我們其實(shí)從來(lái)沒(méi)有真正擁有過(guò)過(guò)去和未來(lái)弧烤，我們擁有的全部，就只有當(dāng)下
過(guò)去是否占據(jù)了你大部分的注意力蹬敲？你是否經(jīng)常正面和負(fù)面的談?wù)摶蛩伎贾^(guò)去呢暇昂？你過(guò)去曾經(jīng)取得的成就，你的冒險(xiǎn)經(jīng)歷伴嗡，你的受害經(jīng)歷急波，還是別人對(duì)你做的可怕事情或你對(duì)別人做的可怕的事情，你的思維創(chuàng)造了愧疚瘪校、驕傲澄暮、怨恨、憤怒阱扬、遺憾泣懊、自責(zé)還是自憐呢，這些不僅加強(qiáng)了那種虛假的自我感麻惶，而且通過(guò)不斷的在心理上的積累加速了你身體的老化馍刮。
原來(lái)我們拿著過(guò)去的思維過(guò)著現(xiàn)在的生活，卻期待有一個(gè)美好的未來(lái)用踩。如果過(guò)去的思維沒(méi)有一個(gè)很好的結(jié)果渠退，試著做一些嘗試，可能是目前最好的策略脐彩。
你的壓力是否很大碎乃，你是否太忙于進(jìn)入未來(lái)，而把當(dāng)下這刻當(dāng)作你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段惠奸，壓力的產(chǎn)生是由于你在“這里”卻想到“那里”去梅誓，或你在當(dāng)下卻想到未來(lái)。
你是否經(jīng)常焦慮佛南，腦袋里經(jīng)常有那么多“萬(wàn)一”梗掰？如果是的話，你就是在認(rèn)同你的思維嗅回，思維把自己投射到未來(lái)的情境中及穗，并創(chuàng)造了這個(gè)恐懼，你是無(wú)法應(yīng)對(duì)未來(lái)的情境的绵载，因?yàn)樗鼔焊筒淮嬖诠÷剑且环N思維上的聯(lián)想或幻覺(jué)。
過(guò)去的停留在發(fā)生的那一刻娃豹，我們無(wú)法帶到現(xiàn)在焚虱；未來(lái)在還沒(méi)有發(fā)生的遙遠(yuǎn)的地方，我們根本抓不住懂版。真實(shí)的人生是鹃栽，是每一個(gè)當(dāng)下的時(shí)刻的集合。
我們?cè)谌粘Ｉ钪惺艿搅颂嗟母蓴_躯畴。頭腦中不斷閃現(xiàn)的念頭民鼓，指揮著我們的行為；內(nèi)心太多未經(jīng)審視的情緒私股，影響著我們的心態(tài)摹察；過(guò)去太多痛苦的記憶，今天依然讓我們沉浸其中倡鲸，無(wú)法自拔供嚎。外在這么多的干擾下我們當(dāng)然很難進(jìn)入當(dāng)下并享受當(dāng)下這刻。
《當(dāng)下的力量》是教導(dǎo)我們一種新的生活方式峭状，告訴我們?nèi)绾慰梢园盐覀兯艿目鄿p到最少克滴，每個(gè)覺(jué)得自己應(yīng)該過(guò)得更好，過(guò)得更開(kāi)心的人优床，都應(yīng)該讀一讀劝赔。
01 擺脫痛苦之身
痛苦之身是我們過(guò)去未被合理表達(dá)和適當(dāng)釋放而累積下來(lái)的負(fù)面情緒能量場(chǎng)，它像寄居在我們身上的惡魔胆敞，隨時(shí)可被外在的一切人着帽、事杂伟、物激活它
所有的責(zé)備、自憐仍翰、仇恨都會(huì)喂養(yǎng)你的負(fù)面情緒赫粥，不寬恕的矛頭通常會(huì)指向別人或自己，指向過(guò)去予借、現(xiàn)在和未來(lái)越平，指向你思維拒絕接受的東西。
作者自身的經(jīng)歷灵迫，痛苦的極端壓力的迫使意識(shí)從不幸和恐懼本身的認(rèn)同中解脫出來(lái)秦叛，而這種不幸和恐懼最終都是大腦制造的，真理在你的體內(nèi)瀑粥，深深的進(jìn)入你的內(nèi)在挣跋，你不需要到別處去尋找真理，深深的走進(jìn)你已經(jīng)擁有的東西利凑，在那里會(huì)有極樂(lè)的感覺(jué)以及高度的活力
02真正的與當(dāng)下這刻鏈接
把注意力放在當(dāng)下那刻的感知上浆劲，比如把全部的注意力放在身體上，從頭到腳哀澈，放在每個(gè)部位去感知就能意識(shí)到身體的各個(gè)部位牌借，頭發(fā)、頭部割按、眉毛膨报、眼睛、鼻子适荣、嘴巴现柠、脖子、胳膊弛矛、手指够吩、胸部、腹部丈氓、大腿部周循、小腿部、腳趾部万俗，去依次感知它們的存在
感知原本一直存在但又從未真正去體會(huì)過(guò)它的存在湾笛，當(dāng)在感知的時(shí)候思維是靜止或空白的。那感知與思維之間的時(shí)間間隔越寬闰歪，你就會(huì)越深入地體會(huì)到你作為人的存在嚎研，也就是說(shuō)你會(huì)更有意識(shí)。
保持覺(jué)知库倘，冥想讓意識(shí)流遍全身临扮，有意識(shí)的呼吸论矾，讓呼吸帶你進(jìn)入內(nèi)在身體，與你的身體相聯(lián)結(jié)并創(chuàng)造一個(gè)純凈的無(wú)思維空間杆勇。
深深的根植于自己的內(nèi)在之中拇囊，完全進(jìn)入你的內(nèi)在，將注意力集中在你身體的內(nèi)在能量場(chǎng)上并有覺(jué)知的觀察內(nèi)在的真實(shí)感受靶橱，當(dāng)這樣做時(shí)就是將意識(shí)從思維中撤離了，當(dāng)深深地扎根于體內(nèi)路捧，成為思維的觀察者時(shí)关霸，就很容易進(jìn)入當(dāng)下。
覺(jué)察到那個(gè)寧?kù)o且強(qiáng)而有力的臨在杰扫，有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以用來(lái)衡量你的練習(xí)是否成功就是看你內(nèi)在所感覺(jué)到的平和的程度队寇。
自我的思維像一艘不斷下沉的船，如果你不及時(shí)下船章姓，你將會(huì)與船一起下沉佳遣。從時(shí)間到臨在，從思維到純意識(shí)的轉(zhuǎn)換凡伊，我在這里零渐，我就是當(dāng)下
03臣服的力量
臣服是一種順隨生命流動(dòng)，而不逆流而上的簡(jiǎn)單而又深刻的智慧系忙。
你唯一能體會(huì)到生命流動(dòng)的地方就是在當(dāng)下時(shí)刻诵盼，所以臣服就是無(wú)條件、無(wú)保留地接受當(dāng)下時(shí)刻银还。它是放棄對(duì)當(dāng)下的內(nèi)心抗拒风宁。內(nèi)心抗拒就是通過(guò)心理批判和消極的情緒，對(duì)當(dāng)下時(shí)刻說(shuō)“不”蛹疯。
臣服是一種純內(nèi)心現(xiàn)象戒财。它不是說(shuō)在你的外在不采取行動(dòng)并改變狀況。事實(shí)上捺弦，當(dāng)你臣服時(shí)饮寞，你需要接受的不是所有的情況，而是被稱為當(dāng)下的那一小部分羹呵。
臣服是內(nèi)心毫無(wú)保留地接納事實(shí)骂际。此刻我們?cè)谡務(wù)摰氖悄愕纳皇钦務(wù)撃愕纳顥l件或生活環(huán)境冈欢，也就是生命情境歉铝。
如果你臣服，你就會(huì)將注意力集中在你的內(nèi)在凑耻，并檢查那里是否有抗拒的存在太示。
人生是一場(chǎng)修行柠贤，慢慢來(lái)，不著急类缤。
