商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律是價(jià)格圍繞著價(jià)值波動(dòng)婴噩，似乎價(jià)值是客觀存在的，價(jià)格是人們唯心而出的東西羽德。但其實(shí)價(jià)值是看不見摸不著的東西几莽，價(jià)值的判斷來自或出自個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)心和認(rèn)識(shí)宅静，它才是個(gè)最主觀的東西章蚣。不同的人對(duì)價(jià)值有不同的判斷，且有不同的量化姨夹，一旦量化即成為個(gè)體賦予的價(jià)格纤垂，也即個(gè)體賦予的價(jià)值。
但真正的價(jià)格是群體賦予的價(jià)值的量化磷账。這個(gè)價(jià)格是客觀存在的峭沦，雖然它也是群體中的個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和判斷給出的綜合結(jié)果逃糟，但它一經(jīng)產(chǎn)生即是一個(gè)客觀存在吼鱼，也是交易成功的唯一前提，也是賦予交易成功與否的唯一依賴因素绰咽、決定因素菇肃。
公眾不用價(jià)格承認(rèn)的東西就談不上價(jià)值。因?yàn)闆]有價(jià)格取募，就不能交換琐谤，只有公眾用價(jià)格承認(rèn)了價(jià)值，價(jià)值才得以出現(xiàn)或得以體現(xiàn)玩敏。假如價(jià)格永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)斗忌，那脫離價(jià)格的價(jià)值就永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，或可認(rèn)為是不存在的聊品。當(dāng)然飞蹂，如若非要說存在，只可存在于不同人的內(nèi)心翻屈。
所以一切價(jià)值的判斷陈哑，要以價(jià)格承認(rèn)或最終承認(rèn)為前提，不然會(huì)淪為赤裸裸的唯心空想主義伸眶。
任何進(jìn)入都是以價(jià)格的形式惊窖，也才是實(shí)質(zhì)性的進(jìn)入，退出也完全要依靠價(jià)格來完成厘贼。價(jià)值高低其實(shí)并無實(shí)際意義界酒，只是某些人，某些時(shí)候進(jìn)出的內(nèi)心依據(jù)而已嘴秸。只有價(jià)格泰鸡，才是真正客觀要依據(jù)的谤辜，也其實(shí)是唯一的原則幔翰，而不是你認(rèn)為的有價(jià)值與否》苟客觀上，它的價(jià)格是不是在漲执解、在跌寞肖，或平盤，這才是我們應(yīng)該時(shí)不時(shí)問的問題衰腌。
非得說有價(jià)值的話新蟆，那就是價(jià)格越能不斷上漲的就越有價(jià)值。
人都愿意和喜歡去的地方右蕊，其房地產(chǎn)價(jià)格就高琼稻，價(jià)值也就高。人們?cè)敢夂拖矚g的地方有兩種饶囚，一是可以多賺錢的地方欣簇，二是生活環(huán)境好的地方，此二者結(jié)合為最好坯约。
可以多賺錢的地方熊咽，就是可以創(chuàng)業(yè)或者工作、打工的地方闹丐；生活環(huán)境好的地方包括人文和自然環(huán)境横殴。二者皆好會(huì)更好。有的生活環(huán)境好的地方只適合短期的旅游和旅居卿拴，只有和可以多賺錢的功能結(jié)合起來衫仑，人們才更喜歡長期居住。
從資產(chǎn)或投資的角度來說堕花，中國有一個(gè)最好的資產(chǎn)和投資文狱，那就是取得一個(gè)官位。擁有一個(gè)官位缘挽，你的收入會(huì)處于社會(huì)上端瞄崇，而且不斷上漲，一定能超過通貨膨脹速度壕曼，最無憂苏研，風(fēng)險(xiǎn)最小，所以它才是最好的投資或資產(chǎn)項(xiàng)目腮郊。
世界上許多國家都一樣摹蘑，只是性價(jià)比有差異而已，越威權(quán)國家性價(jià)比就越好轧飞。
