死亡有三重推溃。第一重死亡，是在你身體的機能停止運轉(zhuǎn)之時届腐。第二重死亡铁坎，是在你的身體被運送到墳?zāi)怪械臅r候。第三重死亡犁苏，是在未來的某一個時刻厢呵，你的名字最后一次被人們提及。

——《生命的清單》

文丨舊故麻袋

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在《奇葩說》第五季半決賽上傀顾，邱晨自曝2018年3月14日確診甲狀腺惡性腫瘤外加淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移襟铭，隨后輕松樂觀地講述了自己的抗癌經(jīng)歷。

或許對于三十多歲的邱晨來說短曾，這是她離“死亡”最近的一次寒砖，也是對“死亡”最有切實感受的一次。

年輕時嫉拐，我們面對“死亡”哩都，大多是因為身邊親近之人的離去。我直到14歲婉徘，二表哥突發(fā)車禍去世時漠嵌，才開始清晰意識到“死亡”的殘酷咐汞，阿姨和母親撕心裂肺的痛哭，家人垂喪著臉儒鹿。面對親弟弟的離世化撕，大表哥在親朋面前表現(xiàn)得異常堅強，卻在無人空房間暗自流淚约炎。至于我脓规，在被母親告知這件事時磅废，怔住了，第一次表現(xiàn)出對親人離去的無法接受，繼而叙淌，我暈了過去倒槐。在葬禮上秉犹，我?guī)缀趿鞑怀鲆坏螠I乐设，我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，默默接受著曾經(jīng)親切的哥哥已經(jīng)遠(yuǎn)去灸拍。

所以我無法想象邱晨第一時間知道自己得了癌癥時的心情魁衙，是無助，是痛苦株搔，還是有一瞬對世界的不舍剖淀，或許從那天起，邱晨看待世界的已經(jīng)變了纤房。用她自己的話說纵隔，在“死亡”的逼迫下，她想在余下有限的時間里炮姨，去做更多的有意義的事情捌刮。

生活并沒有因此變得灰暗，更像是得到了某種陽光的因子舒岸，讓蟲仔變得積極主動起來绅作。她改掉了多年改不掉的痼疾陋習(xí)，放下了多年放不下的偏見和傲慢蛾派，開始早睡早起俄认，一小時鍛煉，一小時讀書洪乍，一小時靜坐......時間于她而言眯杏，是珍貴成秒的存在。

如今的她壳澳，站在《奇葩說》的舞臺上岂贩，輕松回憶起當(dāng)時患病時的種種經(jīng)歷，說：死亡讓她學(xué)會了三件事情巷波。第一件事就是讓她明白了“死亡才是對生命最精準(zhǔn)的教育”萎津；第二件事是讓她明白了“只有直面死亡卸伞，你才能夠有實力去對抗死亡”；第三件事是跟疾病和死亡對抗锉屈，其實是一場無比漫長的長跑荤傲，而且他遲早會行至人機罕見的賽道上。

在中國固有的觀念里部念，“死”是一個很忌諱且敏感的詞，所以我們從來沒有真正的死亡教育氨菇，對死亡沒有概念儡炼，更沒有認(rèn)真的思考，有的只是面對死亡時的痛苦和不堪一擊查蓉。

就像邱晨說：無論是死亡還是人生中躲不過的壞消息乌询，我們只有看到它，面對它豌研，甚至愿意談?wù)撍臅r候妹田，我們才有可能去對抗它。

這道充滿哲學(xué)辯證意味的辯題問：如果能看到別人的死亡時間鹃共，該不該告訴他鬼佣？原以為涉及“生死話題”時，節(jié)目會前所未有的沉重霜浴，結(jié)果始料未及的卻是動人晶衷。

看到題目的第一時間我就在心底吶喊：為什么不告訴他，必須告訴他啊阴孟，消極也好晌纫，積極也罷，都是他對即將結(jié)束的這段人生最好的注解永丝。不要等一切都來不及的時候锹漱，讓他后知后覺，這樣才是對他真正的殘忍慕嚷。

正方席瑞認(rèn)為：不要替別人做決定哥牍，告訴對方，這是對方應(yīng)該知道的喝检。

反方趙帥則認(rèn)為：告訴對方死亡時間是沒有意義的事情砂心，因為信息殘缺而且無法改變，只會徒增煩惱蛇耀。

正方龐穎認(rèn)為：知情權(quán)是每個人基本權(quán)利辩诞，而且這是對方的生命，如何面對都是對方的選擇纺涤，你沒有資格剝奪译暂，所以要告知抠忘。

反方顏如晶則從自己出發(fā)，表示這件事情太沉重自己承受不了外永，所以選擇不告訴崎脉。

幾番回合戰(zhàn)之后，雙方旗鼓相當(dāng)伯顶，全場最精彩的部分發(fā)生在最后一辯囚灼，邱晨對決黃執(zhí)中。

邱晨難得走起了苦情路線祭衩，她認(rèn)為：人應(yīng)該學(xué)會正確的面對死亡這件事情灶体。她講述了自己年初得了晚期甲狀腺淋巴癌癥的故事，告訴大家她在面對死亡時候的感受掐暮。她說在接到診斷書后的那一個小時蝎抽，她處理了很多事情。

她聯(lián)系了做手術(shù)的醫(yī)院路克，查了手術(shù)前后要注意的事項樟结，用最快的速度把病情把握好。她還把消息告訴了家人和朋友精算，還有身邊的工作人員瓢宦，商量了手術(shù)安排，和工作伙伴交接了所有的工作灰羽，甚至還不忘和自己的健身教練請假刁笙。

蟲仔用樂觀的言傳身教告訴我們：只有面對“死亡”，才能讓你的人生重新點燃亮光谦趣。

黃執(zhí)中則用三個觀點告訴大家為什么不能說疲吸。因為第一生命的數(shù)字是變量，人生有很多都蝴蝶效應(yīng)前鹅，所以不能說摘悴，因為你現(xiàn)在看到的下一刻可能就不是了，但是你說了一切就不一樣了舰绘。第二蹂喻，如果生命的數(shù)字不變，那更可怕捂寿，那就是“宿命論”口四，早就注定會使生命變得毫無意義，所以更不能說秦陋。第三蔓彩，生與死并不重要，重要的是專注生活。

其實這道題已經(jīng)沒有了原本的“該與不該”的爭論赤嚼，更多的是對生命的看待旷赖，而面對生命，我們總有自己的悲觀和樂觀更卒，知道生命的盡頭在哪里等孵，或許很多問題就能迎刃而解，你糾結(jié)的蹂空，想不通的俯萌，都會過去，在“死亡”面前上枕，一切都變得微不足道起來咐熙，你會開始正視時間的意義，會比之前要懂得世間的真理姿骏。所以蔡康永在導(dǎo)師發(fā)言時才會說：“只有面對悲觀的人才能樂觀起來糖声！”

死亡斤彼，或早或晚每個都要面對分瘦，但認(rèn)真對待生命和生活，你可以從今天開始琉苇，不枉費時間的治愈嘲玫！