這些年來袍嬉，填鴨式教育一直廣受詬病，可以說灶平，是中國教育失敗的典型代表伺通，而以歐美國家為代表的啟發(fā)式教育則被奉為圭臬，大加褒獎逢享。甚至很多人公開發(fā)表言論罐监，說填鴨式教育就是中國教育落后的明證，而自己就是被填鴨式教育毒害的其中之一瞒爬。
我在這說一個比較容易遭人罵的觀點：說自己被填鴨式教育荼毒的那些人們弓柱，就算讓他們接受所謂“先進”代表的啟發(fā)式教育，也不會有什么出息的
一個人成才與否侧但，不能說與教育完全無關(guān)矢空，但是教育卻從來不是關(guān)鍵性因素。
就像在網(wǎng)上瘋傳的某篇講有關(guān)哈佛的日志俊犯，我們暫且不去管它的內(nèi)容到底是真是假妇多，如果你能做到里面講述的那些事情，即使你不在哈佛你也會有一番作為燕侠。如果內(nèi)容是真實的者祖，那么我相信立莉，不是哈佛成就了這些人，而是這些人成就了哈佛七问。
就像中國很多地方一樣蜓耻，父母想盡一切辦法把孩子送進所謂的名校，然后期待孩子將來出人頭地械巡，然而反過來想一想刹淌，這些孩子考取了那么高的分數(shù)進入了這個學(xué)校，說明在此之前他的學(xué)習(xí)就很好讥耗，而進入一個新的學(xué)校有勾，其實只要延續(xù)過去的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，繼續(xù)優(yōu)秀下去也是理所當(dāng)然的古程。
人們都知道在大陸蔼卡，清華北大好，每年考入清華北大的都是各個地區(qū)優(yōu)中選優(yōu)選出來的挣磨。這些學(xué)生如果進入其他學(xué)校成績就會差了么雇逞？如果成績差的學(xué)生進入清華北大成績就一定會好么？
我們當(dāng)然得承認茁裙，好的環(huán)境對學(xué)習(xí)是有推進作用的塘砸，但是其作用也僅止于推動罷了，成不了決定性的因素晤锥。不然掉蔬，那么多的民間高手從何而來，那么多名校廢柴又是何道理查近？
說完了這些題外話眉踱，我們回到我們的正題，啟發(fā)式教育真的就天生就比填鴨式教育好么霜威？難道他就沒有缺點谈喳？填鴨式教育就沒什么優(yōu)點么？其實戈泼，也不盡然婿禽。
說到底，究竟什么是填鴨式教育大猛，什么是啟發(fā)式教育呢扭倾？我們來借鑒一個百度來的答案：
填鴨式教育是蘇聯(lián)一位教育家凱洛夫發(fā)明的，他發(fā)明這種教育后就被蘇聯(lián)人民唾棄挽绩，當(dāng)時中國沒有完善的教育體系膛壹，結(jié)果撿了人家失敗的發(fā)明（中國人當(dāng)時比較保守）。在中國全部都是這種教育。顧名思義模聋，就是把知識一味灌輸給學(xué)生肩民，給了文章，就死背链方，全都不明白意思持痰。“反正完成任務(wù)就得了”學(xué)生如實說祟蚀。
與之相對的是啟發(fā)式教育工窍。相對于學(xué)生的年齡特點和成長方式當(dāng)然是啟發(fā)的好。在教育界有一句話：“我聽前酿，我忘記患雏；我看，有印象罢维；我做纵苛，我記住⊙越颍”填鴨式教育前兩項都占全了，就是沒有“做”這一環(huán)節(jié)取试。而啟發(fā)式教育就充分考慮到了做的重要性悬槽。
給了文章，就死背瞬浓，這種事嚴格來說并不是這位蘇聯(lián)的“凱洛夫”發(fā)明的初婆，因為在中國傳統(tǒng)的儒家教育中，就有很多都是這樣背誦出來的猿棉。在唐代的科舉考試中就有“帖經(jīng)”一項磅叛，其方法類似于現(xiàn)在的考試中的填空題，將儒家經(jīng)典中的字句掩住其中一部分萨赁，讓考生憑記憶將其補充完整弊琴。可以說杖爽，這所謂的填鴨式教育在蘇聯(lián)這個國家尚不存在的時候就已經(jīng)在中國早已流傳上千年敲董。
古代中國對幼兒的啟蒙教育就是從背誦開始的，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》這些幼兒啟蒙教育在最開始讓孩子接觸的時候慰安，并沒有給孩子們講清楚其到底是什么意思腋寨，甚至之后的“四書五經(jīng)”在剛開始接觸的時候也都只是背誦而不講解意思。
也因此化焕，儒家教育也被當(dāng)代很多人認為是愚昧落后的萄窜。但是，背誦真的就沒有用么？
讓我們回想過去我們記憶中最清晰的那部分查刻，恐怕還是兒時記憶的“鵝鵝鵝”键兜，還是“床前明月光”，這些東西你不需要怎么動腦子赖阻，只需要起一個頭蝶押，后面的內(nèi)容就會想打開了水管的水一樣傾瀉而出。
類似的例子還有記歌詞火欧，一首熟悉的歌的歌詞是什么你很難記住棋电，但是只要開始唱，卻很容易能夠唱下去苇侵，一次次的聽赶盔，一次次的跟著唱，讓這所有的事情都變成了一種本能反應(yīng)榆浓，一種不需要思考的本能反應(yīng)于未，只要開始就很容易接下去。不知道你是否有這種感覺陡鹃，每次唱完上一句烘浦，下一句的詞就自動出現(xiàn)在腦子里，而在此之前萍鲸，下一句卻怎么也想不起來闷叉。
有人說，填鴨式教育教出來的知識容易忘脊阴，考完試就忘了握侧，其實忘了的都是沒記住的，真正記住的嘿期，并且能一輩子不忘的品擎，多半還是兒時填鴨填進去的。
以上事例在科學(xué)上也是得到驗證的备徐，生物學(xué)萄传，心理學(xué)等學(xué)科對這類事情都有所論證。
除了語文還有數(shù)學(xué)坦喘，在數(shù)學(xué)上盲再，背誦同樣很重要，其中最知名的就是同時期背誦的乘法口訣表瓣铣。小學(xué)低年級階段沒有人會告訴你乘法口訣表是怎么來的答朋，你只需要背誦就可以了，隨著年齡的提升棠笑，慢慢的自己也就明白了乘法到底是怎么回事梦碗，乘法口訣表自然也就不再是問題了。到如今，乘法口訣可以說是每個人都必會的洪规，誰會說印屁，當(dāng)初背誦這個東西沒用呢？
再往下說斩例，每個字你都要記雄人，學(xué)英語要記單詞記字母，學(xué)漢語要漢字記偏旁部首念赶，學(xué)日語也要學(xué)假名础钠，如果這些不會，后面的一切東西都是虛妄叉谜。
可以說旗吁，記憶是一切的基礎(chǔ)，而一次又一次的練習(xí)則是加固記憶最好的工具停局，這個時候很钓，再好的啟發(fā)也不如背誦十遍效果來的好。
從科學(xué)上來說董栽，按照《發(fā)展心理學(xué)》的研究码倦，人在兒童時期，感性思維發(fā)達锭碳，而邏輯思維能力有所欠缺叹洲，所以這個時候最適合的就是大量的背誦，記憶工禾，而不是思考。
但是不可否認的是蝗柔，大量的枯燥的記憶會使人產(chǎn)生厭倦的情緒闻葵。目前中國出現(xiàn)大量的學(xué)生在高考過后感覺終于松了一口氣，開始肆意玩樂癣丧，對學(xué)習(xí)失去動力的情況普遍存在槽畔，這方面的弊端值得我們重視。
但與此同時胁编，我們也應(yīng)該正確看待一個問題厢钧，那就是隨著社會的發(fā)展，科技的進步是由極少數(shù)人來推動的嬉橙，比如計算機芯片的研究工作早直，只需要相對于地球總?cè)丝诙詷O小比例的人來負責(zé)研究就夠了，世界上絕大多數(shù)人市框，包括各國首腦在內(nèi)霞扬，對于生產(chǎn)出來的電子產(chǎn)品只要做到會用就好。
歐洲有句話叫“讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”喻圃，現(xiàn)在我們可以說萤彩，讓科學(xué)歸于科學(xué)家就好。我們普通人只需要掌握足夠的技能斧拍。就像一個司機不需要會造一輛車雀扶，只需要記住駕駛方法和交通規(guī)則。
要知道肆汹，教育不是想愚墓，而且也不能，把每個人都變成能夠改變世界的偉人县踢。教育只需要選拔出能夠有資質(zhì)改變世界的人才转绷，給予更多的助力，然后幫助大多數(shù)人不被這個世界拋棄硼啤，使其能夠在這個社會存活议经。
所以對于大多數(shù)人來說，填鴨式教育是完全足夠的谴返，但是顯然煞肾，人們并不滿足于此。
也由此催生出了更加“高級”的啟發(fā)式教育
說起啟發(fā)式教育嗓袱，其最大的優(yōu)越性便是對邏輯思維的培養(yǎng)籍救，其次便是寓教于樂，減少厭學(xué)情緒的滋生渠抹。
但是也因此缺少了填鴨式教育所能給予的堅實基礎(chǔ)蝙昙。啟發(fā)式的教育方式將大量時間精力放在引導(dǎo)上，對基礎(chǔ)的背誦梧却，記憶奇颠，練習(xí)這些枯燥的東西進行的力度嚴重不足。
也因此放航，現(xiàn)在有報道指出烈拒，在美國，因為其教育體制的原因广鳍，美國的學(xué)生在理科的學(xué)習(xí)上落后于亞洲的同類學(xué)生荆几。
眾所周知，包括物理赊时、化學(xué)吨铸、生物等學(xué)科在內(nèi)的理科是一門需要極強理解力的學(xué)科，然而在這樣一門注重理解的學(xué)科中祖秒，以啟發(fā)式教育為主的美國學(xué)生成績居然被以填鴨式教育著稱的亞洲學(xué)生超越了焊傅，是否有些不可思議剂陡？
這也從一個側(cè)面反映了，想學(xué)好一個學(xué)科狐胎，僅僅是理解還是不夠的鸭栖，還需要足夠的練習(xí)，對于理科來說握巢，做題晕鹊，訓(xùn)練，還是相當(dāng)重要的暴浦。
也許有人提出反例溅话，說既然如此，為什么得諾貝爾獎的很少有亞洲人歌焦，即使有也大多是文學(xué)之類的獎項飞几，而很少有物理化學(xué)獎。
但是我想独撇，這并不能將填鴨式教育的重要性證偽屑墨，反而催生出另一個新的命題，那就是：成功需要填鴨式教育和啟發(fā)式教育的齊頭并進纷铣，雙管齊下卵史。
我們一起都學(xué)過一個故事，是達芬奇畫雞蛋的故事搜立，其大致內(nèi)容如下：
達芬奇在很小的時候就非常喜歡畫畫,于是父親就把他送到歐洲的藝術(shù)中心佛羅倫薩,拜著名的畫家和雕塑家費羅基俄為師以躯。
費羅基俄是個非常嚴格的老師,學(xué)習(xí)的第一天,他讓達芬奇畫蛋配并。讓他橫著畫,豎著畫,正面畫,反面畫友鼻。
達芬奇畫了一天就厭倦了,但是老師卻一直讓他畫蛋,畫了一天又一天。
達芬奇想:畫蛋有什么技巧呢?于是向老師提出了疑問井厌。
費羅基俄回答說:“要做一個偉大的畫家,就要有扎實的基本功颠通。畫蛋就是鍛煉你的基本功啊见转。你看,1000個蛋中沒有兩個蛋是完全一樣的。同一個蛋,從不同的角度看,它的形態(tài)也不一樣蒜哀。通過畫蛋,你就能提高你的觀察能力,就能發(fā)現(xiàn)每個蛋之間的微小的差別,就能鍛煉你的手眼的協(xié)調(diào),做到得心應(yīng)手±羯埃”
達·芬奇聽后覺得很有道理,從此他更加認真地學(xué)習(xí)畫蛋,天天對著蛋畫,努力將各種繪畫技巧融于其中撵儿。
3年以后,達·芬奇的手仿佛有了感覺,想畫什么就畫什么;畫什么就像什么。
類似的故事中國也有很多狐血，比如春秋戰(zhàn)國時期的紀昌的“不射之射”的故事淀歇，唐朝李白的“鐵杵磨成針”的故事，都是講成才需要大量的枯燥的練習(xí)匈织。這一點浪默，僅僅通過理解牡直，啟發(fā)沒有實際操作離成功還很遙遠。
但是僅僅有練習(xí)就夠了么纳决？當(dāng)然是不夠的碰逸，達芬奇不光在畫，不光在練習(xí)基本功阔加，還有觀察饵史，如果沒有觀察，思考胜榔，不能注意到雞蛋之間的細微差別胳喷，顯然也沒辦法畫出一幅好的畫作，而足夠觀察思考卻沒有練習(xí)夭织，不能夠做到得心應(yīng)手吭露，畫出來與心里想的不一樣，他的畫自然也不會畫什么像什么尊惰。
同樣的道理也蘊含在《不射之射》的故事中讲竿，如果沒有練習(xí)射箭，射的不會準择浊，如果沒有觀察戴卜，射的不會中。
回到之前的話題琢岩，為什么歐美各國有很多諾貝爾物理獎投剥，化學(xué)獎等獎項的獲得者，暫且不談這個獎項是否公平担孔，是否對亞洲人有歧視江锨，僅以受到的教育論，這些科學(xué)家在學(xué)生時代受到的教育就是啟發(fā)式教育糕篇，注重理解啄育，以及發(fā)散思維。而在其長期的研究工作中拌消，也對其課題進行了大量的論證挑豌，實驗，這些論證實驗對于一般人來說也是極為枯燥的墩崩，而這些科學(xué)家堅持了下來氓英，這和達芬奇堅持畫畫，和紀昌堅持射箭本質(zhì)上來說鹦筹，是一樣的铝阐。
也就是說，在長期以來的研究工作中铐拐，科學(xué)家們既做到了思維的發(fā)散徘键，邏輯的理解练对，又做到了長期堅持枯燥的訓(xùn)練，而中國的學(xué)生在一種啟發(fā)式教育欠缺的教育體制下吹害，雖然有了足夠的訓(xùn)練螟凭，但是思維拓展的不足還是一定程度上妨礙了中國學(xué)生的研究能力，而厭學(xué)情緒的滋生也淘汰掉相當(dāng)一批在智力上有潛力的人赠制。
盡管如此赂摆，還是有很多中國，乃至亞洲的學(xué)生通過其各自的方式钟些，自行補足了其短板烟号，也因此中國的科研能力并不比世界上的發(fā)達國家弱太多，但是仍有其他方面的限制政恍，這些限制與教育無關(guān)汪拥，本文不談。
由此來看篙耗，似乎中國一直以來對啟發(fā)式教育的投入都有所不足迫筑，而傳統(tǒng)的教育方式在這方面尤其積弱已久。事實是否確實如此呢宗弯？
在中國儒家教育的第一經(jīng)典《論語》的第二篇《為政》中脯燃，有一句孔子的話是：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”蒙保。
如果說學(xué)是各種練習(xí)辕棚，那么思就是在練習(xí)的過程中的思考，就是理解邓厕，可以說逝嚎，兩千多年前的孔子對教育的理解比之現(xiàn)在很多教育界人士對教育的理解都要透徹的多。
而同時期的道家始祖老子則推崇太極陰陽平衡之道详恼，如果將道家的陰陽思想運用在學(xué)習(xí)和教育上补君，說思考理解是陽，那么學(xué)習(xí)背誦就是陰昧互，儒家談“書讀百遍挽铁，其義自現(xiàn)”，道家談“孤陰不生敞掘，獨陽不長”“陰極陽生”有異曲同工之妙叽掘。
所以說，啟發(fā)式教育渐逃，和填鴨式教育并不是對立的兩端，反而應(yīng)該是相輔相成的存在民褂，缺少哪一種茄菊，都會對人才的塑造帶來損失疯潭。
