各位親愛的朋友现横，大家早上好漓拾，

今天是2017年2月16號星期四

今天我們要跟大家分享的是一個。

我自己親身體驗過的戒祠。

立竿見影的修正你的心智模式的好習慣：

斷舍離骇两。

相信很多人都聽過“ 斷舍離 ”。

這三個字姜盈。

它是暢銷書作家山下英子提出的“概念”低千。

其同名著作長期占據(jù)日本、臺灣

各大暢銷書榜第一名馏颂，

累計銷量突破80萬冊示血。

《斷舍離》引入到中國之后棋傍，

也引發(fā)了廣泛傳播。

啥是斷舍離呢矾芙？

“斷舍離”就是通過收拾物品—

來了解自己舍沙，

整理自己內心的混沌，

讓人生更舒適的行為技術剔宪。

簡單來說：

斷：就是斷絕不需要的東西——少買（斷）；

舍：舍棄多余的廢物——多扔（舍）壹无；

離：脫離對物品的迷戀——不執(zhí)迷于物欲（離）葱绒。

其中，

“斷”是入口斗锭，

“舍”是出口地淀，

“離”是最終達到的各得其所的理想狀態(tài)。

通常人們會把“斷舍離”理解為——

一套關于家庭物品的整理術岖是。

但是帮毁，我們要提高一個維度

——它是一種日常的修煉：

如何通過收拾東西，

觀察和修煉自己清零的心智模式豺撑。

斷舍離和普通的打掃烈疚、收拾不同，

它的主角不是物品聪轿，而是你自己爷肝。

你要從當下是否有用的角度，

決定一個物品的去留陆错。

一個人所使用的物品灯抛，

能夠反映出自我形象。

通過不斷地篩選物品的訓練音瓷，

當下的自我形象就會越來越鮮明地

呈現(xiàn)在自己的眼前对嚼。

不斷審視自己與物品的關系：

發(fā)現(xiàn)身邊所有

“不需要、不適合绳慎、不舒服”的東西纵竖。

通過審視你關注的重心

從物品轉換為自我。

你在對物品的整理中偷线，

重新認識磨确、發(fā)現(xiàn)和肯定自我。

然后声邦，把物品替換為

你自己“需要乏奥、適合、舒服”的東西亥曹。

把真實的自我固化到生活里面去邓了，

你的精神面貌也會有所改變恨诱。

通過向外整理，引發(fā)內在改變骗炉。

?

人們舍不得扔東西的原因

大概可以分為三類：

執(zhí)著過去照宝，

逃避現(xiàn)實，

擔憂未來句葵。

1厕鹃、執(zhí)著過去的人

典型的“所有權依戀癥”患者。

小學課本乍丈、10年前的車票剂碴、

第一次拔的智齒，

在他們眼里都充滿了回憶轻专，

小心翼翼地保留著忆矛。

2. 逃避現(xiàn)實的人

逃避現(xiàn)實的人，沒心思整理房間请垛。

他們看起來忙忙碌碌催训，

事實上他們不是因為忙到無力整理，

而是因為他們往往關注的事情太多宗收，

每個都放不下漫拭，所以必須很低效率的忙。

他們不是因為忙到無力整理镜雨，

而是因為無力整理而忙嫂侍。

另一種可能性，

是他們不愿意面對生活的真實狀況荚坞，

所以干脆就不面對挑宠，

讓它們堆在那里。

越是這樣颓影，東西堆積越多各淀，

你越沮喪，越是不愿意面對诡挂。

如果說拖延癥---

是你不愿意面對任務而拖到最后一刻崩潰碎浇，

那么雜亂的房間，

是一種空間上的拖延癥璃俗。

?3. 擔憂未來的人

他們常用的思維模式是

“這些東西遲早要用到”奴璃。

于是家里囤滿了衛(wèi)生紙、面巾紙城豁、食鹽苟穆、保鮮膜……

家里的老人經常會把好東西留壞，

就是因為他們擔憂未來。

通過觀察你身邊占用

時間雳旅、空間跟磨、注意力最大的10個物件，

你可以評估一下自己的心智模式——

然后逐一判斷這些物件落在哪個領域攒盈。

是執(zhí)著過去抵拘，還是逃避現(xiàn)實，還是擔憂未來……

明白了自己的心智模式之后呢型豁。

我們就必須采取行動僵蛛。

第一步：我們明確一個觀念，

清理的主角不是物品迎变，

而是現(xiàn)在的自己墩瞳。

所以，考慮的重點不是

“很可惜啊”氏豌、

“還能用嗎”、

“不能用了嗎”热凹，

而是“這個東西需要嗎泵喘？

適合嗎？舒服嗎般妙？”

從重要程度的維度來講纪铺，

一個物品是因為有價值而對你有用，

而不是因為它便宜碟渺、打折或有贈品鲜锚；

從時間的維度來講，

過去有用的不代表現(xiàn)在有用?苫拍；

未來也許有用的芜繁，

其實也并不一定是未來有用的。

斷舍離的原理非常簡單：

“以自己而不是物品”為主角绒极，

人比任何東西都重要骏令。

“以現(xiàn)在而不是過去或者遙遠的未來”

去思考什么東西最適合自己。

只要是不符合這兩個標準的東西垄提，

就立即淘汰榔袋。

不瞞大家說，

前些時候我收拾辦公室的時候铡俐，

隨手就把一部能用的3G手機扔了凰兑。

因為真的再也用不上了。

第二步审丘，開始執(zhí)行的時候

建議從“怎么看都是垃圾的東西”開始下手吏够，

單點突破。

斷舍離的過程就是“減少、分類锦秒、收納”。

減少是第一步要做的喉镰，

一切從扔東西開始旅择。

讓喜歡書的人扔書，

估計得一本一本地猶豫侣姆、權衡生真，

根本進行不下去。

那么捺宗，從“怎么看都是垃圾的東西”入手柱蟀，

阻力最小，比較容易開始蚜厉。

比如长已，對于放滿食物的冰箱，

你只要從好吃/不好吃昼牛，

想吃/不想吃的標準衡量就好了术瓮。

而在準備開始之后，

要聚焦到一個場所贰健，一個短時間胞四。

比如，你今天打算花多長時間在斷舍離上呢伶椿？

一開始不用貪多辜伟，

比如用半個小時好好收拾一個抽屜，

收拾到讓人一看就神清氣爽的程度脊另。

好的開始是成功的一半导狡。

第三步是逐步形成習慣，每天扔一件東西尝蠕。

你可以強迫自己

每天必須丟掉或送掉1個小東西烘豌，

至少堅持7天。

相信我看彼，

剛開始你可能會覺得難廊佩，舍不得，

到后邊你會越送越爽靖榕。

因為隨著家中物品的減少标锄，

那些和物品一起——

堵在潛意識里的東西將被清除，

最終將“誘發(fā)難以言喻的美妙感”茁计。

第四步料皇，通過確立總量限制原則和“每次主義”

從源頭上防止物品泛濫谓松。

商業(yè)中有一個說法，

叫做“不良庫存=負債”践剂。

做到極致就是零庫存鬼譬，

沃爾瑪就是零庫存的高手，

貨架上的每個商品逊脯，

都會在差不多賣完的時候及時補充优质，

節(jié)省了大量入庫、管理军洼、出庫的費用巩螃，

所以貨品最便宜。

總量限制原則和“每次主義”的意思是

——降低你的人生庫存量匕争，

每次都只在必需的時候

才購入這次所必需的物品避乏。

而且要求總體數(shù)量（庫存）保持不變。

一次買入的正好替換掉用過的甘桑，

這樣從源頭上控制物品的數(shù)量拍皮。

清理的過程，

就是要遏制人類那種不知不覺跑杭、

在石器時代養(yǎng)成的與物品打交道的本能反應春缕。

這種本能在今天這個

不確定、多變化艘蹋、高速成長

和去物質化的年代，

使你就好像穿著盔甲的人票灰，

根本跑不起來女阀。

與其說你在清理物品，

不如說在清理自己——

讓你進入一種自動自發(fā)屑迂，

利用物品又不會執(zhí)迷的境界浸策。

好，以上就是有關于斷舍離的分享惹盼。

總結下來就是一句話：

一切從每天扔東西開始 庸汗。

別管貴不貴，

只問現(xiàn)在有用沒用手报。

我是真的每天都在扔掉很多東西的蚯舱。

當你扔到一定程度的時候，

你就會發(fā)現(xiàn)你的想法思路從未有過的清晰掩蛤。

如何擁有更美好人生的主意枉昏，

會自然而然的出現(xiàn)在你的腦海當中。

因為你已經清除了大量的舊的顧忌和掛念揍鸟。

再次感謝各位親愛的朋友收聽兄裂。

如果您對我們的節(jié)目，

有意見或者建議。

歡迎您在欄目的最下方點擊寫留言晰奖，

把你的想法告訴我們谈撒，

明天同一時間，咱們繼續(xù)不見不散匾南，再見啃匿。

此致敬禮

你最真誠的朋友 ?陳楚?

2017年2月16日 ? 清晨

本周禮品的靚照，

是不是很酷午衰！

100天持續(xù)的養(yǎng)成一個好習慣立宜。

你值得擁有！

如果你喜歡這份禮品臊岸，

盡可能多的發(fā)表你的留言吧橙数。

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很可能最幸運的人就是你哦帅戒！

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