我們不但要知道什么樣的人能進天國、什么樣的人不能進天國噩死,還應該知道天國獎賞的標準是什么颤难,什么樣的人得的獎賞比較大。
在路加福音19章耶穌用十錠銀子的比喻已维,說明了他在天國賞罰的原則行嗤,用一錠銀子賺十錠的,可以有權柄管十座城垛耳;賺五錠的栅屏,可以管五座城飘千;一錠沒賺的,就奪過他這一錠給十錠的人栈雳。這就告訴我們要殷勤做工护奈,付出的越多將來在天國得到賞賜的越多,主會按我們各人所行的給予獎賞(林前3:8哥纫、啟22:12)霉旗。
獎賞包括在天國誰為大,誰為小的問題蛀骇!首先厌秒,我們來看一下圣經(jīng)中提到的誰為大誰為小的幾種情況:
一、凡謙卑像小孩子的擅憔,他在天國里就是最大的(太18:4)鸵闪,因為虛心的人有福了,因為天國是他們的(太5:3)暑诸。
二蚌讼、無論何人遵守誡命又教訓人遵行的,他在天國要稱為大的(太5:19)屠列。這里說到我們不但自己要遵行啦逆,還要教訓別人遵行,這給那些事不關己高高掛起笛洛,只顧自己不管他人的人提了個醒夏志。
三、無論何人廢掉誡命中哪怕最小的一條苛让,又教訓人這樣做的沟蔑,他在天國要稱為最小的(太5:19)。當然如果他不是廢狱杰,而是不遵行瘦材,那他根本進不了天國。
其次仿畸,圣經(jīng)還明確告訴了我們幾種賞賜的情況:
一是為義受逼迫食棕、遭患難,卻仍堅持信仰的人错沽,在天上的賞賜是大的(太5:12)簿晓。
二是愛仇敵,善待他們千埃,并借錢給人不指望償還的憔儿, 這些的人賞賜是必定大的(路6:23)。
三是凡人為神的國撇下所有的放可,沒有不在今世得百倍谒臼,在來世得永生的(路18:29~30)朝刊。
四是接待幫助門徒的人,不能不得賞賜(太10:42)蜈缤。