任何事情盯仪，只有你做了忍饰，才能知道結(jié)果是什么。
而不是想象自己是否是這塊料耐版。
任何一種工作看上去都能勉為其難的做下去祠够。選擇做什么
各種工作是在發(fā)生變化的，過(guò)去的職務(wù)職位崗位和現(xiàn)在的職務(wù)職位崗位時(shí)不一樣的粪牲。同樣是公務(wù)員古瓤，培訓(xùn)師，教師等等都在發(fā)生著持續(xù)的變化腺阳，并非是一成不變的落君。所以，用某種機(jī)械的標(biāo)簽亭引，固定的思維去看待工作和生活绎速，是不可取的。
“人不可能踏入同一條河流”焙蚓，所有你的努力和嘗試都是有價(jià)值的纹冤，即使是失敗或者挫折洒宝。
喬布斯把自己的人生故事串成一個(gè)道理。前提是萌京，你得有嘗試或者堅(jiān)持雁歌。
計(jì)劃性，是對(duì)自身未來(lái)事務(wù)的一種評(píng)估和預(yù)測(cè)知残。
不確定性靠瞎，是來(lái)自外在的復(fù)雜的變化。
大多數(shù)人的生活的計(jì)劃性是跟隨上班周期的求妹，如朝九晚五较坛，節(jié)假日等。成為一個(gè)自由職業(yè)者扒最，更加的需要計(jì)劃性丑勤，而不是隨著興致。興致固然重要吧趣，但是隨機(jī)性太強(qiáng)法竞，即便是享樂(lè)，也是需要某些程序化步驟的安排强挫。
在啟動(dòng)新的人生之前岔霸，我所要做的事，都是關(guān)于一種新的自我控制和調(diào)節(jié)俯渤。我需要這種規(guī)劃和自我調(diào)節(jié)呆细。不可否認(rèn)的是，我會(huì)遇到一些困難八匠，譬如早起送孩子絮爷，那也會(huì)困的起不來(lái)，想偷懶梨树。
男人心中有英雄夢(mèng)坑夯，等待某時(shí)刻來(lái)一下。不過(guò)大多數(shù)的生活是秩序傾向的抡四，并非隨性的柜蜈。想象是過(guò)度發(fā)展的一個(gè)技能。重度yy中二癥指巡∈缏模或表現(xiàn)為思考和思想，然而并非切合實(shí)際藻雪，而是滿足大腦自?shī)首詷?lè)的某種普遍性的男性傾向秘噪。想象是輕松的，而目標(biāo)和結(jié)果并非如此阔涉±峦蓿《白日夢(mèng)想家》中展示了這一點(diǎn)捷绒。真實(shí)能夠給人以真實(shí)感，雖然我們的生活越來(lái)越被虛擬和想象所填充贯要。
我需要某種確定性暖侨，或者說(shuō)，某種確定性和不確定性形成的某種整體崇渗，這字逗，只有上帝，人格化的神可以替代宅广。在確定性的基礎(chǔ)上葫掉，構(gòu)建自己的人生，而非虛擬跟狱。虛擬化和想象化在發(fā)展俭厚，在發(fā)達(dá)。而我選擇什么樣的起點(diǎn)驶臊，很重要挪挤。 在西式文化中，是一個(gè)線性的單向度的世界关翎，而不是以前中式的循環(huán)世界扛门。面對(duì)
本杰明巴頓電影中，以終為始纵寝。女兒的陪伴论寨，但是有時(shí)我們并不知道結(jié)果，我們的付出影響我們的結(jié)果爽茴。
0 信仰葬凳，語(yǔ)言，交流闹啦，
民主沮明，相對(duì)平等和獨(dú)立，貴族和市民窍奋，海盜流浪者
1 溝通類書(shū)籍和能力。同理心訓(xùn)練酱畅。同情心是有很大問(wèn)題的琳袄。
