一個教師，最好的成長方式就是向名師學(xué)習(xí)诡渴。向名師學(xué)習(xí)什么捐晶？怎樣向名師學(xué)習(xí)菲语？
學(xué)習(xí)名師的方法技巧
同樣一個教學(xué)內(nèi)容，名師怎么備課惑灵，怎么上課山上？他們怎樣引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎樣導(dǎo)入英支，怎樣銜接佩憾，怎樣應(yīng)對各種課堂上的突發(fā)偶然事件等等，其中充滿了技巧和方法干花。
例如妄帘，名師的導(dǎo)入技巧十分巧妙。錢夢龍執(zhí)教《死海不死》池凄，在討論完關(guān)于死海的知識抡驼，進入課文之前的鋪墊都已完成之后，他說：關(guān)于死海的知識肿仑，同學(xué)們都已了解致盟；這篇課文屬于說明文，關(guān)于說明文的知識柏副，估計同學(xué)們也已經(jīng)知道了不少。你們已經(jīng)知道的東西蚣录，如果還要老師重復(fù)地教割择，你們覺得有勁嗎？（眾：沒勁）是呀萎河，我也覺得沒勁荔泳。因此，我想我們在決定這篇課文里哪些知識需要老師教之前虐杯，先請同學(xué)們討論一下“什么知識可以不教”÷旮瑁現(xiàn)在請同學(xué)們打開課本，把這篇《死海不死》看一遍擎椰，然后根據(jù)課文后面練習(xí)題的要求想一想：練習(xí)題要求我們掌握的知識哪些可以不教支子？（鄭桂華等，2007）這種一反常態(tài)的提問达舒，引發(fā)了學(xué)生七嘴八舌的議論：有的說值朋，說明文中列舉數(shù)字的方法已經(jīng)講過了，不需要老師教了巩搏；有的說昨登，課后的某道練習(xí)題已經(jīng)會了，也不需要老師講了……
學(xué)習(xí)名師的成長歷程
除了學(xué)習(xí)名師的課堂技巧贯底，最好丰辣，我們要讀一讀名師的成長歷程。學(xué)習(xí)名師個人成長的方法，爭取學(xué)到點石成金的那根“金手指”笙什。名師的方法和技巧容易學(xué)習(xí)飘哨，多看幾遍視頻，數(shù)十次的 磨課仿課得湘，功到自然成杖玲。可是淘正，技巧背后的教育理念不容易學(xué)習(xí)摆马，需要我們通過解讀專家名師的著作，分析每節(jié)課的設(shè)計鸿吆，深入研究才能獲得囤采，這些才是學(xué)習(xí)名師的葵花寶典。
學(xué)習(xí)名師的教育理念
理念是看不見的惩淳，它需要用心去領(lǐng)悟蕉毯。名師的教育理念需要我們用心揣摩。于永正老師提出“以文化人”思犁，教師的人文素養(yǎng)提高了代虾，才能通過自己的身體力行去影響學(xué)生，進而達到以人化人的目的激蹲。
名師的教學(xué)理念棉磨，是指導(dǎo)我們教學(xué)工作的根本法則。用理念指引我們的行動学辱，用理念規(guī)范我們的行為乘瓤。
華應(yīng)龍老師在《教育要給學(xué)生留下什么》一書中提到：李烈校長曾告訴老師，當(dāng)一個叫“愛北”學(xué)生表現(xiàn)一般時策泣，我們可以稱呼他“愛北”衙傀，當(dāng)他表現(xiàn)好時，可以稱呼他“北北”萨咕；他表現(xiàn)不好的時候统抬，我們就應(yīng)該叫他的“全名”，并且每一個字都要發(fā)音清楚危队。因為蓄喇，這是在培養(yǎng)小學(xué)生意識。讓學(xué)生自己引起重視交掏，自己的名字是獨一無二的妆偏，表現(xiàn)也應(yīng)該如此。
學(xué)習(xí)名師的為人處事
好的老師盅弛，優(yōu)秀的人钱骂，最后一定有?其獨特的個人魅力叔锐。為什么呢？名師身上其閃亮的光輝见秽，一定是品行愉烙。一個人的品格修養(yǎng)一定是最中的砝碼。小用其才解取，大用其德步责。我們學(xué)習(xí)名師，不光要學(xué)習(xí)教學(xué)的方法禀苦，教育的理念蔓肯，更重要的學(xué)習(xí)名師做人的方式。
教師的能力不高振乏，可以慢慢培養(yǎng)蔗包。但老師在工作和生活中的不良的品行，逐漸地被領(lǐng)導(dǎo)和同事看在眼里慧邮，就會被大家所疏遠调限。沒有人喜歡和耍小聰明、玩小伎倆的人做朋友误澳，領(lǐng)導(dǎo)也不會對品行不端的老師委以重任耻矮。
那些喜歡在背后搞“小動作”的老師，短時間內(nèi)的確能取得一點兒小的利益忆谓，但是裆装，從長遠來看，是極端不利于個人發(fā)展的陪毡。當(dāng)一個老師在學(xué)校里成了公認(rèn)的品行不端的人米母，這個老師還會有什么前途呢勾扭？
學(xué)習(xí)名師毡琉，要學(xué)習(xí)深層次的內(nèi)容，切不可浮于表層妙色，只學(xué)習(xí)一點皮毛桅滋，就沾沾自喜。知其然身辨，更要知其所以然丐谋。
