一客觀性的原則纽窟，科學(xué)就是對(duì)客觀事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)填具，按照事物本來(lái)的面目來(lái)說明解釋事物偷办，傾向是世界上最復(fù)雜的現(xiàn)象艰额，認(rèn)識(shí)它解釋它并不是輕而易舉的，一要有科學(xué)的手段椒涯，二要有實(shí)事求是的態(tài)度柄沮。
二辯證發(fā)展的原則，心理現(xiàn)象和其他現(xiàn)象一樣都是發(fā)展變化的废岂，動(dòng)物從沒有心理到有心理心理祖搓，再?gòu)牡图?jí)發(fā)展到高級(jí)，直到出現(xiàn)人的意識(shí)泪喊，這是心理現(xiàn)象的種族發(fā)展棕硫，人的發(fā)展也一樣，我不能我們不能用一成不變的眼光來(lái)看待人的心理心理現(xiàn)象和其他現(xiàn)象一樣是相互聯(lián)系相互制約的袒啼，個(gè)體的心理特征在心理過程的基礎(chǔ)上形成哈扮，就通過心理過程表現(xiàn)出來(lái)，個(gè)體的心理特性一旦形成蚓再，又會(huì)對(duì)心理過程產(chǎn)生制約作用滑肉，就是只有理解了這東西，才能更好的感知他思維又摘仅，影響著人的感性認(rèn)識(shí)靶庙，所以事物都是相輔相成相互制約的，我們必須用辯證發(fā)展的眼光來(lái)看待事物娃属，不能割斷事物之間的密切聯(lián)系六荒。
三理論聯(lián)系實(shí)際的原則，心理學(xué)的研究有其理論目的矾端，這就是探索心理發(fā)生發(fā)展和活動(dòng)的規(guī)律掏击，為解答精神和物質(zhì)的關(guān)系提供科學(xué)的基礎(chǔ)心理學(xué)，還有它的實(shí)踐任務(wù)秩铆，運(yùn)用心理學(xué)規(guī)律為人類作出貢獻(xiàn)砚亭，離開了為實(shí)踐服務(wù)，把理論素質(zhì)高的科學(xué)發(fā)展就會(huì)失去生命力殴玛。
研究心理現(xiàn)象的方法捅膘，有觀察法，調(diào)查法滚粟，個(gè)案法和實(shí)驗(yàn)法寻仗。
觀察是在自然條件下有目的，有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察人的行為和活動(dòng)凡壤，從中發(fā)現(xiàn)心理線下產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律署尤，在進(jìn)行觀察的時(shí)候蔬咬，觀察者不應(yīng)該干預(yù)活動(dòng)的進(jìn)行，應(yīng)該客觀的進(jìn)行觀察沐寺，按事件發(fā)生的先后順序加以記錄林艘，然后進(jìn)行分析，因此觀察法不能夠控制對(duì)人發(fā)生作用的外部條件混坞，只能聽眾活動(dòng)的自然進(jìn)行狐援，用觀察法或者的資料，也不能夠按事件發(fā)生的先后簡(jiǎn)單的做英國(guó)聯(lián)系解釋究孕，但是用觀察法得到的資料比較客觀真實(shí)啥酱，通過對(duì)觀察資料的分析，可以提供線下這些因果關(guān)系的假設(shè)厨诸，再進(jìn)行深的一步再進(jìn)一步的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證镶殷。
調(diào)查法是就某一問題用口頭或書面形式向被調(diào)查的對(duì)象提問，讓他回答微酬，通過他的回答分析了解他的思想绘趋，觀點(diǎn)，態(tài)度颗管，需要?jiǎng)訖C(jī)陷遮，人格特征，用口頭提問進(jìn)行垦江，問卷進(jìn)行均可帽馋，但設(shè)計(jì)問卷要符合科學(xué)要求，明確調(diào)查的目的比吭，圍繞調(diào)查的目的去設(shè)計(jì)問題绽族，提問的時(shí)候簡(jiǎn)潔明了，具有操作性不能夠讓被調(diào)查的最對(duì)對(duì)象難以理解衩藤，或者產(chǎn)生歧義吧慢，或者暗示答案要規(guī)定實(shí)施的條件和問卷積分的規(guī)則，要制定合適的指示語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)慷彤，用心理療法進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)也是一種調(diào)查方法娄蔼。
個(gè)案法是對(duì)某一被試者所做的多方面的深入與詳細(xì)研究怖喻，包括他的歷史資料底哗，作業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)結(jié)果以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等等，目的在于發(fā)現(xiàn)影響某一種心理和行為的原因锚沸，個(gè)案法也叫個(gè)案跋选，歷史技術(shù)這種方法強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間的差異，是對(duì)一個(gè)人進(jìn)行研究所得到的結(jié)果哗蜈，能否加以拓展前标，應(yīng)該要慎重分析坠韩，他的信度和效度都是難以作出判斷的。
實(shí)驗(yàn)研究的方法是主視者在嚴(yán)格控制的條件下炼列，觀察被試者的行為和活動(dòng)探索客觀條件和人的心理活動(dòng)層次因果的關(guān)系只搁。
