人是第一位的


| 題記 禽作、

我們不是走在活命的路上尸昧,就是走在更好的活命的路上。如若有一天可以到達(dá)某個(gè)臨界點(diǎn)旷偿,與萬物相融烹俗,與生命碍沐、自然共浮沉,那真真是到了享受生命衷蜓,并為這個(gè)世界做自己該做之事的時(shí)候,也就是那個(gè)問題——我能為這世界做什么尘喝。

| 正文 磁浇、

前段時(shí)間,有位長(zhǎng)者和我說:“人是第一位的”朽褪,當(dāng)時(shí)的我無法理解其中真意置吓。寫完上篇文章(可查看《向生活低下頭》)后發(fā)現(xiàn),這句話的另一個(gè)含義是缔赠,人第一位要面對(duì)的衍锚,是活著。

活著是一切生命活動(dòng)的基礎(chǔ)嗤堰。也許戴质,每個(gè)人都是為了活下來、更好的活著而努力踢匣,無論祂看起來用了何種世俗定義的方式告匠,我們可以定義為這是人性,但也可以說离唬,這就是愛自己本身了噪叙。因?yàn)榛捍祝瑳]有這個(gè)生命的存在,后續(xù)其他內(nèi)容便無從談起。

我曾在《出走與回歸粤咪,都是心靈的指引》一文中寫道:

“在面對(duì)痛苦和生存壓力面前,心靈做的選擇便是追隨主流價(jià)值觀虐拓,獲取可以保全生命的資源沼沈。就像人類適應(yīng)冬季寒冷一樣,會(huì)將能量首先輸送給“身”(內(nèi)臟等)的部分尸折,在必要時(shí)候啰脚,還會(huì)舍棄“體”(四肢等)。當(dāng)生命不再受迫于生存实夹,心靈便需要走到更深一步橄浓,或是另一個(gè)方向,這又是生命的新的需求亮航,以匹配外界環(huán)境的變化荸实。”

當(dāng)我走進(jìn)靈性課程缴淋,是因?yàn)槲铱释玫幕钪几?dāng)我決定脫離課程泄朴,是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己快要活不下去。世間任何事物的存在露氮,以及它的存在方式祖灰,于不同的人以及不同的人生階段,都存在著不同的意義畔规。

有人內(nèi)心渴望用美好事物表達(dá)生命局扶,是因?yàn)椋谀莻€(gè)當(dāng)下的祂而言叁扫,這是活著或比較好的活著的方式三妈;有人用不為公眾所認(rèn)可的方式,或是丑陋或是自私自利莫绣,這也是那個(gè)當(dāng)下的祂所能用的有利于自己生存的方式畴蒲。當(dāng)然,美好对室、丑陋模燥、自私自利等,這些也是世俗的定義而已掩宜。每個(gè)人都在基于自己當(dāng)下的意識(shí)狀態(tài)做出選擇涧窒,又因受困的意識(shí)層次、自身不同的性格特點(diǎn)锭亏、先天與后天形成的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)等纠吴,在世間呈現(xiàn)出千差萬別的生命狀態(tài)。

而努力活下來的意義慧瘤,也許是靈魂賦予的戴已,那就是有一天可以與萬物共浮沉。只不過锅减,在千差萬別的生命呈現(xiàn)中糖儡,有人或早或晚進(jìn)入這種狀態(tài),而有人終其一生都在最基本的狀態(tài)里面打轉(zhuǎn)怔匣。這不是生命的悲哀握联,只是生命的多樣性∶柯鳎或者換一個(gè)角度金闽,生命的不同呈現(xiàn),不是供進(jìn)入那種狀態(tài)的人消遣的剿骨,其實(shí)恰恰相反代芜,走進(jìn)那種生命狀態(tài)的人,反而會(huì)允許一切的生命呈現(xiàn)浓利,這是建立在尊重自己生命本來的樣子的基礎(chǔ)上的挤庇。如果無法理解各種生命的呈現(xiàn)钞速,便是無法理解自己,而無法理解自己嫡秕,便是還沒有成為本來的自己渴语,這也是在遵循某個(gè)真理或概念里面打轉(zhuǎn)的原因。

但打轉(zhuǎn)是需要的嗎昆咽,我的回答是當(dāng)然遵班。不經(jīng)過這一圈的打轉(zhuǎn),我無法心甘情愿的向生活低頭潮改,于是便無法真正融入生活。依然會(huì)受困于世俗中的主流價(jià)值觀腹暖,依然不認(rèn)可自己全職媽媽的身份汇在,也自然無法對(duì)千萬種的生命存有呈現(xiàn)兼容性,這并非是你認(rèn)同與否脏答、包容與否的問題糕殉,而是世間就是如此呈現(xiàn)的實(shí)相。也不是流于世俗的自我安慰殖告,統(tǒng)統(tǒng)這些全不是阿蝶。

于是,這些天去體會(huì)自己黄绩,我似乎看見那個(gè)本來的自己在慢慢發(fā)芽羡洁。我開始敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于守護(hù)清晰的邊界爽丹,不再將自己拋出去接住別人給出的內(nèi)容筑煮,更不想去刻意以世俗方式維持一段關(guān)系,侵犯到自己的粤蝎,可以說出你不要這樣對(duì)我講話真仲。這與之前的自己形成了鮮明的對(duì)比。曾被人定義自我重要感太重初澎,其實(shí)我發(fā)現(xiàn)秸应,正是因?yàn)榕c外界互動(dòng)相處中,自己完全忽略掉了自己碑宴,將自己全部拋出软啼,或認(rèn)為需要接住或承擔(dān)別人給出的所有內(nèi)容,那樣自己才是一種存在延柠,外界或是無法承受這份心意焰宣,或是感覺自己圖謀不軌,當(dāng)這種感受反饋回來捕仔,我便會(huì)不解而失落匕积,從而呈現(xiàn)出一種太看重自我感受的假象盈罐。所以,呈現(xiàn)與內(nèi)在真實(shí)的樣子有著天壤之別闪唆,沉浸在物質(zhì)化的世界里盅粪,是比較難看見自己本來的樣子的。

現(xiàn)在的自己悄蕾,每天都在感受這不同的能量和氣息票顾,去傾聽自己內(nèi)心的聲音,也沒有拒絕那些所謂的不好的東西帆调,比如情緒等奠骄。只讓它流過自己,感到不適番刊,聽它帶給我的內(nèi)容含鳞。寫字,該做什么做什么芹务。于是發(fā)現(xiàn)蝉绷,似乎每天都在做類似的事情,但其實(shí)帶給我的感受卻是每天都不一樣枣抱∪勐穑回過頭看,不論那些發(fā)生開心與否佳晶,好像都不太重要了桅狠。重要的是,這種流動(dòng)的感覺轿秧,讓我覺得自己每天都是新鮮的垂攘,都是有生命力的,都是活著的淤刃,是活潑潑的晒他。這一點(diǎn)足以讓我釋然、開闊逸贾,走下去變成了生命力的自然流動(dòng)陨仅,流淌到哪里,我就跟隨到哪里铝侵。我不期待可以消融于萬物中灼伤,因?yàn)椋F(xiàn)在的每個(gè)當(dāng)下咪鲜,都已經(jīng)是生命的圓滿了狐赡。

這于當(dāng)下的我而言,是曾經(jīng)為了活著疟丙、更好地活著所帶來的意義颖侄。那么鸟雏,于其他人而言,活下來的意義览祖,我想也是一樣的孝鹊。

| 后記 、

如果有一天可以走到展蒂,于萬物中消融自己又活,便是走到了為別人、為世界做些什么的時(shí)候锰悼。其實(shí)柳骄,這還是不敢也不能想的事。

祝福一切箕般。

人是第一位的耐薯。

—End—

人是第一位的

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