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大家好犹撒，歡迎來到一起讀書折联，今天喵喵要和大家分享的是杜牧的《清明》。
你一定非常熟悉這首詩识颊，這是寫清明節(jié)最著名的一首詩了。簡單明了又朗朗上口奕坟，如果你再仔細(xì)思考祥款，會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于清明你似乎只能想到這首詩了。為什么呢月杉？那是因?yàn)檫@首詩寫得確實(shí)好刃跛。它寫出了清明節(jié)的氛圍，清明節(jié)人們的活動(dòng)和內(nèi)心的情感苛萎。生動(dòng)形象桨昙，又貼近我們的生活检号，有著很強(qiáng)的畫面感。好了蛙酪，那接下來我們就一起來感受一下這一首《清明》齐苛。
清明節(jié)這天，細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天飄灑桂塞，路上的行人一個(gè)個(gè)情緒低沉凹蜂，面帶憂愁之色。請問阁危，往哪里去才有小酒店呢玛痊？牧童指了指遠(yuǎn)方那美麗的杏花深處的村莊。
要理解這首詩的含義狂打，我們首先要說一說清明節(jié)這個(gè)特殊的日子擂煞。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一趴乡。也就是說“清明”一開始只是一個(gè)節(jié)氣颈娜，而并非是節(jié)日。
掃墓成為正式禮儀是唐朝的事情浙宜。唐明皇在開元二十年下令：“寒食上墳官辽，禮經(jīng)無文，近世相傳粟瞬，已成習(xí)俗同仆，應(yīng)該允許，使之永為常式裙品∷着”也就是說在古代掃墓的“法定日期”是寒食節(jié)，而不是“清明節(jié)”市怎。需要明確的是把“清明”作為“清明節(jié)” 應(yīng)該是唐朝以后的事了岁忘。由于寒食節(jié)大多是在清明的前一天，隨著時(shí)間的推移区匠，人們就把寒食干像、清明合二為一了。至于為什么到現(xiàn)在真正的“掃墓節(jié)”——寒食節(jié)淡出了人們的視野驰弄，而清明節(jié)凸顯出來麻汰，就連專門研究民俗的專家也無從考證了。清明既是節(jié)氣又是節(jié)日戚篙，這在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中是獨(dú)一無二的五鲫。
那清明節(jié)這一天究竟會(huì)發(fā)生什么事？我們接下來看詩中的具體描繪岔擂。
首句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”寫出了清明節(jié)的天氣的特征位喂。
清明時(shí)節(jié)浪耘，天氣多變，有時(shí)春光明媚塑崖，花紅柳綠七冲，有時(shí)卻細(xì)雨紛紛，綿綿不絕弃舒。詩人描寫的這一天明顯是屬于后者癞埠，因?yàn)榍迕髑皟商焓呛展?jié)，舊俗要禁火三天聋呢，只能吃寒食苗踪，而這時(shí)候下雨稱為“潑火雨”，專門熄滅火焰的雨水削锰。但這日的細(xì)雨紛紛通铲，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，這也正是春雨的特色器贩。這紛紛的細(xì)雨颅夺，營造了凄迷而又美麗的境界。而“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的蛹稍；可是它又不止是如此而已吧黄，它還有一層特殊的作用，那就是唆姐，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情拗慨。
那雨中行人心情如何？第二句緊接著說“路上行人欲斷魂”奉芦。
這句話點(diǎn)出了路人的狀態(tài)赵抢。“斷魂”，指內(nèi)心十分凄迷哀傷而并不外露的感情声功。這位行人為何“欲斷魂”呢烦却？我們不妨來猜想一下這路人的身份。如果就是一個(gè)趕路的行人先巴，那么心情自然不好其爵。因?yàn)榍迕髟谖覈糯莻€(gè)大節(jié)日，照例應(yīng)該家人團(tuán)聚筹裕，一起上墳祭掃醋闭，或踏青游春。現(xiàn)在這位行人孤身一人朝卒，在陌生的地方趕路，心里的滋味已不好受乐埠，偏偏又淋了雨抗斤，衣衫全被打濕囚企，心境就更加凄迷紛亂了。?如果這是一個(gè)要去祭掃的人瑞眼，那么他這時(shí)候的主題情緒應(yīng)該是對(duì)先祖龙宏、對(duì)親人的追念，自然也是要有些低落的伤疙。
這樣的愁緒如何派遣呢银酗？行人自然想到，最好在附近找個(gè)酒家徒像，一來歇歇腳黍特，避避雨；二來飲點(diǎn)酒锯蛀，解解寒灭衷；更主要的可借酒驅(qū)散心中的愁緒。于是他問路了：“借問酒家何處有旁涤？”問誰翔曲，沒有點(diǎn)明。而末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字劈愚，正好回答了這個(gè)問題瞳遍。既是本句的主語，又補(bǔ)充說明上句問的對(duì)象菌羽。牧童的回答以行動(dòng)代替語言掠械，行人順著他手指的方向望去，只見在一片紅杏盛開的樹梢算凿，隱隱約約露出了一展酒旗份蝴。詩到這里戛然而止，至于行人如何聞?dòng)嵍裁ズ洌d奮地趕上前去婚夫，找到酒店飲上幾杯，獲得了避雨署鸡、解寒案糙、消愁的滿足等等，都留待讀者去想象靴庆。
?中國古代山水畫时捌、古典詩詞中常常有一些固定的意象。比如樵夫炉抒，王維的詩歌中就說“隔水問樵夫”奢讨。再比如漁夫，孟浩然的詩中說“坐觀垂釣者焰薄，徒有羨魚情”拿诸，柳宗元的詩歌中也寫道了“孤舟蓑笠翁扒袖，獨(dú)釣寒江雪”。而牧童亩码，自然也是一個(gè)常見的角色季率。王維在詩中寫“牧童望村去，獵犬隨人還”描沟，孟浩然也說“桑野就耕父飒泻，荷鋤隨牧童”±袅可見泞遗，這里的“牧童”是頗有些詩意的。
再來看“杏花村”迟蜜，這里有兩個(gè)可能刹孔，一個(gè)是牧童指的地方就叫做杏花村。再有就是牧童指的酒家就在遠(yuǎn)處那片杏花掩映的村子里娜睛。其實(shí)髓霞，唐宋詩人們是非常喜歡寫春花的。陸游詩中就說“小樓一夜聽春雨畦戒，深巷明朝賣杏花”方库。這樣看來，杜牧的這最后一句障斋，還是頗有一些意境的纵潦。后來啊，正是由于《清明》這首詩的廣泛流傳垃环，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅號(hào)了邀层。
世事多所難以預(yù)料者。一千多年前的晚唐詩人杜牧遂庄，怎么也不會(huì)想到在千載之后寥院，他的一首七絕小詩《清明》，竟然在９０年代初被香港文化機(jī)構(gòu)評(píng)選為“十佳”唐詩之一涛目，而且還名列第二秸谢。“小杜”雖然未能親獲這份殊榮霹肝，享受這份快樂估蹄，但就其《清明》一絕的魅力與影響而言，就足以使其百世流芳沫换、千古不朽臭蚁。
好了，這就是我今天要和大家分享的杜牧的《清明》，感謝您的參與刊棕。
