第四十章
不失其所? 死而不亡
（原第33章）
知人者智，自知者明毁葱。
勝人者有力垫言，自勝者強(qiáng)。
知足者富头谜，強(qiáng)行者有志骏掀，
不失其所者久，死而不亡者壽柱告。
【注解】
1截驮、知人者智，自知者明：對(duì)外在的“知”是建立在自己內(nèi)在的觀念和信念系統(tǒng)上的际度。如果沒有內(nèi)知葵袭，所有的知都是局限，不能稱之為明乖菱。
2坡锡、勝人者有力：戰(zhàn)勝別人的人有力量。能夠超越自己窒所，并帶著別人前行鹉勒，才是真正的力量。
3吵取、自勝者強(qiáng)：超越自己的人是強(qiáng)者禽额。
4、知足者富：具有豐盛意識(shí)且可以給出去的人才是富人。
5脯倒、強(qiáng)行者有志：堅(jiān)持自己的信念系統(tǒng)直至顯化实辑。強(qiáng)，行動(dòng)堅(jiān)定地錨定在新的信念系統(tǒng)之中藻丢，這是真正的有志剪撬。
6、不失其所者久：錨定自己的內(nèi)在悠反，秉道而行残黑。
7、死而不亡者壽：身體等有形的部分可以消亡问慎，精神的部分可以永遠(yuǎn)流傳萍摊。
【釋義】
能看懂他人或外在事物的人是智者，但能清晰明白自己的人是覺者如叼。戰(zhàn)勝他人只能證明你有力量，但不斷超越自己才是強(qiáng)者穷劈。一個(gè)有豐盛意識(shí)的人是富者笼恰，一個(gè)有持續(xù)行動(dòng)力的人說明其有強(qiáng)大的信念系統(tǒng)。只有秉道才能走得久歇终，物質(zhì)消亡而精神不消失的人才是真正的“長(zhǎng)壽”社证。
【釋意】
知是在頭腦知曉的層面，而智慧是知行合一评凝，是在行合驗(yàn)證的層面追葡。圣人知曉自己對(duì)外部的知，都是自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)所加工的知奕短，是有限的知宜肉。所以圣人會(huì)對(duì)外部敞開，通過實(shí)踐擴(kuò)大對(duì)事物的深度認(rèn)知翎碑。真正智慧的人谬返，既要內(nèi)觀，又要外觀日杈，要內(nèi)外連通一體遣铝，內(nèi)外無二。要既有圣人的格局和胸懷莉擒，又有凡人的狀態(tài)酿炸。可上可下涨冀，能曲能全填硕。在常人眼中強(qiáng)大是打敗敵人。而對(duì)老子來說蝇裤，強(qiáng)大是可以帶著敵人或弱者一起奔向更美好的未來廷支。從勝人到自勝频鉴，最終達(dá)到同勝，才做到真正的天下無敵恋拍。
