? ? ? ? ? ? ? ? ? 第六十章：十殿閻君判因果? 地藏菩薩度戰(zhàn)神
? ? ? ? 話說，崇煥既死晨抡，身受三千六百刀氛悬，凌遲大刑，刀刀見血耘柱，可謂痛入骨髓矣如捅。亡魂日夜哀嚎，忿天怨地调煎，長太息曰：“天道昭昭镜遣！天道昭昭！”
? ? ? ? ?忽一日士袄，飄散于荒野悲关，但見白骨盈盈，餓殍滿地娄柳。乃嘆息曰：“天地不仁寓辱，舍生棄死，萬物罹難赤拒，視之不顧秫筏，是為無情無義矣诱鞠。”恍惚之中这敬，見一羸弱之形航夺，顫顫巍巍，慘然而言曰：“一生之中崔涂，無依無靠敷存，食不果腹，夜無宿地堪伍，以饑腸轆轆而終锚烦，得此大惡，我以何罪于天哉帝雇？”袁細(xì)觀之涮俄，乃一餓死鬼也。遂相攜泣涕尸闸。坦言平生彻亲，結(jié)伴而行。
? ? ? ? ?行至一城吮廉，視之苞尝，空蕩杳無。但聞陣陣悲號聲宦芦，令人痛徹肺腑宙址。屋瓦之上，有隱約形影调卑，欶欶而走抡砂。倏而躍下，抱頭痛哭恬涧，曰：“此生再無面目矣注益！”細(xì)審，其狀頭大如斗溯捆，五官醬紫丑搔，七竅有黑血出，乃一大頭鬼也提揍。涕泣而言：“我本英俊少年啤月，有風(fēng)度翩翩之貌，瀟灑倜儻之形碳锈。怎料天降瘟疫顽冶，卻落得如此下場！”餓鬼曰：“造化弄人售碳，當(dāng)真可憐！”
? ? ? ? ?話音未了，有影突至贸人，忿言道：“爾等之難间景，有何怨哉？吾平生磊落艺智，救濟(jì)患難倘要，為國盡忠，唯行仁義耳十拣。如今落得無頭之鬼封拧，冤屈之情孰能明乎？”言畢夭问，捶胸跺地泽西，憤怒不已。
? ? ? ? ?袁乃仰天長嘆缰趋，泣數(shù)行下捧杉，太息曰：“大苦大悲，人生之命數(shù)也秘血，我亦使然味抖。”又憶往昔灰粮，愈加悲憤仔涩。四魂共泣，唏噓不已粘舟。
? ? ? ? ?忽而红柱，天色陰晦，黑云籠蓋蓖乘，有勾魂使者至地而出锤悄。大喝曰：“爾等孤魂野鬼，欲游蕩幾時(shí)嘉抒，快快隨我來也零聚！”彪風(fēng)驟起，席卷四魂些侍，共赴黃泉而去隶症。
? ? ? ? ?卻說那陰曹地府，為幽冥之所岗宣，日月無光之處蚂会，惡鬼畜生常居之。四魂被黑白無常拘入地府耗式，只聞鴉雀悲鳴胁住，但見一片慘然趁猴。羈之輪回司，參見十殿閻君彪见。
? ? ? ? 秦廣王曰：“押至孽鏡臺儡司，以照心之善惡∮嘀福”
? ? ? ? 二使領(lǐng)命捕犬，一照無頭鬼，見黑心一顆酵镜；二照大頭鬼碉碉，見半紅不黑之心；三照餓死鬼淮韭，見大半紅小半黑垢粮；四照袁崇煥，見七竅玲瓏之心缸濒。二使曰：“此乃神人足丢，無可發(fā)落，須得見于地藏菩薩庇配≌兜”回報(bào)閻君，允之捞慌。
? ? ? ? 袁曰：“天涯孤旅耀鸦，四魂共行，何可一人自去啸澡？惟愿視其所在耳袖订。”閻君感其心誠嗅虏，遂默許洛姑。
? ? ? ? 卞城王曰：“餓死鬼發(fā)入枉死城∑し”餓鬼曰：“何也楞艾？”王曰：“生時(shí)不愛體膚，枉為人龄广，受鋸刑硫眯。”
? ? ? ? 袁隨之而入择同，見餓死鬼雙手填食两入，直至腹圓滾滾，又有二小鬼持鋸鋸之敲才，斷為兩裹纳，復(fù)合择葡。循環(huán)往復(fù)，不止痊夭。
? ? ? ? 楚江王曰：“大頭鬼發(fā)入寒冰地獄刁岸≡嗬铮”鬼曰：“何也她我？”王曰：“生時(shí)風(fēng)流成性，雖落瘟病迫横，死亦必受寒冰之苦也番舆。”
? ? ? ? 袁視之矾踱，見大頭鬼被剝?nèi)テつ液薇罚查g，凍如冰雕呛讲，又化之禾怠，復(fù)凍。亦如循環(huán)之法贝搁。
? ? ? ? 泰山王曰：“無頭鬼作推磨肉醬之刑吗氏。”無頭大呼曰：“怨哉雷逆，我唯行仁義耳弦讽，何以致此？”王曰：“假仁假義之輩膀哲，尚不懺悔否往产？”無頭默然。
? ? ? ? 袁奇之某宪，但見眾小鬼推一巨磨仿村，將無頭碾成肉鬻，化為一灘血水兴喂，復(fù)又人形蔼囊，亦是循環(huán)。
? ? ? ? 袁甚疑惑瞻想，問之：“餓死之鬼压真，本就饑寒，何以受鋸刑也蘑险？”秦廣王曰：“饑害乃其命數(shù)滴肿，餓鬼耐不得苦，以自殺亡佃迄，是不愛體膚也泼差」笊伲”
? ? ? ? 袁又問：“大頭之鬼，生時(shí)受瘟病折磨堆缘，死后不應(yīng)減刑否滔灶？”楚江王曰：“天受之瘟，避之徒然吼肥。大頭鬼有奸心录平，淫人妻女，刑不可去缀皱《氛猓”
? ? ? ? 袁再問：“無頭怎個(gè)假仁假義？”泰山王曰：“無頭生時(shí)啤斗，騙人錢財(cái)以發(fā)家表箭，因良心有愧，而為饑民舍粥钮莲，非出自本心免钻。后又有戰(zhàn)事起，蠱惑眾人崔拥，言‘留頭不留發(fā)极舔，留發(fā)不留頭∥胀’名為忠義護(hù)國姆怪，實(shí)是害人之舉。以致一城居民皆被屠戮澡绩，此乃假仁假義之輩也稽揭。”
? ? ? ? 閻羅王曰：“道肥卡、德溪掀、仁、義步鉴、禮揪胃、樂，六者為一體也氛琢。非可彰明于世也喊递。人生虛幻，乃一夢耳阳似∩Э保”袁豁然夢覺，稱善之。
? ? ? ? 黑白二使使袁參拜地藏王菩薩俏讹，菩薩靜謐詳和当宴，法相莊嚴(yán)。是為“安忍不動如大地泽疆，靜慮深密如秘藏”也户矢。菩薩曰：“眾生度盡，方證菩提殉疼，地獄未空梯浪，誓不成佛。爾明吾大愿否株依？”袁曰：“鴻愿大德驱证，尚不能悟也延窜×低螅”菩薩曰：“六道眾生，唯地獄最苦耳逆瑞。度萬千劫難荠藤，救拔濁世，修行于此获高，可得方便之門哈肖。如是罪報(bào)等人，盡成佛竟念秧，我然后方成正覺淤井。”袁曰：“大功德也摊趾”液荩”遂拜于菩薩門下修行。不知?dú)v經(jīng)幾世砾层，乃呈法象原神漩绵，渾沌之形現(xiàn)焉。
? ? ? ? 菩薩曰：“天道孕養(yǎng)萬物肛炮，無為以自化止吐。苦痛劫難皆是修行侨糟，一切經(jīng)歷盡為虛無縹緲之夢幻碍扔。境由心生，心由境生秕重，相互遞進(jìn)不同，欲望使然耳””渾沌曰：“明矣套鹅≌掘穑”
? ? ? ? 忽而，華光一道卓鹿，灑入地府菱魔，九霄之中，九神共言曰：“渾沌何不歸位哉吟孙？”語畢澜倦，光華燦耀，渾沌返九霄杰妓。以其統(tǒng)轄“熒惑”藻治，是為戰(zhàn)神也。
