? ? ? ? 像“玉文化”是中華眾多的文化與文明之一，那么袄简，什么又被叫做玉呢霜威？！東漢許叔重許慎在其《說文解字》一書中對“玉”的定義是：玉卜高，石字之美，有五德南片。當(dāng)代《辭翰籼危》中對玉的解釋承襲中國古人關(guān)于玉的闡述，說道：“溫潤而有光澤的美石可稱之為玉疼进⌒嚼拢”

從世界范圍內(nèi)來看，中國人素來就比較愛玉伞广，有“玉器”之國的美稱拣帽。中國人愛玉的程度是其他國家無法比擬的，在我們國家所有的文化與文明當(dāng)中嚼锄，唯有玉文化與玉文明形成的時間最早减拭、內(nèi)容最為豐富、持續(xù)的時間最久遠(yuǎn)区丑，未曾間斷過傳承有續(xù)拧粪。從內(nèi)蒙古興隆洼遺址就出土過各種類型的玉器修陡，運用現(xiàn)代科技碳-14檢測與測定，就可以去證實既们，【備注：這個遺址主要就是分布于西近河流域濒析、大凌河流域和燕山南麓等地∩吨剑】我國的玉文化與玉文明距今已達(dá)八千年的歷史号杏。

? ? ? ? 為什么唯獨中國人對于“玉”是如此鐘愛有加呢？斯棒！我是這樣來理解認(rèn)為的盾致，無外乎有如下七個原因。第一是：歷史的傳承荣暮，從古至今國人一直都是比較喜歡玉器庭惜；第二是：玉溫潤雅致而又細(xì)膩，無論是掌上把玩的穗酥、懸掛于腰間的护赊，還是佩戴在脖子和手上的，都是一件令人十分愉快的事砾跃；第三是：人們大概就是為提升自己的修行與品德吧骏啰！不信，有書為證抽高，《詩經(jīng)》中云：“言念君子判耕，溫其如玉∏搪睿”故君子貴之也壁熄。這句話的意思是說：人的品德應(yīng)該和玉一樣高貴，是十分重要的碳竟〔萆ィ孔子也說過這樣一句話，說道：“君子比德于玉”莹桅，說玉有十一種品德方仿，到后來又減化為五種品德，把玉器和人的品德相提并論至同一高度统翩，高度擬人化；第四是：現(xiàn)在正逢盛世此洲，唯有盛世方可興收藏厂汗，隨著人民生活水平的不斷提高，人們已不再滿足于物質(zhì)文明呜师，而是需要一些精神文明娶桦，各類玉器對于精神文明的提升是非常顯而易見的，如若是生在亂世兵荒馬亂、民不聊生衷畦，吃飯都成為十分嚴(yán)重的問題栗涂，還有誰會對玉感興趣；第五是：通過玩玉祈争，玉養(yǎng)人斤程、人養(yǎng)玉、玉人合一菩混，和玉水乳交融忿墅，可以保自身的平安；第六是：在藝術(shù)品投資行列里沮峡，玉器是一件不錯的投資佳品疚脐，藏玉可以去保值升值；第七是：通過玩玉邢疙、藏玉棍弄、結(jié)交一些玉友，能增長知識疟游、開闊眼界呼畸。

? ? ? ? 我自己對于各種玉器方面的認(rèn)知程度，并不是屬于與生俱來的乡摹，也是和我們國家的古人一樣循序漸進(jìn)役耕、逐步去一點一點知曉的，但直至現(xiàn)在也只是知道一點點皮毛聪廉，僅此而已哦瞬痘！玉器界把玉器分為三大類別，即：硬玉板熊、軟玉和彩石玉框全，然而老百姓把玉只分成兩個類別，即硬玉和軟玉干签。在硬玉和軟玉當(dāng)中津辩，又可分為“白玉”“青玉”“黃玉”“赤玉”“碧玉”“墨玉”“瑪瑙”“山料”“籽料”“翡翠”“岫玉”等等。我們國家出產(chǎn)的各類玉石就有：遼寧岫縣的岫玉容劳，其玉質(zhì)地細(xì)膩有光澤喘沿，水頭很足，性軟而脆竭贩，油脂光澤用途很廣蚜印；廣東信宜縣產(chǎn)的信玉，其玉質(zhì)雜質(zhì)較多留量，有蛇形紋窄赋；產(chǎn)于北京和湖南的京白玉哟冬，色淡黃，有光澤忆绰，質(zhì)細(xì)膩浩峡，但不夠滋潤；產(chǎn)于河南南陽的獨山玉错敢，其玉極似翡翠翰灾，有許多綠色，極適合做玉雕制品伐债。國人較喜歡收藏翡翠预侯，它屬于硬玉，但翡翠主要產(chǎn)自于緬甸峰锁。在所有的玉石當(dāng)中上等的玉石要數(shù)我國新疆和田產(chǎn)的羊脂白玉和緬甸產(chǎn)的翡翠萎馅；次等的玉就是俄羅斯白玉、青海白玉虹蒋、遼寧岫玉糜芳、河南南陽獨山玉……

? ? ? ? 從古至今，人們除去比較喜歡玩玉與藏玉之外魄衅，有許多文字與文學(xué)作品和玉也有著密不可分的關(guān)系峭竣。從漢字的發(fā)展史來看，凡漢字中帶有“王”字偏旁的晃虫，95%都和玉有著莫大的關(guān)系皆撩，如“玖”“瓏”“玲”……其“王”字偏旁全都是從“玉”簡化而來的，等同于玉哲银，都有著十分美好的喻義扛吞；古人對美男子會用什么詞來形容呢？荆责！通常會采用“玉樹臨風(fēng)”和“冰清玉潔”滥比；同理，形容女子之美會采用“冰肌玉骨”“珠圓玉潤”“亭亭玉立”……對“一點缺點都沒有的人”可用“白璧無瑕”來形容做院，其中的“璧”字就是指玉盲泛；身體感到不舒服時就叫“玉體欠安”；對于他人提出比較好的建議與意見時键耕，大家會異口同聲地去說道：“真乃‘金玉良言’也寺滚！”又譬如在日常生活與工作當(dāng)中，我們經(jīng)常說的兩組詞語“切磋”和“琢磨”屈雄，其實說到底還是和玉有著一定的關(guān)系哦玛迄，這兩組詞語是我們國家古代制玉工匠們，在制作各類玉器時棚亩，必須所要去采用的四種工藝手法蓖议。它取自于《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪君子，如切如磋讥蟆，如琢如磨勒虾。”古典文學(xué)名著《紅樓夢》里賈寶玉佩戴的玉叫“通靈寶玉”……

? ? ? ? 既然是說到玉器瘸彤，就不能不去說說明朝的制玉名家陸子岡修然，他在諸多制玉工匠當(dāng)中是排名第一位的。有諸多后人把“陸子岡”認(rèn)為“陸子剛”质况，其實是謬誤愕宋。明朝的蝶庵居士張岱在《陶庵夢憶》一書中這樣來說道：“吳中絕技，陸子岡之治玉结榄、鮑天成之治犀中贝、周柱之治嵌鑲……俱可上下百年保無敵手【世剩”同樣是明朝的王元美王世貞則在《觚不觚錄》一書里說道：“今吾吳中陸子岡之治玉邻寿、鮑天成之治犀、朱碧仙之治銀……皆比常價再倍视哑⌒宸瘢”在《蘇州府志》中記載：“陸子岡，碾玉妙手挡毅，造水仙簪蒜撮，玲瓏奇巧，花莖細(xì)如毫發(fā)跪呈《文ィ”《太倉州志》的記載也和《蘇州府志》記載的差不多：“五十年前，州有陸子岡者庆械，用刀雕刻遂擅絕今所遺玉簪薇溃，價一支值五六金＄猿耍”上述文字不但說明陸子岡玉器制作得好沐序，而且價格也賣得相當(dāng)高，正因為如此堕绩，許多人都趨之若鶩地想收藏一件由陸子岡制作的玉器策幼。陸子岡去世后，后世有許多制玉匠人假借他的名字奴紧，制作“陸子剛”款的玉特姐。后世有“子剛”或“陸子剛”款的玉器，其99.99%都是仿冒品哦∈虻現(xiàn)在在拍賣市場上同樣大小唐含、相同材質(zhì)的兩塊玉器浅浮，帶有“陸子岡”或“子岡”款的，比沒有款名的捷枯，其價格起碼要高出兩滚秩、三千元人民幣哩。

? ? ? ? 除去我在上面所說的內(nèi)容以外淮捆，在我國古代的神話傳說中郁油，和玉也有著密不可分的關(guān)系，相傳女媧補(bǔ)天的時候攀痊，用的不是一般的石頭桐腌，而是五彩石，五彩石就是玉石苟径；此外案站，春秋戰(zhàn)國時期的趙國丞相藺相如曾以生命護(hù)衛(wèi)過“和氏璧”；亦有千軍萬馬相互間爭相廝殺涩笤，為的是去爭奪“傳國玉璽”嚼吞；至漢代時，帝王們喜歡用“玉衣”“玉晗”和“玉握”蹬碧，其目的為的就是能夠達(dá)到使其尸骨不腐舱禽，此時的玉仿佛攜帶有某種神秘法力的靈物；我國古典文學(xué)名著《紅樓夢》又叫《石頭記》恩沽，很多人物的名稱都和玉有關(guān)誊稚，例如：“寶玉”“黛玉”“妙玉”等人都是“玉”字輩人物；明朝的醫(yī)學(xué)家罗心、藥物學(xué)家李時珍著有《本草綱目》一書里伯，在書中就記載玉石具有“養(yǎng)五臟、安魂魄渤闷、疏血脈疾瓮，明耳目”等諸多功效；不僅是這樣飒箭，連帝王嬪妃養(yǎng)生的時候狼电，都離不開玉，宋徽宗嗜玉避暑弦蹂、慈禧太后喜歡持玉扇拂面……類似的例子肩碟，可謂是不勝枚舉，古人視玉如寶凸椿，可見古人對玉是如此的喜愛削祈。

? ? ? ? 隨著人民生活水平的逐年提升，玩玉的人也逐漸地多起來。

? ? ? ? 當(dāng)我查閱到各類關(guān)于玉器的拍賣資料以后獲知髓抑，在2007年香港蘇富比拍賣有限公司咙崎，拍賣一組玉扳指共計七件，計有：白玉扳指兩件启昧、碧玉扳指兩件叙凡、漢玉扳指一件、青玉扳指一件密末、赤皮青玉扳指一件。裝在乾隆剔紅盒里跛璧，還配有紫檀內(nèi)膽严里。一共拍得港幣4736萬元。

? ? ? ? 我還發(fā)現(xiàn)有這樣的一種現(xiàn)象哦追城，現(xiàn)在玩籽料的人變得越來越多刹碾，自從2008年起，各種玉器的價格座柱，也是伴隨著籽料價格的上升迷帜，也同樣是一路跟著扶搖直上哦，同樣材質(zhì)相同大小的玉器色洞，這個月的你以五千價格購得戏锹，等到下個月再去買其價格起碼要漲二三層啊……

? ? ? ? 我雖說也算是屬于一個玉器方面的收藏愛好者，自己進(jìn)入到玉器收藏領(lǐng)域的時間是來得比較晚的火诸，個人是從1998年起開始收集把玩一些各類玉器的锦针，那一年的我早已過“七尺之年”。在剛剛開始的時候置蜀，是父母外出到云南旅游的時候奈搜，購買一些生肖玉器送給我以及家里的至愛親朋，就是因為這個地區(qū)被國人稱之為“玉石王國”或“珠寶王國”盯荤，但凡是到云南旅游過的人馋吗，或多或少會去購買一點玉器回家的，到后來自己也試著收集一些玉器秋秤。還記得宏粤，自己第一次買玉器的時候就是在2003年，在那一年航缀，也是我第二次去張家界旅游商架，【備注：我第一次去張家界旅游的時候就是在1998年〗嬗瘢】回來后購得三塊翡翠玉器掛件送給家里的至親長輩蛇摸，共計花費的鈔票為150元人民幣。

? ? ? ? 在2003年我去張家界旅游的時候灿巧，現(xiàn)在回想赶袄，為什么會想起來購買三件玉器呢揽涮？！皆是因為主要是由如下的兩個原因所造成的饿肺。

? ? ? ? 第一個原因就是：當(dāng)時是和原先單位里面的同事一起去的蒋困，人數(shù)在十幾個人，而且在這些同事當(dāng)中敬辣，絕大多數(shù)的同事還挑選有好幾件玉器哩雪标，也都紛紛來規(guī)勸我說應(yīng)該去收藏幾件玉器的，說什么個人佩戴玉器溉跃，既可以保平安村刨；還可以辟邪；更對自身的身心健康是有極大的好處的撰茎；我因為拗不過他們的再三規(guī)勸嵌牺，就去購買三件玉器。

? ? ? ? 第二個原因就是：我購買的三件玉器是有目的的龄糊，為的就是－－贈送給三個人逆粹，外公倪根生、外婆張榴妹和我的親侄子陸昊炫惩，就是衷心地希望這三個人僻弹，始終都能保持著健康、快樂诡必、平安與長壽奢方。

? ? ? ? 因為在當(dāng)時的自己，也是剛剛涉足玉器收藏的領(lǐng)域里面爸舒，還在不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)中蟋字，也是不知道是否是物有所值的，所以等到回家以后扭勉，就請專家掌掌眼鹊奖，鑒定結(jié)果出來后，說所購的玉器是真的不是假的涂炎，不過忠聚，其材質(zhì)在各類玉器里面是最最低等的，其名稱叫做“璞玉”唱捣，三塊玉的價格不會超過50元人民幣哦两蟀，害得我大呼被受騙上當(dāng)！

? ? ? ? 不僅是如此哩震缭，鑒定專家還告訴我說道：“像這種類型的‘璞玉’赂毯，在一般情況下都是拿來給那些剛剛進(jìn)入雕刻玉器行業(yè)里面的新手或?qū)W徒拿來練手學(xué)習(xí)用的，就是因為像這樣一類的玉器，它的品質(zhì)并不是很好的党涕，所以新手玉器工匠雕刻的好與壞則是無所謂的烦感。”……

? ? ? ? 還有的就是膛堤，我通過一段時間的學(xué)習(xí)手趣、研究和了解以后，還和好友去國際展覽中心和浦東新國際展覽中心觀看珠寶玉石展覽會肥荔，后來又陸陸續(xù)續(xù)購買一些玉器绿渣，之后去購買的三件玉器全都是翡翠的，其中的一件就是翡翠平安扣燕耿；還有一件是掌上把玩的翡翠貔貅怯晕、掛件翡翠貔貅……最歡喜的一件玉器是家父送給我的玉器擺件，在上面雕刻麥穗和鴛鴦缸棵，其音叫“歲歲有隨”寓意為“隨緣”。這件玉雕擺件谭期，玉質(zhì)細(xì)膩堵第，滿工雕刻，雕工細(xì)巧隧出，栩栩如生踏志，令人愛不釋手……

? ? ? 要是個人是個玉器收藏愛好者，去買賣翡翠玉器的時候胀瞪，自然要去鑒別其品質(zhì)的好與壞哦针余，那么，如何才能去鑒別好與壞呢凄诞？圆雁！

? ? ? ? 去鑒別一件翡翠質(zhì)地的好與壞，主要還有如下的六個要點哦帆谍。這六個要點分別就是：“色”“透”“勻”“敲”“照”與“色”伪朽，而且像這六個要點，也是缺一不可的汛蝙，唯有如此做烈涮，才能收藏到好的翡翠玉器，自己比較歡喜的翡翠玉器窖剑，要不然的話坚洽，則是不行的。

? ? ? ? 在各種類型的玉器當(dāng)中西土，也只有翡翠類別的玉器是比較講究它的色澤的讶舰，而且還是放置在首要的位置上面的。像翡翠類別的玉器，是不需要多去言語一些什么的绘雁，自然就是以“綠色”的則視為最佳的品質(zhì)橡疼，要是個人去收藏帶有“紅”色、“紫色”一類的翡翠玉器庐舟，它的價值也僅僅是綠色翡翠玉器的1/5欣除。還有可能收藏到的翡翠玉器當(dāng)中，會包含有四種顏色的挪略，這四種顏色分別就是－－“紅”色“綠”色“紫”色和“白”色這四種顏色哦历帚，它就稱之為“福祿壽喜”。

? ? ? ? 在翡翠玉器當(dāng)中杠娱，但凡是那些色澤比較暗淡的挽牢，還帶有微黃顏色的，就是屬于下品類別的翡翠玉器摊求。單色玉器禽拔，要以色澤均勻的為最最好∈也妫“透”：就是指玉器要透明晶瑩如玻璃睹栖，沒有“臟”“雜”“斑點”，“不發(fā)糠”“不發(fā)澀”的為上品茧痕。那些“半透明”與“不透明”的各種翡翠玉器野来，則分別稱之為“中級玉器”和“普通玉器”。

? ? ? ? 在清朝以前踪旷，帶有“紅”“綠”“白”三色顏色的玉才稱為翡翠玉曼氛。到現(xiàn)如今時，翡翠泛指一般透明的玉令野。目前的翡翠玉以透明并帶綠色的居多舀患。“勻”：是指玉器的色澤重在均勻彩掐，雖然在玉器中含有“白色”和“綠色”构舟，若是色澤不怎么均勻的，通常它的價值就會很低堵幽，不具備保值與升值的空間狗超。“形”：則是指玉器的形狀可根據(jù)不同的審美要求朴下，加工成不同的樣式努咐，并無什么特殊的標(biāo)準(zhǔn)。一般情況來說殴胧，翡翠玉器的個頭越大越好渗稍∨宄伲“敲”：若是翡翠玉器當(dāng)中常有“斷裂”與“割紋”，通常情況下是觀察不到的竿屹，如果用金屬去敲一敲的話报强，或者把玉器輕輕地拋在臺板上，可以從聲音的清濁辨出裂紋存在與否拱燃，聲音越是清脆越是好秉溉。“照”：在翡翠玉器當(dāng)中碗誉，有肉眼不易發(fā)現(xiàn)的各類“黑點”與“瑕疵”哦召嘶，只要用30倍的放大鏡去照一照，便可一覽無余哮缺，看得清清楚楚弄跌。要是說真的碰到有各種“黑點”與“瑕疵”的玉器，盡量不要去購買收藏為好尝苇，原因是有其二铛只，其一是：因為一旦去購買收藏，要想獲得保值與升值的空間糠溜，是十分有限的哦格仲，其二是：有瑕疵的翡翠，若是不想再去收藏诵冒，是很難去脫手的。

? ? ? ? 對于像你和我這樣的普通老百姓而言谊惭，鑒別一件翡翠玉器的好與壞汽馋，最簡單的方法有如下四種哦。其一是：水鑒法圈盔，將一滴水滴在翡翠玉器上豹芯，如果呈露珠狀，久不散者必是真玉驱敲；其二是：手觸摸法铁蹈，若是真玉，用手摸有冰涼滑潤之感众眨；其三是：觀察法握牧，將玉對著光亮處觀察，顏色剔透娩梨、綠色均勻分布的必定是真玉沿腰；其四：是舌尖鑒別法，舌尖舔真玉有澀的感覺狈定，而假玉則無颂龙。此外习蓬，個人還可用30倍放大鏡來觀察，主要是看有無裂痕措嵌，有裂痕的其價值必定會大減躲叼！

? ? ? ? 故愛玉與藏玉之人，要去牢記：“君子無故企巢，玉不去身枫慷！”

? ? ? 【備注：①：文章為作者原創(chuàng)；②：各種玉器圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)包斑；③：最后二張玉器圖片乃是作者的玉器收藏品流礁，自藏自拍；④：萬分感謝原創(chuàng)圖片罗丰∩袼В】

? ? ? ? 杜老倌俠客居（陸偉）寫于2010年02月01日星期一晚上