201901《經(jīng)驗(yàn)的疆界》讀后感

#推薦詞

這本書(shū)蛤织,是被推薦稱為“大師中的大師”的詹姆斯 G·馬奇的著作雪营。

這本書(shū)的一小半都是標(biāo)注的各種引用,本身只能算一本薄薄的小書(shū)齿诞。

這本書(shū)中對(duì)于經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的思考發(fā)人深省酸休,金句比比皆是。

對(duì)于各種學(xué)習(xí)的闡述和框架式解釋祷杈,高屋建瓴雨席。

#作者與簡(jiǎn)短介紹

詹姆斯 G·馬奇,管理學(xué)大師吠式。

這本書(shū)是他上個(gè)世紀(jì)80年代的一些講稿的合編陡厘。在這本書(shū)中,他闡釋了組織對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)特占。組織的期望糙置,所采用的方法。以及集中描述了他對(duì)于經(jīng)驗(yàn)這一事物本身的看法是目。

總的來(lái)說(shuō)谤饭,馬奇認(rèn)為,組織對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),一方面希望能夠達(dá)成合理的解釋揉抵,來(lái)體現(xiàn)人類的舉足輕重亡容。這也是所有人類故事的根本內(nèi)核。另一方面冤今,組織希望通過(guò)學(xué)習(xí)闺兢,幫助組織適應(yīng)環(huán)境的改變,得以更好的生存戏罢。但是正如書(shū)名所說(shuō)屋谭,經(jīng)驗(yàn)本身具有極大的局限性。它模糊龟糕,可被多重解釋桐磁。而且依賴于情形。從中獲得的復(fù)制和創(chuàng)新都不能保證成功讲岁,那些可觀察的復(fù)制和創(chuàng)新的成功體現(xiàn)的其實(shí)是狹窄范圍內(nèi)人類認(rèn)知的智慧或者新事物本身的不可捉摸我擂。

#脈絡(luò)

本書(shū)的講述順序,先是說(shuō)了人們從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的方法缓艳。包括低智學(xué)習(xí)和高智學(xué)習(xí)扶踊。低智學(xué)習(xí)章節(jié)中討論了復(fù)制成功。在高智學(xué)習(xí)章節(jié)中講述了自然語(yǔ)言智慧和分析模型智慧兩種高智模型郎任,以及它們各自的特點(diǎn)與局限。最后再說(shuō)到通過(guò)這種種方法學(xué)習(xí)备籽,企圖獲得成果的人們必須面對(duì)的困境舶治,包括改進(jìn)和創(chuàng)新。

#摘錄與感想

這本書(shū)有很多有趣的點(diǎn)车猬。

我認(rèn)為其中最有啟發(fā)的一點(diǎn)是“我們意識(shí)的偏差來(lái)自對(duì)自身錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)的信任”

簡(jiǎn)單的說(shuō)霉猛,經(jīng)驗(yàn)是蹩腳的老師。而我們的大腦會(huì)依據(jù)這些做出決策珠闰。

書(shū)中的原文是這樣寫(xiě)的

大多數(shù)學(xué)習(xí)者會(huì)低估極其稀有惜浅、極其正面事件的發(fā)生可能性,進(jìn)而無(wú)意識(shí)地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)伏嗜,不能像本來(lái)可能的那樣復(fù)制與重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)相連的行動(dòng)(例如坛悉,高度敬業(yè)、積極投入)承绸。

實(shí)際上(或者裸影,可能實(shí)際上),大多數(shù)學(xué)習(xí)者會(huì)低估極其稀有军熏、極其負(fù)面事件發(fā)生的可能性轩猩,進(jìn)而無(wú)意識(shí)地尋求風(fēng)險(xiǎn),復(fù)制增加核事故發(fā)生可能性的行為(例如,粗心大意)均践。在諸如此類的案例中晤锹,收益面前規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、損失面前尋求風(fēng)險(xiǎn)彤委,不過(guò)是學(xué)習(xí)的產(chǎn)品鞭铆。

在涉及稀有正面事件的案例中,因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)事件葫慎,所以個(gè)體會(huì)放松復(fù)制加大事件發(fā)生可能性之行動(dòng)(例如衔彻,勤奮努力)的力度,進(jìn)而不僅減少矯正對(duì)事件發(fā)生可能性無(wú)意識(shí)低估的機(jī)會(huì)偷办,而且真正讓事件變得不大可能艰额。學(xué)習(xí)會(huì)降低做出重大科學(xué)突破的機(jī)會(huì)。在涉及稀有負(fù)面事件的案例中椒涯,因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)事件柄沮,所以個(gè)體會(huì)放松回避加大事件發(fā)生可能性之行動(dòng)(例如,馬虎大意)的力度废岂,進(jìn)而不僅增加矯正對(duì)事件發(fā)生可能性無(wú)意識(shí)低估的機(jī)會(huì)祖搓,而且真正讓事件變得更加可能。學(xué)習(xí)會(huì)增加釀成重大核事故的可能性湖苞,還會(huì)既通過(guò)更多地經(jīng)歷核事故又通過(guò)讓核事故變得更加可能來(lái)“矯正”對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的低估拯欧。

這段話與很多心理認(rèn)知偏差也是符合的。

我們看不見(jiàn)短期收益的财骨,大腦就不會(huì)去努力镐作。十分值得深思。

如果再把這一段與

在世人普遍認(rèn)為世界是圓的時(shí)候隆箩,如果親身經(jīng)驗(yàn)告訴我們世界好像是平的该贾,那么我們要怎么辦?在世人普遍認(rèn)為吸煙有害健康的時(shí)候捌臊,如果親身經(jīng)驗(yàn)告訴我們吸煙有益杨蛋?

人們口中所謂的真相,不過(guò)是大多數(shù)人的共同看法

我們憑直覺(jué)接受某些故事理澎,認(rèn)為它們反映了真相逞力,我們憑直覺(jué)拒絕某些故事,認(rèn)為它們曲解了真相糠爬,我們的這種做法掏击,除了歸結(jié)為個(gè)人偏見(jiàn)或社會(huì)偏見(jiàn)以外,還能歸結(jié)為其他什么東西嗎秩铆?

相結(jié)合砚亭,又不禁讓人想起另一個(gè)名句:

“一個(gè)18歲的人所有的常識(shí)灯变,就是他所能得到的所有偏見(jiàn)的總和”。

科學(xué)本身都在不斷被證明和推翻捅膘。新的發(fā)現(xiàn)會(huì)指導(dǎo)一些行動(dòng)添祸,然后可能過(guò)幾十年再被發(fā)現(xiàn)原來(lái)的解釋是錯(cuò)的。

可是這并不能讓人裹足不前寻仗。

而是更讓人明白刃泌,學(xué)習(xí)的重要。突破自己原有常識(shí)的重要署尤。

書(shū)中還有很多很有趣的其他見(jiàn)解

比如

因?yàn)樽载?fù)(行動(dòng)者和觀察者都有)耙替,所以人類似乎不愿把自身行為歸結(jié)為復(fù)制成功,而是偏愛(ài)比較復(fù)雜曹体、比較認(rèn)知的理解俗扇、解釋和辯護(hù)

這些神話,很多下面潛藏著一個(gè)更大的神話:人類舉足輕重箕别,也就是铜幽,人類可以通過(guò)個(gè)體的或集體的智慧行動(dòng)影響歷史進(jìn)程,

不由讓人會(huì)心一笑串稀,

權(quán)力就是得到自己想要之物的能力除抛。權(quán)力的大小,用一個(gè)人在多大程度上獲得自己想要之物來(lái)衡量

也是一個(gè)非常有趣的闡述母截。

更多的到忽,不再一一列舉。

#聯(lián)想及其他

實(shí)話說(shuō)清寇,這本書(shū)不是一本很容易讀懂的書(shū)喘漏。

不過(guò)讀經(jīng)典的好處就在于,不管你讀懂了多少颗管,讀懂的那一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì)是有所得的滓走。

而且那些沒(méi)有理解垦江,卻莫名打動(dòng)了你的模型,描述搅方,會(huì)在心里來(lái)回思考比吭,也許將來(lái)某一天,就會(huì)在另一個(gè)地方姨涡,得到印證衩藤。

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