【原文】天下皆謂我道大柑船，似不肖帽撑。夫唯大，故似不肖鞍时。若肖亏拉，久矣其細(xì)也夫。
? ? ? ? 我有三寶逆巍，持而保之及塘。一曰慈，二曰儉锐极，三曰不敢為天下先笙僚。慈，故能勇灵再；儉肋层，故能廣亿笤，不敢為天下先，故能成器長栋猖。今舍慈且勇净薛，舍儉且廣，舍后且先掂铐，死矣罕拂！
? ? ? ? 夫慈，以戰(zhàn)則勝全陨，以守則固爆班，天將救之，以慈衛(wèi)之辱姨。
【譯文】天下都說我的道大柿菩，似乎不像任何具體的東西。正是因為道大雨涛，所以不像枢舶。如果像，就早已歸為具體事物了替久。我有三件最珍貴的寶物凉泄，值得永久保持。一個是“慈”蚯根，一個是“儉”后众，一個是“不敢為天下先”。有了慈母的情懷颅拦，才能真正的勇敢蒂誉；節(jié)儉才能長久持續(xù)地發(fā)展；遇到利益不爭先距帅，懂得先人后己右锨，才能成器、成長÷到眨現(xiàn)在的人舍棄慈母的情懷而炫耀勇武绍移，舍棄節(jié)儉還奢求長久持續(xù)的發(fā)展，遇到利益爭先恐后讥电、一點都不退讓登夫，這是自尋死路！擁有慈母的情懷允趟，自然是攻無不克，守?zé)o不固鸦致。如果天要拯救誰的話潮剪，一定是以慈母的情懷來守衛(wèi)涣楷。
【經(jīng)解】
? ? ? ? “天下皆謂我道大，似不肖抗碰∈ǘ罚”天下人都認(rèn)為我把這個道講得太大、太寬泛了弧蝇，聽不懂碳褒。既然聽不懂，我就給他打比方看疗，類比雖然不能夠說明問題沙峻，但是它可以讓人理解問題。道就像風(fēng)一樣两芳，大象無形摔寨，他說不像。道就像水一樣怖辆，大道汜兮是复，其可左右，他說也不像竖螃∈缋龋“夫唯大，故似不肖”特咆，正因為把道講得這么大季惩，拿什么給他打比方，他都說不像坚弱，所以老子就感慨蜀备，假如真的要是像的話，“久矣其細(xì)也夫荒叶！”那就早已歸為具體事物了碾阁，把這個事情就歸到小道了。
? ? ? ? “我有三寶些楣，持而保之”脂凶，把我的思想概括到最后，簡單得不能再簡單了愁茁，就剩下三個方面蚕钦，拿著按照去做就行。那這三寶是什么呢鹅很？“一曰慈嘶居，二曰儉，三曰不敢為天下先”。就是把這三個先說出來邮屁，大家解讀的時候整袁，要把三寶和后面的語句連接上：“一曰慈，慈故能勇佑吝；二曰儉坐昙，儉故能廣；三曰不敢為天下先芋忿，故能成器長”炸客。“一曰慈戈钢，慈故能勇”痹仙，“慈”是指慈母的情懷。做領(lǐng)導(dǎo)逆趣、做家長蝶溶，有了這種慈母的情懷，才能有真正的擔(dān)當(dāng)宣渗、勇敢抖所。“二曰儉痕囱，儉故能廣”田轧，“儉”就是節(jié)儉制，“廣”就是長久持續(xù)鞍恢。節(jié)儉節(jié)制才能長久持續(xù)地發(fā)展傻粘。沒有領(lǐng)導(dǎo)家庭、國家培養(yǎng)出節(jié)儉節(jié)制之風(fēng)帮掉，那么這個家庭弦悉、這個國家就沒有辦法長久持續(xù)地發(fā)展。 “三曰不敢為天下先蟆炊，故能成器長”稽莉，“成器長”就是成器成長。
? ? ? ? 我們怎么樣才能不斷進(jìn)步涩搓，不斷地成長污秆，終成大器？不敢為天下先昧甘。做領(lǐng)導(dǎo)良拼，領(lǐng)著大家做事，要懂得把自己的利益放在后面充边，要懂得先人后己庸推。遇到事情，不是只從自己的角度考慮，不要私欲膨脹予弧，這樣才能夠成器刮吧、成長。現(xiàn)在的人是什么樣的呢掖蛤？“舍慈且勇”，根本沒有“慈”的情懷井厌，還到處炫耀自己的勇敢蚓庭。我們現(xiàn)在不也經(jīng)常看到這種情況嗎仅仆？酒駕了器赞，還拍個視頻給警察發(fā)過去，警察我醉駕你來抓我墓拜，你看這不就叫舍慈且勇嗎港柜？沒有這種情懷與擔(dān)當(dāng)，炫耀自己無賴似的勇敢咳榜∠淖恚“舍儉且廣”，沒有節(jié)儉涌韩、節(jié)制畔柔，還奢求長久持續(xù)地發(fā)展〕加＃“舍后且先”靶擦，遇到好處、利益雇毫，爭先恐后玄捕，一點都不肯讓，甚至不該自己的也搶棚放∶墩常“死矣”，如果這樣做席吴，就是自尋死路赌结。
? ? ? ? “夫慈”，有慈母情懷的人孝冒，面臨事情的時候就會“以戰(zhàn)則勝柬姚，以守則固”，能夠帶領(lǐng)大家攻無不克庄涡，戰(zhàn)無不勝量承，守?zé)o不固。“天將救之撕捍，以慈衛(wèi)之”拿穴，如果天真的有情感的話，他要拯救國家的人民忧风、拯救團(tuán)隊團(tuán)體默色，一定是以慈母的情懷來守衛(wèi)，因為這種情懷本身就擁有無窮無盡的力量狮腿。
