賈樟柯的文字里的思考:
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我總感到文化和書本知識并不完全是一回事。
就像有的人確實讀了不少的書抓韩,看上去好像挺有學(xué)問,但是這種所謂的學(xué)問除了增加他傲視旁人的資本外肴捉,并不能實際地影響到他作為一個人的基本態(tài)度。
在那些人的眼里叔收,知識就跟金錢一樣齿穗,只是一種很實用的流通工具。
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這個世界的人智慧應(yīng)該不缺饺律,少的是勇敢窃页。因為是否能夠選擇一種生活,事關(guān)自由复濒;是否能夠背叛一種生活脖卖,事關(guān)自由。
是否能夠開始巧颈,事關(guān)自由畦木;是否能夠結(jié)束,事關(guān)自由洛二。
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誰也沒有權(quán)力代表大多數(shù)人馋劈,你只有權(quán)力代表你自己,你也只能代表你自己晾嘶,這是解脫文化禁錮的第一步妓雾。
人們看電影是想看到自己想象中的那種電影。如果跟他們的經(jīng)驗有出入垒迂,會惶恐械姻,進(jìn)而責(zé)罵。
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20歲有20歲的經(jīng)濟(jì)模式机断,25歲有25歲的楷拳,不必試圖去跨越它。16歲的女孩沒必要因為沒有LV或者迪奧的包而焦慮吏奸。
現(xiàn)在很多年輕人欢揖,有跨越他年齡段的欲望。
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在我們的文化中奋蔚,總有人喜歡將自己的生活經(jīng)歷“詩化”她混,為自己創(chuàng)造那么多傳奇。好像平淡的世俗生活容不下這些大仙泊碑,一定要吃大苦受大難坤按,經(jīng)歷曲折離奇才算閱盡人間世事。
自我詩化的目的就是自我神化馒过。
有些人一拍電影便要尋找傳奇臭脓,便要搞那么多悲歡離合,大喜大悲腹忽。好像只有這些東西才是電影去表現(xiàn)的来累。而面對復(fù)雜的現(xiàn)實社會時砚作,又慌了手腳,迷迷糊糊拍了那么多幼稚童話佃扼。
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大眾趣味是個很危險和誘導(dǎo)人的東西偎巢,而人們往往認(rèn)為大眾的就是合理的。
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當(dāng)我年紀(jì)更大一點時我突然發(fā)現(xiàn)兼耀,其實放棄理想比堅持理想更難。
在這種情況下求冷,我們這些所謂堅持理想的人瘤运,其實付出的要比他們少得多,因為他們承擔(dān)了非常庸常匠题、日復(fù)一日的生活拯坟。
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每個人有每個人的問題,一代人有一代人的苦惱韭山,沒什么高低之分郁季。對待”苦難“也需要有平等精神。
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沒那么復(fù)雜钱磅,也不深刻梦裂,也不含蓄。
總之盖淡,樸樸素素的年柠,四塊石頭擺在草地上。不試圖去感染別人褪迟,不解釋不煽情不落淚,只是沉甸甸存在過,存在著裸诽。
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人們各自擁有不同的記憶滔悉,但其實我們擁有非常相似的生活。