這可真是一本簡史啊，盡管篇幅不是很長榨婆，所引用的史料也不是很多磁携，但還是值得一看，盡管良风，我只是讀了其中一部分颜武，并沒有完全看完。
由于對文科的賊心不死拖吼，再加之本科期間在自我教育方面的某種自覺鳞上，我倒是讀了一些確實與考試無關(guān)的書，不過限于心智方面的青澀和不成熟吊档，很多書目只是囫圇吞棗般的過了一遍篙议，并沒有留下太多精確的痕跡，現(xiàn)在想想怠硼，閱讀的功用可能并不限于知識量的增長鬼贱，給人帶來思想層面的沖擊也算是一種吧，當時只是覺得自己知之甚少香璃，越讀越為自己的無知感到羞愧这难，因而也對人類智慧的豐富礦藏產(chǎn)生了極大的敬畏之心。
那個時候只有一個念頭葡秒，一定要多去讀一些東西姻乓，盡管大多數(shù)情況下所讀的東西我并不能理解嵌溢，甚至是根本不懂作者在說些什么，但這并不影響那種震撼和沖擊的一次次洗刷蹋岩。
平心而論赖草，那個時候我看的西方的東西比較多一些，一來覺得自己之前從來沒接觸過剪个，有因好奇而產(chǎn)生的新鮮感在里頭秧骑，二來那個時候還是有種文化上的自卑感，覺得自己所處的文化環(huán)境總是這樣的規(guī)規(guī)矩矩扣囊，特別想瞧瞧另外一個地方的文化氛圍是什么樣一種狀態(tài)乎折。《理想國》侵歇、《蘇菲的世界》笆檀、《西方哲學史》《追風箏的人》……一系列的東西我就試著過了一遍。現(xiàn)在回想具體內(nèi)容的話盒至，感到異常的模糊酗洒，不過，總體上枷遂，我被那些東西逼迫的喜歡胡思亂想了樱衷，并且真的是悶悶不樂的時間越來越多了，竟然也會思考一個針尖上能站幾個天使等等這樣的問題酒唉。
然后矩桂，我來談談這樣單方面選擇國外，而不去精確了解自己民族和國家的弊端吧痪伦，思想方面雖然有了較強的叛逆感侄榴，也就是淪為了近似于懷疑主義那樣的狀態(tài)。不過在審視自己的時候网沾，還是會覺得在知識結(jié)構(gòu)方面是沒有根的癞蚕，因為由于文言文的艱澀和那種表達含義的模糊和朦朧，我其實是主動逃避的辉哥，就像遠去他鄉(xiāng)的游子桦山，我知道我總有一天還是要追溯回來的，只是歸期在何處我卻不得而知醋旦。
追根溯源在文化上也是必須和遲早要做的事情恒水，我得強迫自己放棄那些畏難的情緒，再次心平氣和的去了解自己生活的這片熱土上曾經(jīng)發(fā)生過什么饲齐，先賢們又思考過什么钉凌。
而馮友蘭的這本著作，與其說是關(guān)于中國的哲學簡史捂人，倒不如理解為是他自己的追根溯源以及這種追溯下的理解和感悟御雕。
關(guān)于過去和未來矢沿，關(guān)于思想和文化，現(xiàn)在的我還需要彌補太多的功課饮笛，比如我們的哲學和西方的哲學為何差別如此之大咨察，以前我可能會覺得這是差距论熙，現(xiàn)在我倒覺得這還可能真的只是差別福青。歷史和地理位置的境遇不同，竟然能衍生出如此不同的生活方式和思維方式脓诡，一種是精確的无午，一種是朦朧的，不過祝谚，他們都有著關(guān)于超道德方面的理解和闡釋宪迟。
民族的希望在于未來，而不會失之于現(xiàn)在交惯。如果次泽，我們還能繼續(xù)保持開拓的話。
