的人常常用這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)來(lái)沾沾自喜，覺(jué)得悲觀是自己自己的優(yōu)點(diǎn)之一但绕。請(qǐng)注意救崔！你的確有優(yōu)點(diǎn)，但這優(yōu)點(diǎn)只是常常伴隨你悲觀品質(zhì)出現(xiàn)的其他品質(zhì)而已捏顺。悲觀意味著消極倦怠的面對(duì)事物六孵，而樂(lè)觀意味著積極主動(dòng)的面對(duì)事物，孰優(yōu)孰劣不言自明幅骄。
? ? ? ? 積極心理學(xué)之父馬丁塞利格曼在他的書(shū)中談到這樣一個(gè)現(xiàn)象劫窒，對(duì)心理問(wèn)題的研究絕大部分關(guān)注在那些消極的、負(fù)面的拆座、甚至是變態(tài)的心理上主巍，鮮少有人對(duì)那些積極的、向上的挪凑、健康的心理進(jìn)行研究孕索。事實(shí)上當(dāng)消極悲觀主義者希望自己可以變得積極樂(lè)觀時(shí)，他們也往往希望去找尋自己身上的錯(cuò)誤加以改正而不是去看看那些積極樂(lè)觀主義者有哪些優(yōu)秀的行為可以學(xué)習(xí)躏碳。這是悲觀主義者常常會(huì)犯的第二個(gè)錯(cuò)誤搞旭，當(dāng)他們希望改變自己時(shí)，他們開(kāi)始環(huán)顧自身尋找自己身上的不足，一通思考之后找出了無(wú)數(shù)個(gè)缺點(diǎn)來(lái)肄渗，于是又陷入了更深的消極之中镇眷。（這里需要插一句，悲觀主義者最大的優(yōu)勢(shì)就是找問(wèn)題翎嫡，而且面對(duì)一件事情他們總是會(huì)首先去尋找它的問(wèn)題）
? ? ? ? 接下來(lái)我要說(shuō)說(shuō)樂(lè)觀欠动，因?yàn)檎f(shuō)了這么久我不外乎是在告訴大家兩件事情，樂(lè)觀優(yōu)于悲觀惑申，你可以通過(guò)樂(lè)觀來(lái)代替悲觀具伍。樂(lè)觀的人往往是常常運(yùn)用樂(lè)觀的人，他們會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么過(guò)不了的坎硝桩，即使現(xiàn)在過(guò)不了很快一定可以過(guò)去沿猜。他們的優(yōu)勢(shì)在于遇到挫折或是泥淖時(shí)會(huì)盡快拍拍屁股站起來(lái)、走出去碗脊，而悲觀主義者則會(huì)陷入思考：為什么我會(huì)遇上這樣的挫折啼肩？為什么是我遇上這樣的挫折？為什么我又遇上了這樣的挫折衙伶？不是你遇上了祈坠，而是當(dāng)你還沉浸在悲傷的氣氛中時(shí)，別人早早走了出來(lái)矢劲。換句話說(shuō)赦拘，樂(lè)觀并不是預(yù)防針保證你遇不上那些糟心的事，它是一劑良藥當(dāng)你“生病”的時(shí)候它可以盡可能快地治療你芬沉。
? ? ? ? 你可能會(huì)說(shuō)樂(lè)觀的人往往會(huì)盲目自信躺同、莽莽撞撞，但正如我開(kāi)頭說(shuō)的那樣這些并不是樂(lè)觀本身的問(wèn)題丸逸，這只是樂(lè)觀的人身上的共性蹋艺，請(qǐng)注意當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撘粋€(gè)人樂(lè)觀的過(guò)了頭、或者是這個(gè)人太樂(lè)觀自信的時(shí)候我們?cè)缇蜎](méi)有在談?wù)摌?lè)觀這個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)了黄刚，樂(lè)觀是一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)這是毫無(wú)疑問(wèn)的捎谨。同樣我們可以知道當(dāng)我們談?wù)摫^的人的時(shí)候他自然有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，處事嚴(yán)謹(jǐn)憔维、善于反思等等涛救。
? ? ? ? 按照文章的順序最后該談?wù)劚^的人如何學(xué)習(xí)樂(lè)觀，但顯然這個(gè)問(wèn)題不是我一篇文章談的完的业扒，不然就不需要馬丁塞利格曼先生花一生的時(shí)間進(jìn)行研究检吆，也不需要泰勒本沙哈爾教授花費(fèi)23節(jié)課的時(shí)間在哈佛大學(xué)講授這門(mén)課程。我要說(shuō)的是凶赁，對(duì)于悲觀者而言樂(lè)觀的品質(zhì)是可以學(xué)習(xí)的（馬丁塞利格曼先生稱(chēng)之為習(xí)得性樂(lè)觀）咧栗，事實(shí)上悲觀者往往是一個(gè)好的學(xué)習(xí)者逆甜，悲觀的情緒往往使他們更多更容易地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題虱肄，這使得悲觀者往往會(huì)更謙虛地學(xué)習(xí)（這也是為什么悲觀者往往缺乏創(chuàng)意的原因）致板。
? ? ? ? 當(dāng)我初次接觸到積極心理學(xué)時(shí)我就決定要寫(xiě)下這篇文章，因?yàn)槲疑钪^主義帶來(lái)的痛苦咏窿，深知悲觀主義者希望獲得樂(lè)觀的感受斟或。
