著名發(fā)明家、企業(yè)家喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我特別喜歡和聰明人在一起工作诊笤，因?yàn)樽畲蟮暮锰幨遣挥每紤]他們的尊嚴(yán)系谐。”因?yàn)槁斆魅瞬粫?huì)為了捍衛(wèi)自己的“面子”而去想方設(shè)法證明“我沒(méi)錯(cuò)”讨跟。他們會(huì)時(shí)刻保持開放的心態(tài)纪他，關(guān)注于自己的成長(zhǎng)。不是說(shuō)聰明的人就不會(huì)在乎尊嚴(yán)晾匠，而是因?yàn)樗麄冎劳ㄟ^(guò)什么樣的方式可以更好地保持自己的尊嚴(yán)止喷。

眾所周知，整個(gè)教培行業(yè)由于“雙減”政策遭受致命打擊混聊，包括這個(gè)行業(yè)的“航空母艦”新東方公司也不可幸免弹谁。新東方股票市值蒸發(fā)90%，數(shù)百億資產(chǎn)仿佛決堤一樣地流失了句喜。

在此情形下预愤，俞敏洪沒(méi)有像大多數(shù)人一樣跑路，而是選擇了一種最有尊嚴(yán)的退出方式咳胃。退租了光裝修就花費(fèi)了六七十億的1500個(gè)教學(xué)點(diǎn)植康；按照合約把老師工資結(jié)了，并支付遣散費(fèi)辭退了近4萬(wàn)名員工展懈；退還學(xué)生學(xué)費(fèi)销睁；把價(jià)值五千萬(wàn)的8萬(wàn)套課桌椅捐給鄉(xiāng)村學(xué)校。

新東方在俞敏洪的主導(dǎo)下存崖，坦然地選擇了一種出人意料的離開方式冻记，他的這番操作與智力無(wú)關(guān)，與權(quán)力無(wú)關(guān)来惧，與財(cái)富無(wú)關(guān)冗栗，而是與內(nèi)心的底線，尊嚴(yán)格局有關(guān)供搀，他贏得了尊嚴(yán)和體面隅居。

古人云：“大丈夫，能屈能伸葛虐√ピ矗”真正有能力的人，是不在乎面子的屿脐。韓信忍了胯下之辱涕蚤，才能成為統(tǒng)帥百萬(wàn)雄師的將軍宪卿；越王勾踐受盡吳王的羞辱，臥薪嘗膽終滅吳國(guó)赞季；曹雪芹家道中落，忍受住市井之人的嘲笑奢驯，才有四大名著之一《紅樓夢(mèng)》申钩。

這些古人的經(jīng)歷告訴我們一個(gè)道理，有本事的人都不看重面子瘪阁，那些沒(méi)本事的人才會(huì)特別在乎面子撒遣。

我們有時(shí)候就因?yàn)樘谝饷孀油炎约旱纳顢嚨靡粓F(tuán)糟，本應(yīng)可以過(guò)得體面管跺，最后為了面子失去了體面生活义黎。生活本真的樣子是最美的，活出自己的顏色豁跑，不需要去偽裝一個(gè)好看的“面子”去給別人看廉涕，真實(shí)的樣子就是最好的樣子，也才會(huì)在生活里成長(zhǎng)艇拍。一味地只求面子反而失去了生活本來(lái)的滋味狐蜕，就像菜肴好吃才是關(guān)鍵，至于賣相好不好那是吃了以后的事卸夕。

不要讓面子成為我們的心靈負(fù)擔(dān)层释。面子這東西，你故意去追快集，或者用來(lái)裝門面贡羔，很容易就被戳穿。因?yàn)閻?ài)面子只不過(guò)是我們自己內(nèi)心脆弱的外化表現(xiàn)个初，它是萎縮了自我人格后又想獲得外界的認(rèn)同來(lái)強(qiáng)化自身的存在感乖寒。真正優(yōu)秀的人絕不會(huì)去注重外在的面子，他們知道面子是最不值錢的東西院溺。他們看得更高更遠(yuǎn)宵统，能夠理智的看待現(xiàn)在的情況，正視現(xiàn)在的處境覆获，俗話說(shuō)大丈夫能屈能伸马澈，當(dāng)我們學(xué)會(huì)放下不必要的面子時(shí)，往往會(huì)活得有面子弄息。

就像那個(gè)曾上“老賴”名單的羅永浩痊班，2019年11月3日，在被江蘇丹陽(yáng)市人民法院頒發(fā)限高令后摹量，羅永浩發(fā)布長(zhǎng)文《一個(gè)“老賴”CEO的自白》涤伐，稱自己將放下所有的面子馒胆，以“賣藝”之類的方式把債務(wù)全部還完。當(dāng)時(shí)凝果，眾人捧腹吃瓜祝迂，坐等羅永浩自己打臉。結(jié)果一年不到器净，“老賴CEO”就還了4個(gè)億型雳，他表示如果沒(méi)有意外，未來(lái)一年山害，應(yīng)該能全部還完纠俭。他還調(diào)侃稱，還清債務(wù)后浪慌，他將把這段經(jīng)歷拍成一個(gè)紀(jì)錄片冤荆，名字就叫《真還傳》。

人們有時(shí)會(huì)混淆尊嚴(yán)和面子权纤，把它當(dāng)成是一回事钓简，其實(shí)不然，尊嚴(yán)是發(fā)自內(nèi)心對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)定而不被外界因素所左右汹想，并篤信能夠達(dá)成涌庭，更會(huì)對(duì)他人生命價(jià)值的尊重。

而愛(ài)面子則是依靠外界的認(rèn)可來(lái)維持滿足小我的存在感欧宜。這種思維模式一直伴隨著弱者的生存坐榆。強(qiáng)者在個(gè)性層面有時(shí)是不需要認(rèn)同和理解的，要面子不一定有尊嚴(yán)冗茸，有尊嚴(yán)的人有面子是自然而然的事席镀，根本不需要刻意爭(zhēng)取。

我記得馮唐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)夏漱，人這一輩子最好的狀態(tài)就是不要臉豪诲、不害怕、不著急挂绰，這里的面子不是尊嚴(yán)屎篱。有尊嚴(yán)的人一定有面子，但有面子的人不一定有尊嚴(yán)葵蒂。

記得交播，當(dāng)今最偉大的住世佛陀的一位弟子曾傷害過(guò)一位師兄，佛陀告訴他應(yīng)該道歉践付，但是這位弟子礙于自己的面子不肯去道歉秦士。佛陀告訴他道歉不會(huì)丟面子，就是跪下頂禮也不會(huì)丟面子永高。但這位弟子仍然不愿道歉隧土，佛陀為了教化這位弟子提针，就給這位弟子頂了禮，然后反問(wèn)他丟面子了嗎曹傀？

面子是皮辐脖，尊嚴(yán)是骨，尊嚴(yán)掌握在自己手里皆愉，面子卻是別人給予的嗜价。每個(gè)人心底對(duì)于面子都有一個(gè)自己的認(rèn)知，但是在乎面子的不一定會(huì)有面子亥啦，不在乎面子的最后人人都給面子炭剪。

撰文：多持