馬歇爾·盧森堡博士《非暴力溝通》讀書筆記
序與目錄
2017-05-21
我曾以為,我的一生將致力于對生命的痛苦做出反應(yīng)未荒。后來荧降,我發(fā)現(xiàn)接箫,這過于沉重、過于灰暗朵诫。
2017-05-21
在徘徊中辛友,終于有一天,我發(fā)現(xiàn)拗窃,我的人生可以對生命的美麗作出反應(yīng)瞎领。當(dāng)我看到美——自己、他人以及其他生命的美随夸,我的心中充滿了柔情九默,也找回了生活的熱情與活力。
2017-05-21
愛的能力取決于審美能力宾毒。
2017-05-21
有助于我們發(fā)現(xiàn)生命的美的力量
前言
2017-05-21
非暴力生活的一個關(guān)鍵就是:感激生活的賜予驼修,而不是貪心。
2017-05-21
語言是窗戶诈铛,或者是墻乙各,它們審判我們,或者讓我們自由幢竹。在我說與聽的時候耳峦,請讓愛的光芒照耀我。
1.1????引言
2017-05-21
也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的焕毫,但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦蹲坷。
2????2.是什么蒙蔽了愛?
2017-05-23
有些溝通方式使我們難以體會到心中的愛邑飒。
2.1????道德評判
2017-05-23
蘇菲派詩人魯米寫道:“在道德與不道德的區(qū)分之外循签,有片田野。我將在那里見你疙咸∠亟常”然而,語言使我們陷于是非之中。
2017-05-23
我從小就學(xué)著以貌似客觀的語言表達(dá)自己乞旦。一旦遇到不喜歡的人或不理解的事贼穆,就會想別人有什么不對
2017-05-23
諸如此類的評論暗含著我們的價值觀及需要。不幸的是杆查,以這樣的方式提出主張扮惦,很可能招來敵意,使我們的愿望更難得到滿足亲桦。即使他們接受批評崖蜜,作出讓步,通常也不是心甘情愿的客峭。如果他們出于恐懼或內(nèi)疚來迎合我們豫领,或遲或早,我們將會發(fā)現(xiàn)對方不再那么友好舔琅。當(dāng)然等恐,他們也付出了代價。屈服于外部或內(nèi)部的壓力备蚓,很可能使他們心懷怨恨课蔬,并厭惡自己。
2.2????進(jìn)行比較
2017-05-23
比較也是評判的一種形式郊尝。
2.3????回避責(zé)任
2017-05-23
我們對自己的思想 二跋、情感和行動負(fù)有責(zé)任×骰瑁可是扎即,人們廣泛使用“不得不”這一短語。例如:“不管你是否喜歡况凉,有些事你不得不做谚鄙。”顯然刁绒,這種表達(dá)方式淡化了個人責(zé)任闷营。“你讓我”是人們常用的另一短語知市,例如:“你讓我傷透了心傻盟。”此時初狰,我們的表達(dá)方式忽視了我們的情感的內(nèi)在根源。
2.4????強(qiáng)人所難
2017-05-23
我們對別人的要求往往暗含著威脅:如果不配合互例,他們就會受到懲罰奢入。
2017-05-23
許多人相信,作為父母、師長或經(jīng)理腥光,我們的職責(zé)就是改變他們并讓他們循規(guī)蹈矩关顷。我也曾以為,作為父親武福,我的職責(zé)說法是管教 孩子议双。可是捉片,我發(fā)現(xiàn)平痰,我可以提出各種要求,但無法強(qiáng)迫孩子們按我的期待生活伍纫。盛氣凌人并無濟(jì)于事宗雇。是的,我要以通過懲罰來教訓(xùn)他們莹规,但如果我真的那樣做了赔蒲,他們遲早也會想出辦法來對付我。
3????3.區(qū)分觀察和評論
2017-05-23
不帶評論的觀察是人類智力的最高形式良漱。
2017-05-23
將觀察和評論混為一談舞虱,人們將傾向于聽到批評,甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理母市。
2017-05-23
我從未見過愚蠢的孩子矾兜;
我見過有個孩子有時做的事我不理解,或不按我的吩咐做事情窒篱,但他不是一個愚蠢的孩子焕刮。 請在你說他愚蠢之前,想一想墙杯,他是個愚蠢的孩子配并,還是他懂的事情和你不一樣?
3.1????人類智力的最高形式
2017-05-23
印度哲學(xué)家克里希那穆提曾經(jīng)說:“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式高镐「刃”
3.2????區(qū)分觀察和評論
2017-05-23
如果我們的表達(dá)言過其實,別人就可能產(chǎn)生逆反心理嫉髓,而不愿做出友善的回應(yīng)观腊。
3.3????小結(jié)
2017-05-23
非暴力溝通的第一個要素是觀察。將觀察和評論混為一談算行,別人就會傾向于聽到批評梧油,并反駁我們。
4????4.體會和表達(dá)感受
2017-05-24
區(qū)分感受與想法州邢,用具體的語言如實陳述自己的感受儡陨。
示弱(陳述感受)有助于解決沖突。
4.1????被壓抑的心靈
2017-05-24
非暴力溝通的第二個要素是感受。心理學(xué)家羅洛?梅認(rèn)為:“成熟的人十分敏銳骗村,就像聽交響樂的不同樂音嫌褪,不論是熱情奔放還是柔和舒緩,他都能體察到細(xì)微的起伏胚股×矗”然而,根據(jù)羅洛?梅的敘述琅拌,大多數(shù)人的感受“像軍號聲那樣單調(diào)”缨伊。
2017-05-24
我們被鼓勵服從權(quán)威而非傾聽自己。漸漸地财忽,我們習(xí)慣于考慮:“人們期待我怎么做倘核?”
4.3????建立表達(dá)感受的詞匯表
2017-05-24
1)下列詞語可用來表達(dá)我們的需要得到滿足時的感受:
興奮,喜悅即彪,欣喜紧唱,甜蜜,精力充沛隶校,興高采烈漏益,感激,感動深胳,樂觀绰疤,自信,振作舞终,振奮轻庆,開心,高興敛劝,快樂余爆,愉快 ,幸福夸盟,陶醉蛾方,滿足,欣慰上陕,心曠神怡桩砰,喜出望外,平靜释簿,自在亚隅,舒適,放松庶溶,踏實煮纵,安全沉删,溫暖,放心醉途,無憂無慮…… 2)下列詞語可用來表達(dá)我們的需要沒有得到滿足時的感受:
害怕,擔(dān)心砖茸,焦慮隘擎,憂慮,著急凉夯,緊張货葬,心神不寧,心煩意亂劲够,憂傷震桶,沮喪,灰心征绎,氣餒蹲姐,泄氣,絕望人柿,傷感柴墩,凄涼,悲傷凫岖,惱怒江咳,憤怒,煩惱哥放,苦惱歼指,生氣,厭煩甥雕,不滿踩身,不快,不耐煩犀农,不高興惰赋,震驚,失望呵哨,困惑赁濒,茫然,寂寞孟害,孤獨拒炎,郁悶,難過挨务,悲觀击你,沉重玉组,麻木,精疲力盡丁侄,萎靡不振惯雳,疲憊不堪,昏昏欲睡鸿摇,無精打采石景,尷尬,慚愧拙吉,妒忌潮孽,遺憾,不舒服……
5????5.感受的根源
2017-05-24
別人的行為可能會刺激我們筷黔,但并不是我們感受的根源往史。
感受的根源在于自身,是我們的需要和期待以及對他人言行的看法佛舱,導(dǎo)致了我們的感受椎例。可以用“我(感到)……因為我……”句式來認(rèn)識感受與自身的關(guān)系请祖。
聽到不中聽的話的四種選擇:責(zé)備自己粟矿,指責(zé)他人,體會自己的感受和需要损拢,體會他人的感受和需要陌粹。批評往往暗含著期待。對他人的批評實際上間接表達(dá)了我們尚未滿足的需要福压。
5.1????聽到不中聽的話:四種選擇
2017-05-24
通過了解我們的需要掏秩、愿望、期待以及想法荆姆,我們不再指責(zé)他人蒙幻,而承認(rèn)我們的感受源于自身。
2017-05-24
家長也許會和孩子說:“你成績不好讓爸爸媽媽傷透了心胆筒!”言下之意是邮破,他們快樂或不快樂是孩子的行為造成的∑途龋看到父母的痛苦抒和,孩子可有會感到內(nèi)疚,并因此調(diào)整行為來迎合他們彤蔽。遺憾的是摧莽,這種調(diào)整只是為了避免內(nèi)疚,而非出自對學(xué)習(xí)的熱愛顿痪。
2017-05-24
我們可以通過“我(感到)……因為我……”這種表達(dá)方式來認(rèn)識感受與自身的關(guān)系镊辕。
5.2????非暴力溝通需要:生命健康成長的要素
2017-05-24
如果一個人說“你從不理解我”油够,他實際上是渴望得到理解。如果太太說“這個星期你每天都工作到很晚征懈,你喜歡工作石咬,不喜歡我÷舭ィ”那反映了她看重親密關(guān)系碌补。
2017-05-24
如果我們通過批評來提出主張,人們的反應(yīng)常常是申辯或反擊棉饶。反之,如果我們直接說出需要镇匀,其他人就較有可能做出積極的回應(yīng)照藻。
2017-05-24
在不順心時,我們傾向于考慮別人有什么錯汗侵。
2017-05-24
根據(jù)我長期以來的經(jīng)驗幸缕,一旦人們開始談?wù)撔枰恢肛?zé)對方晰韵,他們就有可能找到辦法來滿足雙方的需要发乔。
5.3????難以承受的痛苦
2017-05-24
“我今天累壞了,晚上想休息雪猪±干校”相反,她的話中聽起來就象是辯護(hù)詞:“你知道我一整天都沒歇過只恨,我熨了所有的襯衣译仗,把這周的臟衣服都洗了,準(zhǔn)備了午餐和晚餐官觅,還出去買了東西……你是否可以……”“不纵菌!”她委婉的請求非但沒有被接受,反而馬上被拒絕了休涤。
2017-05-24
“36年來咱圆,我一直在生你父親的氣,我認(rèn)為他不在乎我的感受功氨。我終于意識到序苏,我從沒有和他說我想要什么〗萜啵”
5.4????從“情感的奴隸”到“生活的主人”
2017-05-24
第一階段:“情感的奴隸”
在這個階段杠览,我們相信自己需要為他人負(fù)責(zé)——讓他們快樂是我們的義務(wù)。如果別人不高興纵势,我們就會感到不安踱阿,覺得自己有責(zé)任做點什么管钳。此時,我們特別容易把親人看作是負(fù)擔(dān)软舌。 顯然才漆,這會傷害到彼此的關(guān)系。
6.1????提出具體的請求
2017-05-24
首先佛点,清楚地告訴對方醇滥,我們希望他們做什么。如果我們請求他人不做什么超营,對方也許感到困惑鸳玩,不知道我們到底想到什么。而且演闭,這樣的請求還容易引起別人的反感不跟。
2017-05-24
我們提出的請求越具體越好。
2017-05-25
使用抽象的語言還會使我們無法深入了解自己米碰。請求他人采取具體的行動將提示我們的動機(jī)窝革。
6.2????明確談話的目的
2017-05-25
如果我們只是表達(dá)我們的感受,別人可能就不清楚我們想要什么吕座。
更為常見的是虐译,我們在說話時,并不知道自己想要什么吴趴。表面上漆诽,我們是在與人談話,實際上锣枝,更像是自說自話拴泌。這時,我們的談話對象可能就不知道如何回應(yīng)惊橱,甚至?xí)械骄执俨话病?/p>
6.6????請求與命令
2017-05-25
如何區(qū)分命令和請求:請求沒有得到滿足時蚪腐,提出請求的人如果批評和指責(zé)绰咽,那就是命令俭嘁;如果想利用對方的內(nèi)疚也達(dá)到目的,也是命令秕重。
2017-05-25
杰克和他的朋友珍妮說:“我很孤單正林,希望今晚你能陪我聊聊泡一。”這是請求還是命令呢觅廓?現(xiàn)在還不好說鼻忠。我們需要根據(jù)珍妮沒有同意時杰克的反應(yīng)來作出判斷。假定她回答說:“杰克杈绸,我今天很累帖蔓。如果你想今晚有人陪你矮瘟,你去找其他人好不好?”如果杰克接著說:“你這人真自私塑娇!”那么澈侠,他的提議實際上就是命令。因為他沒有重視珍妮的休息的需要埋酬,而開始指責(zé)她哨啃。
2017-05-25
杰克:“你知道我孤單極了。你要是真的愛我写妥,今晚就會留下來陪我拳球。”
在這段對話中珍特,杰克仍然沒有重視珍妮的需要祝峻,而是認(rèn)為珍妮不再愛他。我們越是將他人的不順從看作是對我們的排斥次坡,我們所表達(dá)的愿望就越有可能被看作是命令。
2017-05-25
然而画畅,在人們無法滿足我們的愿望時砸琅,我們是否尊重他們的感受和需要最能體現(xiàn)我們提出的是命令還是請求。
6.7????非暴力溝通的目的
2017-05-25
如果你高高在上轴踱,像個盛氣凌人的老板症脂,你將會發(fā)現(xiàn),你一頭撞在了墻上淫僻。當(dāng)你反復(fù)提醒我诱篷,你為我做的各種事情,你最好準(zhǔn)備再次碰壁雳灵!你可以大聲抱怨棕所、責(zé)罵,但我仍不會去倒垃圾悯辙。即使你現(xiàn)在改變方式 琳省,我也需要時間忘記不快《阕”
7????7.用全身心傾聽
2017-05-25
以色列哲學(xué)家馬丁?布伯對此作出了描述:“盡管有種種相似之處针贬,生活的每時每刻就象一個剛出生的嬰兒,一張新的面孔拢蛋,我們從未見過桦他,也不可能再次見到。我們無法停留在過去谆棱,也無法預(yù)見我們的反應(yīng)快压。我們需要不帶成見地感受變化圆仔。我們需要用全身心去傾聽∩そ冢”
2017-05-26
”遭遇他人的痛苦時荧缘,我們常常急于提建議,安慰或表達(dá)我們的態(tài)度和感受拦宣〗卮郑可是,傾聽意味著全心全意地體會他人的信息——這為他們充分表達(dá)痛苦創(chuàng)造了條件鸵隧。
2017-05-26
我們常常認(rèn)為绸罗,在親友感到痛苦時,我們應(yīng)該想辦法使他們好受一點豆瘫。然而珊蟀,急于采取行動使我們無法充分體會他們的狀況。
7.1????體會他人的感受的需要
2017-05-26
不論別人以什么樣的方式來表達(dá)息外驱,我們都可以用心體會其中所包含的觀察育灸、感受、需要和請求昵宇。
7.2????給他人反饋
2017-05-26
非暴力溝通建議我們使用疑問句來給予他人反饋磅崭。這將便于他人對我們的理解作出必要的補(bǔ)充。
2017-05-26
如果一個人在說話時有明顯的情緒瓦哎,他一般會期待得到他人的反饋砸喻。
2017-05-27
在給他人反饋時,我們的語氣十分重要蒋譬。一個人在聽別人談自己的感受和需要時割岛,將會留意其中是否暗含著批評或嘲諷。如果我們的語氣很肯定犯助,仿佛是在宣布他們的內(nèi)心世界癣漆,那么,通常不會有好的反應(yīng)剂买。然而扑媚,一旦別人通過我們的語氣意識到我們是在體會,而非在下結(jié)論雷恃,他們一般就不會產(chǎn)生反感疆股。
2017-05-27
有時,我們認(rèn)為自己受到了指責(zé)倒槐,實際上旬痹,那些話是他人表達(dá)需要和請求的方式。如果意識到這一點,我們就不會認(rèn)為自己的人格受到傷害两残。反之 永毅,如果一心分析自己或?qū)Ψ降倪^錯,我們就會認(rèn)為自己被貶低了人弓。作家約瑟夫?坎伯說道:“為了幸福沼死,必須把‘別人怎么看我’這個問題放在一邊〈薅模”
2017-05-27
給他人反饋是在節(jié)約而非浪費(fèi)時間意蛀。關(guān)于勞資談判的研究顯示,如果雙方同意在作出答復(fù)前先準(zhǔn)確地重述對方的觀點健芭,那么县钥,達(dá)成協(xié)議的時間將可以比平時縮短一半。
7.3????保持關(guān)注
2017-05-27
慈迈,在談話剛開始時若贮,人們所表達(dá)的感受往往是冰山之一角,有許多相關(guān)的感受——通常是更為強(qiáng)烈的情感痒留,并沒有得到表達(dá)谴麦。傾聽將為他們探究和表達(dá)內(nèi)心深處的感受創(chuàng)造條件。反之伸头,如果急于了解他們的請求或表達(dá)自己匾效,就會妨礙這個過程。
7.4????當(dāng)我們痛苦得無法傾聽
2017-05-27
我們無法給別人我們自己都沒有的東西熊锭。有時弧轧,我們會發(fā)現(xiàn)我們沒有心情去關(guān)心別人雪侥。一般來說碗殷,這反映了我們也需要得到關(guān)心。如果告訴他人我們正處于痛苦中速缨,我們無法顧及他們的感受和需要锌妻,別人很可能就會伸出援手。
2017-05-27
一旦我們能夠敏銳地察覺并照顧自己的感受和需要旬牲,我們就有能力迅速調(diào)整好狀態(tài)仿粹,來傾聽他人。
2017-05-27
其中一種選擇是大聲地提出請求原茅。
2017-05-27
可是一到家吭历,我就看到我的兩個孩子在吵架。我沒有力氣去了解他們的情況擂橘,于是我就大聲地提出請求:“我很痛苦晌区!我現(xiàn)在真的不想過問你們的事情!我需要安靜!”我年僅九歲的大兒子停了下來朗若,問道:“你愿意和我們說說嗎恼五?”
2017-05-27
我們的另一種選擇是,換一個環(huán)境哭懈。我們需要時間和空間來調(diào)整狀態(tài)灾馒,等平靜下來了,再回來遣总。
8.1????傾聽使身心痊愈
2017-05-27
卡爾?羅杰斯這樣寫道:“如果有人傾聽你睬罗,不對你評頭論足,不替你擔(dān)驚受怕彤避,也不想改變你傅物,這多美好啊
2017-05-27
在組織機(jī)構(gòu)中,我們在聽到上級的意見時琉预,通常會把它看作是命令或指示董饰。
8.2????傾聽和示弱的能力
2017-05-27
在上級面前,我們有時可能會有點緊張圆米,以至無法靜下心來體會他們的感受和需要卒暂,并給予反饋。
8.3????傾聽預(yù)防潛在的暴力
2017-05-27
在一個生氣的人面前娄帖,永遠(yuǎn)不要用‘不過’‘可是’‘但是’之類的詞語也祠。
2017-05-27
不過說了幾句話后,我就不再將他看作是惡魔近速。就像你說的诈嘿,那些被我們看成惡魔的人,其實還是人削葱。只是有時我們無法看到他們和我們的相通之處奖亚。我越是專注于他的感受和需要,我就越把他看作因為需要沒有得到滿足而感到絕望的人析砸。
8.4????如果別人說“不昔字!”
2017-05-27
當(dāng)別人說“不”的時候,我們常常會認(rèn)為他們是在拒絕我們首繁。有時作郭,我們甚至還會覺得自己受到了傷害。然而弦疮,如果我們能夠體會他人的感受和需要夹攒,我們也許就會發(fā)現(xiàn)是什么使他們無法答應(yīng)我們的請求。
8.6????如果別人保持沉默
2017-05-27
我發(fā)現(xiàn)胁塞,有機(jī)會說出自己的心里話咏尝,并得到他人的傾聽和理解堂湖,是多么的幸福!”
2017-05-27
作為一個聽眾状土,我們并不需要心理學(xué)知識或接受有關(guān)精神療法的訓(xùn)練无蜂。關(guān)鍵是,我們有能力體會一個人在某個時刻獨特的感受和需要蒙谓。
9.1????讓生命之花綻放
2017-05-27
在赫布?加德納編寫的《一千個小丑》一劇中斥季,主人公拒絕將他12歲的外甥交給兒童福利院。他鄭重地說道:“我希望他準(zhǔn)確無誤地知道他是多么特殊的生命累驮,要不酣倾,他在成長的過程中將會忽視這一點。我希望他保持清醒谤专,并看到各種奇妙的可能躁锡。我希望他知道,一旦有機(jī)會置侍,排除萬難給世界一點觸動是值得的映之。我還希望他知道為什么他是一個人,而不是一張椅子蜡坊「苁洌”
9.2????當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美
2017-05-27
許多人陷于自我 憎恨中,而無法從失誤中獲益——失誤提示我們的局限性秕衙,并引導(dǎo)我們的成長蠢甲。
2017-05-27
在我們的語言中,有一個詞極易引起羞愧和內(nèi)疚据忘。我們經(jīng)常使用它來打擊自己鹦牛。它在我們的意識中是如此根深蒂固,以至許多人無法想象勇吊,沒有它生活將如何繼續(xù)曼追。這個詞就是“應(yīng)該”。
2017-05-27
如果我們認(rèn)為自己“應(yīng)該”怎么樣萧福,在大多數(shù)的情況下拉鹃,我們也就封閉了自我辈赋。
9.3????為什么會自責(zé)鲫忍?
2017-05-27
對他人的指責(zé)反映了我們遇到挫折——他人的行為不符合我們的需要。如果我們指責(zé)的那個人恰好就是我們自己钥屈,那么言下之意是:“我的行為不符合我的需要悟民。”
9.4????非暴力溝通的憂傷
2017-05-27
非暴力溝通鼓勵我們直面人生的苦難:在遇到挫折時篷就,充分體會人生的悲哀和內(nèi)心的渴望射亏。
9.7????用“選擇做”代替“不得不”
2017-05-27
第一步
在日常生活中,你覺得哪些事情沒意思,卻又認(rèn)為自己不得不做智润?請將它們列在一張紙上及舍。
2017-05-27
第二步
列好清單后,向自己坦白:你做這些事情是因為你選擇了做它們窟绷,而不是因為你不得不做锯玛。在你所列的每個項目前,加上“我選擇做”兼蜈。
2017-05-27
第三步
一旦承認(rèn)某一行為是你的選擇攘残,就填寫以下的聲明來了解你為什么要那么做:“我選擇做______是因為我想要______∥辏”
9.8????深入理解我們行為的動機(jī)
2017-05-27
提供的教育更符合我的價值觀歼郭。想到這一點,在開車送孩子上學(xué)時辐棒,我的感受就不一樣了病曾。在這以前,我會產(chǎn):“倒霉漾根!今天又不得不開車送孩子上學(xué)知态。”而在這之后立叛,我理解自己為什么要這么做——那是為了孩子們能夠得到我所看重的教育负敏。當(dāng)然,有的時候秘蛇,在路上我需要提醒自己兩三次開車送孩子上學(xué)的意義其做。
你在思考“我選擇做______是因為我想要______”這個問題時,也許會像我考慮開車送小孩子上學(xué)那樣赁还,發(fā)現(xiàn)自己行為背后的價值取向——你在生活中看重什么妖泄。
2017-05-28
受社會化的影響,我們渴望得到獎勵艘策。上學(xué)時蹈胡,學(xué)校使用外在的手段來激勵我們學(xué)習(xí)。在家里朋蔫,做一個好男孩或好女孩罚渐,我們就會得到禮物。
2017-05-28
于是驯妄,等我們長大成人荷并,我們誤以為生活的目的就是為了獲得回報。
2017-05-28
于是青扔,為了博得他人的喜愛源织,我們費(fèi)盡心思翩伪、委曲求全。這是很可悲的谈息。實際上缘屹,如果我們的行為只是出于對生命的愛,人們自然會心存感激侠仇。他們的感激也是在給我們確認(rèn):我們的行為益于他們的生活囊颅。一旦如愿活出對生命的愛,我們所體會到的歡樂是他人的贊同永遠(yuǎn)無法給予的傅瞻。
2017-05-28
如果為了體面而循規(guī)蹈矩踢代,我們最終難免感到厭煩。
2017-05-28
當(dāng)我們認(rèn)為自己無可奈何時嗅骄,我們不再是生活的主人胳挎,而是淪為了機(jī)器。
2017-05-28
我相信溺森,我們越是投入服務(wù)生命的樂趣中——服務(wù)生命是唯一的目的慕爬,我們也就越愛自己。
10????10.充分表達(dá)憤怒
2017-05-29
生氣的原因在于我們自己的想法——對他人的評判和指責(zé)屏积,而不是他人的行為讓我們生氣医窿。
2017-05-29
?表達(dá)憤怒的步驟:1、停下來炊林。呼吸姥卢。2、留意我們的指責(zé)(指責(zé)反映我們的想法)渣聚。3独榴、體會我們的需要。4奕枝、表達(dá)感受和尚未滿足的需要棺榔。有意識地用“我生氣是因為我需要……”取代“我生氣是因為他們……”
10.1????為什么我們會生氣?
2017-05-29
充分表達(dá)憤怒的第一步是我們不再歸咎于他人隘道。
2017-05-29
實際情況是症歇,我們心情并不取決于他人的行為。
10.2????“合理的憤怒”谭梗?
2017-05-29
如果我把人看作是“正直的”或“不正直的”忘晤,“負(fù)責(zé)任的”或“不負(fù)責(zé)任的”,那么默辨,我的想法也會帶來暴力德频。我堅信苍息,專注于我們的需要缩幸,比評判他人是什么人更有益于生活壹置。
2017-06-13
這段經(jīng)歷幫助我認(rèn)識到,我生氣的原因不在于別人做了什么表谊,而在于我怎么看待對方及其行為钞护。
10.3????暴力的種子
2017-06-13
如果我們滿腦子是非對錯,把某些人看作是貪婪的人爆办、不負(fù)責(zé)任的人难咕、騙子或其他類型的壞人,那么距辆,我們就很難與他們建議良好的關(guān)系余佃。
2017-06-13
以這樣的方式來滿足我們的需要,我們也是在使用暴力跨算。為了解決眼前的問題爆土,我們制造了新的問題。批評和指責(zé)使人傾向于自我 保護(hù)并變得更有攻擊性诸蚕。這樣步势,就長期而言,我們給自己增添了更多的麻煩背犯。
10.5????先傾聽他人
2017-06-14
在大多數(shù)的情況下坏瘩,在表達(dá)自己之前,我們需要先傾聽他人漠魏。如果對方還處于某種情緒中倔矾,他們就很難靜下心來體會我們的感受和需要。一旦我們用心傾聽他們柱锹,并表達(dá)我們的理解破讨,在得到傾聽和理解之后,他們一般也就會開始留意我們的感受和需要奕纫。
10.6????給自己時間
2017-06-14
我們需要有足夠的耐心來學(xué)習(xí)和運(yùn)用非暴力溝通提陶。在與人交往的過程中,我們的第一反應(yīng)常常是習(xí)慣性的反應(yīng)匹层,因此隙笆,運(yùn)用非暴力溝通有時是很別扭的事。然而升筏,如果我們想要實現(xiàn)自己的人生選擇撑柔,我們就要給自己充分的時間。
2017-06-14
我的朋友薩姆?威廉斯把非暴力溝通的表達(dá)形式寫在了一張卡片上您访。
2017-06-14
即使時間長了點铅忿,我認(rèn)為也是值得的。對我來說灵汪,重要的是檀训,我用自己喜歡的方式來與人聯(lián)系柑潦。
2017-06-14
只要一有爭論,他就拿出卡片峻凫,認(rèn)真考慮如何以非暴力溝通的方式作出回應(yīng)渗鬼。
10.7????小結(jié)
2017-06-14
因此,在剛開始運(yùn)用非暴力溝通時荧琼,我們可以把節(jié)奏放慢些譬胎,在說話前先想一想,有時命锄,我們甚至停下來堰乔,什么也不說。
11.2????懲罰的類型
2017-06-15
體罰會讓孩子形成這樣的認(rèn)識:當(dāng)別的方法都不起作用時脐恩,就可以用武力來解決問題浩考。
2017-06-15
對體罰的恐懼會讓孩子難以體會到父母的愛。
2017-06-15
除了體罰之外被盈,指責(zé)或否定他人也是常見的懲罰方式析孽。
11.3????懲罰的代價
2017-06-15
一旦我們被看作是施暴的人,我們就很難得到友善的回應(yīng)只怎。
11.4????懲罰的局限性
2017-06-15
了解別人基于什么樣的原因來滿足我們的愿望 是至關(guān)重要的袜瞬。在非暴力溝通中,我們看重每個人選擇生活的自由身堡。與此同時邓尤,非暴力溝通還強(qiáng)調(diào),我們彼此相互依存贴谎,我們的幸福與他人的幸福息息相關(guān)汞扎。
11.5????運(yùn)用非暴力溝通來重建校園秩序
2017-06-15
學(xué)生甲:“有的時候,你來學(xué)校上學(xué)擅这,但心情很不好澈魄,你什么都不想做,這時仲翎,你就可以先去那個教室痹扇。等你想學(xué)習(xí)了,再回到班級中溯香■旯梗”
2017-06-15
于是,學(xué)校就設(shè)置了一個教室玫坛,來到這個教室的學(xué)生结笨,可以什么都不做。有時,有的學(xué)生主動提出到這個教室 去炕吸;在另外一些時候伐憾,如果某個學(xué)生的行為妨礙了別人的學(xué)習(xí),老師也會請他去算途。在這個教室中塞耕,我們安排了一位熟練掌握非暴力溝通的老師蚀腿,當(dāng)學(xué)生進(jìn)來時嘴瓤,她會主動和他們交談。這個教室 的設(shè)置對學(xué)校秩序的恢復(fù)起到了極為重要的影響莉钙。
12????12.重獲生活的熱情
2017-06-15
在情緒低落的時候廓脆,我們也許會怨天尤人。然而磁玉,如果我們以苛刻的態(tài)度對人對己停忿,我們的心情也好不到哪里去。通過運(yùn)用非暴力溝通蚊伞,我們不再試圖分析自己或他人有什么毛病席赂,而是用心去了解我們的需要和他人的需要,這樣时迫,我們的內(nèi)心將逐漸變得平和颅停。
2017-06-15
一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望 ,并采取積極的行動掠拳,我們將會重獲生活的熱情癞揉。
12.1????傾聽內(nèi)心的聲音
2017-06-15
在成長的過程中,我們學(xué)習(xí)了很多無益的知識溺欧,這些知識來自善意的父母喊熟、老師或別的人。由于這些教誨看起來是那樣地天經(jīng)地義姐刁,我們也就不再去探討它們的合理性芥牌。
2017-06-15
一旦認(rèn)識到社會文化的局限性,我們就可能突破它的束縛聂使,至少胳泉,我們已經(jīng)邁出了關(guān)鍵的一步。
12.2????解決內(nèi)心的沖突
2017-06-15
沮喪是因為一個人處于激烈的內(nèi)心沖突之中岩遗,無所適從扇商。
2017-06-15
沮喪意味著,我們不了解自己的需要——我們不知道到底想到什么以及如何滿足愿望 宿礁。
12.4????用非暴力溝通代替診斷
2017-06-16
一旦我不把人當(dāng)作診斷的案铺,而專注于彼此作為人的感受和需要,人們通常都會有積極的反應(yīng)梆靖。
12.6????非暴力溝通實例
2017-06-17
我們又說了幾句控汉。這時笔诵,我發(fā)現(xiàn)艾里斯的狀態(tài)有了一些變化。如果一個人覺得自己得到了別人的理解姑子,他的身體就會有些反應(yīng)乎婿。例如,他可能會放松下來街佑。
2017-06-17
這樣谢翎,他就可以進(jìn)一步表達(dá)其他方面的感受和需要。有時沐旨,他甚至可以開始關(guān)注對方的感受和需要森逮。
2017-06-18
我(作為里芙)意識到我想加深與他人的聯(lián)系〈判“聯(lián)系褒侧!我想要的是聯(lián)系!……我想與你加深聯(lián)系谊迄,艾里斯闷供!你總是那樣彬彬有禮,我希望你放開一些统诺,表達(dá)你的內(nèi)心感受歪脏!”
在我喊出這段話后,我們兩個人都楞住了篙议。艾里斯說:“如果我知道她想要的是什么唾糯,如果她告訴我她想加深與我的聯(lián)系……唉!那簡直就是在表達(dá)愛鬼贱∫魄樱”
13.1????贊揚(yáng)的動機(jī)
2017-06-18
贊揚(yáng)也可能造成人與人之間的隔閡。這聽起來似乎很奇怪这难。不過舟误,請注意:在贊揚(yáng)他人時,我們很少提示內(nèi)心活動姻乓,而把自己放在了裁判的位置嵌溢。
2017-06-18
一旦意識到經(jīng)理和老師贊揚(yáng)的目的是為了操縱他們,員工和學(xué)生很可能就會產(chǎn)生逆反心理蹋岩。
13.2????非暴力溝通表達(dá)感激的方式
2017-06-18
用非暴力溝通的方式表達(dá)感激時赖草,我們只是為了慶祝他人的行為提升了我們的生活品質(zhì),而不是想得到任何回報剪个。
2017-06-18
非暴力溝通表達(dá)感激的方式包含三個部分:
1.對方做了什么事情使我們的生活得到了改善秧骑; 2.我們有哪些需要得到了滿足;
3.我們的心情怎么樣?
2017-06-18
這三個部分的先后次序并不重要乎折;有時绒疗,我們甚至可以通過微笑或說聲“謝謝”來表達(dá)這三個部分。
13.3????接受別人的感激
2017-06-18
我們每個人都有能力提升他人的生活品質(zhì)——這是一個值得銘記在心的事實骂澄。
2017-06-19
如果我意識到我的能力是生命賦予我的吓蘑,我就能夠同 時避免自我膨脹和假謙虛。
2017-06-19
以色列前總理哥達(dá)?梅厄曾經(jīng)責(zé)備她的一位內(nèi)閣部長:“不要那么謙虛坟冲,因為你沒有那么偉大磨镶。”
2017-06-19
當(dāng)代作家瑪麗安?威廉森以下的一段話也提醒我不要假謙虛:
“我們最大的恐懼不是我們不夠完美樱衷,我們最大的恐懼是我們無比強(qiáng)大棋嘲。我們的光明酒唉,而不是我們的黑暗矩桂,讓我們心存畏懼。你是上帝的孩子痪伦。你的小心翼翼幫不了這個世界侄榴。縮小自己网沾,好讓周圍的人在你身邊不會覺得不自在癞蚕,這并不明智。我們生下來就是為了彰顯內(nèi)存的榮光辉哥。那不僅存在于某些人桦山,而是存在于每一個人!當(dāng)我們讓自己的光芒閃耀醋旦,無意中恒水,我們也允許了他人散發(fā)光芒。一旦我們從自我的恐懼中解放出來饲齐,我們的存在 钉凌,也會讓他人得到解放∥嫒耍”
13.4????對感激的渴望
2017-06-19
13.4?對感激的渴望
13.5????充分表達(dá)感激
2017-06-19
約翰?鮑威爾在他的《愛的秘密》一書中講到御雕,對于沒有在父親活著的時候表達(dá)自己的感激,他十分傷心滥搭。這激起了我的強(qiáng)烈共鳴酸纲。如果無法向那些對我們的一生有極為重要影響的人表達(dá)感激,我們會感到多么悲哀吧摇闽坡!
當(dāng)時,我立即想起我的舅舅朱利葉斯?福克斯无午。在我小時候媒役,他每日都來照顧我外祖母,那時宪迟,她已完全癱瘓酣衷。他在照顧我外祖母時,總是面帶微笑次泽,充滿柔情穿仪。有些事情,在一個孩子看來意荤,是很煩瑣的啊片;但對舅舅來說戒傻,照顧我外祖母仿佛是他求之不得的事情瓦戚。舅舅向我展示了什么是真正的男子氣——從那以后,舅舅的榜樣就一直激勵著我纬凤。 這時捐寥,我意識到我從未向舅舅表達(dá)過我的感激笤昨。
2017-06-19
我常常假定人們已經(jīng)知道我的情意,然而握恳,這是想當(dāng)然瞒窒。此外,即使人們在聽到感激時會感到尷尬乡洼,他們也會想聽到明確的表達(dá)崇裁。
2017-06-19
我相信:“一件值得的事情即使做得不怎么樣也是值得的!”
13.6????小結(jié)
2017-06-19
在不久以后的一次家庭聚會中束昵,我坐到了舅舅的旁邊拔稳,感激的話語從我的心底涌了出來。舅舅很開心妻怎,沒有絲毫尷尬壳炎。那天晚上,我很激動逼侦,回家后還寫了首詩寄給他匿辩。舅舅在三周后去世了。我后來得知榛丢,舅舅每天都請人讀那首詩給他聽铲球。
后記
2017-06-19
在大蕭條時期,有人上裁縫師傅失去了工作和房子晰赞,你外祖母請他一家四口搬過來和她一起住了三年稼病。
2017-06-19
我知道這個事情选侨。當(dāng)母親第一次提起時,我十分驚訝然走,因為外祖母的房子很小援制,她有九個孩子,我無法想象她怎么安置裁縫一家芍瑞。
2017-06-19
他住了七年晨仑。
外祖母的話語總是那樣的親切。她并沒有去想這位先生的過去拆檬。如果她那樣做洪己,也許她認(rèn)為他是個瘋子并趕他走。恰恰相反竟贯,她想到的是人們的感受和需要答捕。如果他們饑餓,就給他們食物屑那;如果他們沒有住處拱镐,就給他們提供睡覺的地方。
2017-06-19
“給飽的人食物齐莲,給患病的人醫(yī)藥痢站,然后注意休息磷箕。當(dāng)你還能跳舞的時候选酗,不要行走,讓你的家成為充滿愛的地方岳枷∶⑻睿”
她用她猶太人的方式,告訴我耶穌的教誨空繁。
附:非暴力溝通模式
2017-06-19
附:非暴力溝通模式
編后記
2017-06-19
生活永遠(yuǎn)等待人們以一己之身去領(lǐng)略生命的美和神奇殿衰。
2017-06-19
非暴力溝通的模式:觀察——感受——需要——請求。而這個模式正好契合情商的基本內(nèi)容:1.區(qū)分自己和他人情緒的能力盛泡;2.調(diào)節(jié)自己和他人情緒的能力闷祥;3.運(yùn)用情緒信息去引導(dǎo)思維的能力。
2017-06-19
“每天第一件事要做最重要的事情”