子罕篇
9.12子疾病，子路使門人為臣枣申。病間售葡，曰：久矣哉，由之行詐也糯而！無臣而為有臣天通，吾誰欺？欺天乎熄驼？且予與其死于臣之手也像寒，無寧死于二三子之手乎？且縱不得大葬瓜贾，予死于道路乎诺祸？
譯文：孔子重病，子路讓一些學(xué)生扮成臣人（準(zhǔn)備為孔子辦理一個有諸侯規(guī)格的葬禮）祭芦】瓯浚孔子病情好轉(zhuǎn)后，說：子路做欺詐的行為很久了龟劲！我不應(yīng)該有家臣辦理后事胃夏，你卻請了這么多家臣來？我欺騙誰安仰禀？欺騙老天嗎？況且與其在家臣手里辦理后事蚕愤，我寧愿你們這些學(xué)生來幫我料理后事答恶！就是我得不到風(fēng)光氣派的厚葬，你們也不會把我扔在路邊吧萍诱？悬嗓！
感悟：孔子矢志不渝地堅守自己教育家的理念和身份，由衷地期待學(xué)生能牢記他的理想裕坊，不被外在的形式所迷惑包竹，致死也要以禮（本質(zhì)的內(nèi)在的尊敬）相待，對于子路虛榮心感到憤慨碍庵，表現(xiàn)了孔子萬世師表的衷情映企。
9.13子貢曰：有美玉于斯，韞櫝而藏諸静浴，求善賈而沽諸堰氓？子曰：沽之哉，沽之哉苹享！我待賈者也双絮！
譯文：子貢問：這里有塊美玉浴麻，是把她藏在盒子里呢？還是找個識貨的商人賣掉她呢囤攀？孔子說：賣掉她软免，賣掉她！我就是待價而沽的人焚挠！
感悟：子貢也是機靈膏萧，善于比興的學(xué)者，心理學(xué)掌握得好蝌衔，提問比較巧妙榛泛，非常了解孔子的心理∝澹孔子也非常了解子貢曹锨，師生對話非常風(fēng)趣又明理。
9.14子欲居九夷剃允∨婕颍或曰：陋，如之何斥废？子曰：君子居之椒楣，何陋之有？
譯文：孔子準(zhǔn)備去偏遠荒蕪的九夷之地發(fā)展牡肉。有人就說：九夷之地太不開化撒顿，居住條件太簡陋，你怎么會去那里發(fā)展呢荚板？孔子聽了說：君子到那以后，怎么還會簡陋呢吩屹？跪另！
感悟：充分體現(xiàn)了孔子君子的豪邁氣概和文化自信，后來王陽明被貶貴州煤搜，在龍場悟道免绿，修建“何陋軒”，創(chuàng)立“儒家心學(xué)”擦盾，印證了孔子的思想嘲驾。所以我們也不要被外在的條件限制，能學(xué)即學(xué)迹卢，“君子為腹不為目”辽故，一路修身為君子。
