上周五做客浙江經(jīng)視錄制了一檔以“閱讀”為主題的節(jié)目蚤蔓，在和主持人以及另一位嘉賓聊天的過程中题山，又整理了自身對待閱讀的看法胖替，也產(chǎn)生了新觀點(diǎn)，在這里用這篇文章分享下坟岔。
功利性的閱讀有沒有錯(cuò)谒兄？
節(jié)目中主持人問道我們對待功利性閱讀的看法。我個(gè)人可能更喜歡“目標(biāo)性閱讀”這一表述社付，其實(shí)“有所求”的閱讀基于人們在職場或其它方面的需要承疲，是非常普遍的邻耕。而且如果有著明確的訴求，往往在閱讀過程中內(nèi)驅(qū)力會(huì)更強(qiáng)燕鸽。比如有的人有管理時(shí)間的強(qiáng)烈訴求兄世，于是會(huì)去翻看“時(shí)間管理”類的書籍，在這種導(dǎo)向下啊研，他認(rèn)真讀完這本書的概率就會(huì)更高御滩。
但是功利性閱讀帶來一種不太好的現(xiàn)象：尤其是在機(jī)場或者高鐵站，我們會(huì)看到擺在最顯眼處的党远，都是“如何在職場中快速晉升”之類的書名非常講究短平快的書籍艾恼。這類書的內(nèi)容往往比較水，只是點(diǎn)到問題的表象麸锉，卻沒有深入分析問題的本質(zhì)钠绍。讀太多這種強(qiáng)調(diào)捷徑追逐熱點(diǎn)的書，我反而覺得容易弱化一個(gè)人的深層思考能力花沉。所以柳爽，功利性閱讀帶來了一個(gè)挑戰(zhàn)，就是我們對待書籍的篩選能力往往要更強(qiáng)碱屁。
心靈雞湯要不要讀磷脯？
主持人還提到，當(dāng)下心靈雞湯類的書籍特別熱門娩脾，我們怎么看待這一現(xiàn)象赵誓？其實(shí)曾經(jīng)，我有一種比較武斷的看法柿赊，覺得讀心靈雞湯浪費(fèi)生命俩功。因?yàn)樗鼈兘o讀者灌很多情緒上的溫暖劑，但不太能解決實(shí)質(zhì)問題碰声。不過最近我會(huì)覺得自己的這一看法太片面诡蜓，就如村上春樹說的，每個(gè)人的跑步都自有其步調(diào)和時(shí)間性胰挑，其實(shí)閱讀也同樣蔓罚。在我們?nèi)松骋浑A段，我們可能很低迷很痛苦瞻颂，我們的內(nèi)在和情緒需要被滿足豺谈。所以這個(gè)階段來說，心靈雞湯的書籍的確能起到一定的作用贡这，而一些理性的知識(shí)類書籍反而比較無效茬末。所以，每個(gè)人的讀書其實(shí)是非常具有私人性的藕坯，根據(jù)自身所處的階段和狀態(tài)來讀書团南，不要太在意他人的看法噪沙。
為什么也要不求目的的讀書？
節(jié)目過程中吐根，我們?nèi)齻€(gè)人都比較認(rèn)同的一點(diǎn)是：一定需要不求目的的讀書正歼。有一些經(jīng)典書籍，為什么能在漫長的歷史歲月中經(jīng)久不衰拷橘，因?yàn)樗鼈兡軉酒鹑藗儍?nèi)心深處的共鳴局义。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的歷史中冗疮，原來一些精神上的思索是常態(tài)萄唇，一些困惑和盲點(diǎn)不只我們才有，閱讀這類好書术幔，就是跨越時(shí)間性另萤，和作者甚至最終和自己對話的過程。所以诅挑，閱讀經(jīng)典往往要慢慢讀四敞，安靜讀，用心讀拔妥，太抱有功利心反而失去了欣賞的能力忿危。
而且，讀書的過程其實(shí)也是構(gòu)建我們生活方式的過程没龙。在快速的社會(huì)節(jié)奏中铺厨，閱讀能幫我們找到慢的感覺和自由。當(dāng)我們沉下心來硬纤，一頁頁的翻著紙質(zhì)書籍解滓，觸摸著紙張的紋理，聞著印刷的書氣咬摇，我們會(huì)感受到時(shí)間的靜止和內(nèi)心的平靜伐蒂，從而產(chǎn)生一種精神上的從容愉悅感。這種感覺是迅速的刷著公眾號(hào)文章或者微博所無法得到的肛鹏。所以，一個(gè)人的氣質(zhì)里藏著曾經(jīng)讀過的書的確是對的恩沛，之前和一位創(chuàng)業(yè)圈的老前輩在聊天過程中在扰，他就說到：“人到了一定年紀(jì)，閱無數(shù)人之后雷客，越來越能在第一眼判斷出一個(gè)人愛不愛閱讀和思考芒珠，是不是能聊的人〗寥梗”
在整個(gè)節(jié)目過程中皱卓，提及到一個(gè)閱讀數(shù)量的問題：讀的書是不是越多越好裹芝？這個(gè)問題我會(huì)在下一篇文章專門分享下我曾經(jīng)的經(jīng)歷。
