三國風(fēng)云與三十六計-并戰(zhàn)計/ 指桑罵槐



[原文]:

大凌小者漠另,警以誘之捏雌。剛中而應(yīng),行險而順笆搓。

[解析]:“指桑罵槐”其原意是:指著“桑樹”責(zé)罵性湿,實際上是想讓“槐樹”來聽。例如《紅樓夢》的第十六回中所述:“偏一點满败,他們就指桑罵槐的抱怨……”“指桑罵槐”應(yīng)用在軍事領(lǐng)域上肤频,是指用“敲山震虎”、“殺雞儆猴”的手段來達到威懾敵人算墨、整肅軍紀(jì)的目的宵荒。

所謂“威懾敵人”,常包括以下兩種情況:一是當(dāng)你面對的是一個比較弱小的敵人净嘀,而你又不想骇扇,也不值得動用太多的人力物力去對付他時,你就可以用警告面粮、利誘的方式去威逼他就范、屈服继低,以達到不戰(zhàn)而勝的目的熬苍。二是當(dāng)你面對比較強大的敵人,而不便也不敢與其直接對抗和交戰(zhàn)時袁翁,你就可以用旁敲側(cè)擊的方法柴底,使其心生怯意而不敢輕舉妄動。正如《孫子兵法》所言:“不戰(zhàn)而屈人之兵粱胜,善之善者也柄驻。”

所謂“整肅軍紀(jì)”是對我軍內(nèi)部而言的焙压。軍隊是一種與拼殺搏擊朝夕相處的鸿脓,較為獨特的團體抑钟,殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境要求他們必須懂得紀(jì)律的不可侵犯性,和將帥及其軍令之威嚴(yán)的不可動搖性野哭。正如《百戰(zhàn)奇略·威戰(zhàn)》中所說的那樣:“將使士卒赴湯蹈火而不違者在塔,是威嚴(yán)使然也〔η”一盤散沙的部隊不僅打不了勝仗蛔溃,就連自己的性命也會被葬送掉。因此軍隊中的最高信條應(yīng)該是:軍令如山倒篱蝇、將命不可違贺待,軍人要以服從為天職。只有這樣才能做到“攻之能克零截,守之能固麸塞,進之有勇,退之有序瞻润〈梗”

能夠做到這一點的最行之有效的方法就是賞罰分明。首先對將士要以利而誘之绍撞,對有功者要以獎而賞之正勒,曹操曾說過:“軍無財,士不來傻铣;軍無賞章贞,士不往》侵蓿”古人黃石公也說過:“禮賞不倦鸭限,則士爭死×教ぃ”而對于那些冒犯軍紀(jì)败京,臨陣脫逃者,則一定要嚴(yán)懲不怠梦染,決不能姑息手軟赡麦。但也要講究一下懲罰的方式方法,和當(dāng)時的環(huán)境帕识、條件泛粹、氣氛等等,特別是懲罰對象的身分肮疗、地位晶姊、影響和作用。對于那些權(quán)勢威重的人伪货,最好采用間接的方式來對其進行提醒和警示们衙,或者找一個相對權(quán)勢弱些钾怔,比較容易對付的同伙來作替罪羊,也就是所謂的“煽嘲”蒂教。

再有,在是眾人違紀(jì)的情況下脆荷,因為“士難洙盡”而“法不責(zé)眾”凝垛。此時就要“槍打出頭鳥”,要挑選那些最先以身試法蜓谋,最典型梦皮,最富影響,最具代表性和煽動性桃焕,性質(zhì)最惡劣的人或事來進行嚴(yán)懲剑肯。這樣,一來能避免觸犯眾怒观堂,二來也能最大限度地在最短的時間內(nèi)控制和阻止不良事態(tài)和影響的再生與蔓延让网。以一“桑”之死來儆戒眾“槐”师痕,最終達到“殺一人而三軍震”的效果(引自《尉繚子·卷二》)溃睹。



[三國計例]:

踐麥之罪須斬首

曹操以發(fā)權(quán)代頭

大漢建安三年夏四月,曹操表奏漢獻帝說胰坟,張繡作亂應(yīng)興兵討伐击吱。天子應(yīng)允际度,并親排鑾駕送曹操出師。曹操調(diào)兵遣將停當(dāng)后鹊杖,便自統(tǒng)大軍浩浩蕩蕩搅吁,大張旗鼓地向宛城進發(fā)左刽。

行軍途中煤蚌,曹操見到一路上有大片大片的麥子早已熟透豪嚎,但因老百姓們躲避兵亂而還沒有被收割。于是曹操就派人到附近的村子中厢塘,通知鄉(xiāng)人父老和各處守境官吏說:我們是奉天子明詔出兵討逆茶没,與民除害。所以雖是麥?zhǔn)諘r節(jié)俗冻,也不得不勞師興眾,大舉兵事牍颈。但我們決不擾民迄薄,大小官校經(jīng)過麥田時若有踐踏者,一律格殺勿論煮岁!軍法定嚴(yán)讥蔽,故請百姓千萬不要驚疑涣易。百姓聽到這個消息后,無不歡喜稱頌冶伞,奔走相告新症,甚至還有人“望塵遮道而拜”。

這樣一來响禽,官兵經(jīng)過麥田時都下馬步行徒爹,用手扶著麥子遞相傳送而過,誰也不敢踐踏芋类÷⌒幔可偏巧在曹操騎馬正行時,忽然田中驚起一鳩侯繁,把曹操的坐騎嚇得扭頭就往麥田里跑胖喳,踩倒了一大片麥子。曹操一見便把隨軍主簿叫到跟前贮竟,擬議他自己的踐麥之罪丽焊。主簿說道:“丞相豈可議罪?”曹操答道:“我自己定的法自己違犯咕别,若不議罪何以服眾技健?”一邊說著,一邊抽出所佩之劍就要自刎顷级。眾人見狀急忙攔住凫乖,謀士郭嘉說道:“《春秋》中有‘法不加于尊’之說,丞相總統(tǒng)大軍豈可自戕弓颈?”曹操沉吟良久帽芽,說道:“既然《春秋》有‘法不加于尊’之義,那我就免于一死翔冀〉冀郑”遂即用劍割下自己的一縷頭發(fā),并將其扔在地上纤子,說道:“割發(fā)權(quán)代首矣搬瑰!”此后又派人傳示三軍說:“丞相踐麥本當(dāng)斬首號令,今割發(fā)作為替代控硼≡舐郏”于是三軍悚然,無不懔遵軍令卡乾。

“君以民為天翼悴,民以食為天”,曹操之所以定下“踐麥必斬”的軍法幔妨,就是為了讓百姓感恩戴德鹦赎,以此來收買人心谍椅。軍令一出,本來執(zhí)行得挺好古话,誰想別人還沒違犯雏吭,他曹操自己倒第一個“以身試法”。曹操自己明白陪踩,如果不對此有所懲治杖们,那么官兵們就很有可能不像以前那樣嚴(yán)格遵守這條軍紀(jì)了。所以一定要做出一付“丞相踐麥膊毁,與兵同罪”的樣子胀莹,盡管他自己并不是真的要為此等小事而自刎。當(dāng)樣子做足之后婚温,曹操便以《春秋》中的一句話而輕輕地將死罪拋開描焰,只以一縷頭發(fā)作為替代,然后再廣而告之栅螟,以肅軍紀(jì)荆秦。曹操如此將軍法視作兒戲,卻還真的能起到不小的效果力图,真不愧為一代奸雄步绸,難怪《三國演義》中有詩評曰:“十萬貔貅十萬心,一人號令眾難禁吃媒。拔刀割發(fā)權(quán)為首瓤介,方見曹瞞詐術(shù)深∽改牵”


切勿擾民? 軍令一出誰敢抗

呂蒙執(zhí)法? 那管同鄉(xiāng)不同鄉(xiāng)

呂蒙“白衣渡江”刑桑,襲得荊州之后,便傳令軍中:如有妄殺一人募舟,妄取百姓一物者祠斧,定按軍法從事。同時拱礁,還將荊州原有官吏都官復(fù)原職琢锋,并無刁難。就是關(guān)公的家眷也都另養(yǎng)別宅呢灶,不許閑人攪擾吴超。

有一天,天下大雨鸯乃,呂蒙帶人冒雨查看城中四座城門的防務(wù)鲸阻。忽見一人用民間的箬笠遮蓋身上的鎧甲,呂蒙不由分說便令左右將其縛來審問,一問才知此人還是呂蒙的同鄉(xiāng)赘娄。但呂蒙還是極其嚴(yán)厲地喝道:“你雖然是我的同鄉(xiāng),但號令已出就不容違犯宏蛉。今天你取百姓的箬笠遮雨遣臼,當(dāng)按軍法嚴(yán)懲不赦∈安ⅲ”只見那個違紀(jì)之人哭求道:“我不是為掠取百姓的財物揍堰,只是擔(dān)心官鎧被雨淋濕才拿了人家的一付箬笠來遮擋,并非留作私用嗅义。所以還請將軍看在同鄉(xiāng)的情份上屏歹,寬恕我這一次,以后定不敢再犯之碗◎簦”但呂蒙并沒有被同鄉(xiāng)之情所動,依舊不容商緩地說道:“我固知你是為遮蓋官鎧才取人箬笠褪那,但這并不能成為你妄取民間之物的理由幽纷。”說罷博敬,便令左右將那人推下斬首友浸,然后將其梟首傳示軍中。最后偏窝,呂蒙也不禁凄然淚下收恢,親自為其收殮尸首,并將其厚葬祭往。

呂蒙之所以定下這條“不得攪擾荊州之民”的軍紀(jì)伦意,完全是為了給以后能奪取更大的勝利創(chuàng)造有利的條件,這是最最重要的链沼,也是不容侵犯的默赂。這一點在后來呂蒙徹底打敗關(guān)羽的過程中,已得到很好的證明括勺。也正是因為如此缆八,呂蒙才抓住這個“箬笠事件”緊緊不放。其實疾捍,事情本身并不嚴(yán)重奈辰,只是一件箬笠而已,也許百姓根本也沒有因此而產(chǎn)生什么不滿乱豆,況且違紀(jì)之人又是呂蒙的同鄉(xiāng)奖恰,要放在平常很有可能就不了了之。但呂蒙為了達到自己收買荊州民心的預(yù)定目的,也就顧不上什么同鄉(xiāng)之情了瑟啃。對呂蒙看來论泛,越是拿自己的同鄉(xiāng)開刀,越能體現(xiàn)出這條軍紀(jì)的嚴(yán)肅性和不可違犯性蛹屿,越是能最大限度地起到殺一儆百屁奏,警示效尤的作用。


街亭失守優(yōu)勢皆無

孔明揮淚痛斬馬謖

話說孔明第一次親率大軍征北伐魏错负,很快就在祁山扎下了營寨坟瓢,立住了腳跟。魏主曹睿派司馬懿從長安出兵以迎戰(zhàn)蜀軍犹撒≌哿孔明得到細(xì)作的報告后,斷定司馬懿出關(guān)之后必會先取街亭识颊,以此來阻斷蜀軍的咽喉之路诚镰。于是孔明對諸將問道:“誰敢引兵去守街亭?”話音未落祥款,只聽參軍馬謖應(yīng)道:“我愿往怕享。”孔明不無擔(dān)心地說道:“街亭雖小干系甚重镰踏,倘街亭失守函筋,我軍必會陷入困境。你雖深通謀略奠伪,但街亭既無城池又無險阻跌帐,因此守之極難“砺剩”馬謖見孔明對他不甚放心谨敛,便挺身說道:“若有差失,乞斬全家滤否,我愿立下軍令狀脸狸。”孔明讓馬謖寫好軍令狀后又叮囑道:“軍中無戲言藐俺!我派王平相助于你炊甲,再撥你兩萬五千精兵。記住欲芹,下寨必當(dāng)要道之處卿啡,使賊兵急切不能偷過。凡事三思而后行菱父,千萬不可輕舉妄動颈娜〗L樱”

等馬謖王平二人到了街亭,看罷地形官辽,馬謖不禁笑道:“丞相何故多心蛹磺,如此險僻之處魏軍如何敢來!”王平答道:“就算魏軍不敢來同仆,我們也要在此五路總口處伐木為柵安營扎寨称开,以圖長久之計∨依妫”馬謖不以為然地說道:“當(dāng)?shù)镭M是下寨之地?我看旁邊有一山清酥,與四面皆不相連扶镀,并且樹木繁雜,真乃天賜之險也焰轻,正好在此山上屯軍臭觉。”王平極力反對:“參軍差矣辱志,若屯兵當(dāng)?shù)乐鸪菛膨鹬v有十萬魏兵也難以偷過。如果要棄此要路屯兵于山上揩懒,倘偌魏軍驟至將四面圍定什乙,再斷了我軍的汲水之道,將士們必將不戰(zhàn)自亂已球〕剂停”馬謖聽罷大笑道:“真乃婦人之見。兵法云:‘憑高視下智亮,勢如劈竹忆某。’”就這樣馬謖固執(zhí)己見阔蛉,最終還是在山上扎下了營寨弃舒。

等魏軍殺到街亭之后,司馬懿果然是先領(lǐng)大軍將那山團團圍住状原,隨后派人斷絕了山上的汲水之道聋呢,只等著蜀軍自亂,然后再乘勢攻擊颠区。蜀軍將士在山上只見魏兵漫山遍野坝冕,旌旗隊列甚是嚴(yán)整,便都互相推諉瓦呼,誰都不敢向山下沖擊喂窟。雖在馬謖的催趕下也沖殺了幾次测暗,但很快就被魏軍打了回來。馬謖只好緊閉寨門磨澡,堅守不出以待救援碗啄。可時間一長稳摄,將士們因饑渴難捱而紛紛下山降魏稚字,馬謖根本阻攔不住。此時司馬懿又令人沿山放火厦酬,馬謖只好驅(qū)趕殘兵敗將拼死殺出重圍胆描。至此,街亭就這樣被馬謖輕而易舉地送給了司馬懿仗阅。蜀軍因此不得不退回漢中昌讲,使得孔明第一次伐魏的大好形勢毀于一旦。

后來馬謖也逃回了漢中减噪,將自己綁縛之后跪于孔明帳前短绸。只聽孔明厲聲喝道:“你自幼飽讀兵書諳熟戰(zhàn)法,我更是累次告誡利害筹裕,你也是以全家性命來領(lǐng)此重任醋闭。如今,你不聽王平勸諫朝卒,終于損兵折將失陷街亭证逻,這都是你自己的過錯。若不明正軍紀(jì)何以服眾抗斤?我于你義如兄弟瑟曲,你死之后,你家老小我按月給與祿糧豪治,你不必?fù)?dān)心洞拨。”說罷负拟,便令左右將馬謖推出斬首烦衣。此時,正好參軍蔣琬從成都趕來掩浙,見武士要斬馬謖花吟,便高叫:留人!隨后進帳來勸阻孔明厨姚,說道:“今天下未定衅澈,而殺智謀之臣,豈不可惜嗎谬墙?”孔明哭著說道:“今四方紛爭兵戈方始今布,若復(fù)廢法经备,何以討賊呢?”說罷部默,孔明痛哭不已侵蒙。

孔明揮淚斬馬謖,真的是十分痛心傅蹂。這一是因為孔明與馬謖情意甚身纷闺,正如孔明對馬謖所言:“我與你義同兄弟》莺”二是因為孔明非常賞識馬謖的才學(xué)犁功,經(jīng)常就一些軍政大事征求馬謖的看法和意見。馬謖就曾對王平說過:“丞相諸事尚問與我婚夫,你為何卻不相信我呢浸卦?”但是,馬謖不顧孔明的告誡请敦,更不聽王平的勸諫而釀成大錯,在孔明看來實在是不可饒恕的储玫。因為侍筛,街亭的失守給蜀軍造成了難以彌補的損失,使得孔明的第一次伐魏前功盡棄撒穷。再說匣椰,馬謖也是立了軍令狀的,若不殺他就會使軍紀(jì)的威嚴(yán)掃地端礼,以后就很難再以法紀(jì)服眾禽笑。正如《孫子兵法·行軍篇》所說的那樣:“令素行以教其民,則民服蛤奥;令不素行以教其民佳镜,則民不服》睬牛”這真是:“失守街亭罪不輕蟀伸,堪嗟馬謖枉談兵。轅門斬首嚴(yán)軍法缅刽,試淚猶思先帝明啊掏。”

[注釋]

1.大凌小者衰猛,警以誘之:強大的凌服弱小的迟蜜,可用儆戒的方式來加以誘導(dǎo)。

2.剛中而應(yīng)啡省,行險而順:可見《易經(jīng)·師》卦:“剛中而應(yīng)娜睛,行險而順髓霞,以此毒天下,而民從之微姊∷彳睿”此處的意思是,適時的剛強兢交、嚴(yán)厲薪捍,可用來樹立威嚴(yán)和法紀(jì)。

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