著名詩人痖弦說，“安于生活即是詩烘贴〗恚”
“詩是很不容易戒掉的癮，詩是一種癖性桨踪，一種毛病老翘，喜歡上詩，就不容易拋掉它锻离∑糖停”
銘記，冥想汽纠。
他還表示卫键，“從徒然的修辭上的拗句偽裝深刻，用閃爍的模棱兩可的語意故示神秘虱朵，用詞匯的偶然安排造成意外效果莉炉。只是一種空架的花拳繡腿，一種感性的偷工減料卧秘，一種詩意的墮落呢袱。”
以前也聽過翅敌，要在平凡之中顯不凡羞福，而不是一味用華麗辭藻堆砌，一如駢文的相對離去蚯涮。
也如在我國傳統(tǒng)文化中醫(yī)中所推崇的那樣：
即是清代著名醫(yī)家費伯雄在其醫(yī)著中所說:“天下無神奇之法治专，只有平淡之法卖陵，平淡之極，乃為神奇张峰±崮瑁”
困頓，追逐喘批。
痖弦認為詩分三個層界撩荣。第一個是小我層界，寫的是最自我的感受饶深，這個時候詩人還很年輕餐曹。
第二個層界是大我，表達的是間接的感受敌厘，很具現(xiàn)實性台猴，具有群體廣博的精神，這個時候詩人差不多人到中年了俱两，像杜甫的詩饱狂，即是抒大我之情。
第三個是無我層界宪彩，即把我排除出去休讳，超越人的現(xiàn)實，表現(xiàn)在創(chuàng)作上是一種哲學的態(tài)度毯焕。這個時候詩人已到晚年衍腥，進入玄學、禪宗的境界了纳猫。小我是美學的境界婆咸，大我是文化的境界，無我是哲學的或者說是玄學的芜辕、宗教的境界尚骄。
他認為，一首好詩的標準是“思想要深侵续，情感要真倔丈，技巧要新”。他建議詩歌創(chuàng)作“煉字不如煉句状蜗；煉句不如煉意需五；煉意不如煉人”。同時他也認為轧坎，詩歌是詩人人格魅力的展現(xiàn)宏邮，要做到詩如其人，人如詩，詩如人蜜氨，這樣才好械筛。
深思，共享飒炎。
主持《聯(lián)合報》副刊時埋哟，他長年從事文學編輯工作。經(jīng)他扶持郎汪，在“聯(lián)副”露頭走上文壇并蔚成大家的赤赊，可開列出一個長長的名單。
他對有苗頭的投稿者怒竿，認真復(fù)信砍鸠，對于詩歌作者扩氢，他的復(fù)信會比那稿件長出很多頁耕驰。
席慕蓉未出名的時候，投來的詩作常是既有妙句也有陳詞的狀態(tài)录豺，痖弦給她回信耐心地分析說明朦肘，哪幾句是詩，哪幾句是敗筆双饥。
遇見媒抠，感恩。
