《月亮與六便士》——渣男也配談理想给梅?

-01-? 社會的叛徒? 藝術(shù)的殉道者

當(dāng)一個男人拋妻棄子、忘恩負(fù)義双揪、歧視女性动羽、霸占友妻,然后再棄之如敝履盟榴,并導(dǎo)致其服毒自殺曹质。我覺得說他是渣男已經(jīng)是很客氣了。

可我們今天談?wù)摰木褪沁@樣一個人擎场,他有著極度的自私和冷漠羽德,卻又有著自己的偉大和堅毅。為了藝術(shù)和美迅办,甘愿忍受一切折磨宅静,直到燃盡自己的生命。他就是本書的主人公——思特里克蘭德站欺。

作為英國著名小說家——威廉·薩默塞特·毛姆的扛鼎之作姨夹,問世已近百年的《月亮與六便士》憑借其對穿越人類歷史的永恒主題——理想與現(xiàn)實、自然與文明——的深刻探索與思考成功席卷全球矾策,在無數(shù)讀者心中激蕩起巨大的震撼與感動磷账。

對于那些掙扎在現(xiàn)實與理想之間的人來講,本書勾勒了一幅慘烈卻美麗的圖景贾虽。主人公思特里克蘭德為了理想而拋棄道義逃糟,折磨肉體,最后落得個獨自死去的下場蓬豁。

這結(jié)局無疑是凄慘的绰咽,幸好他所追求的美在生命最后一刻降臨人間,這似乎又讓人頗感寬慰地粪∪∧迹可對于一個受盡苦難尋覓美的藝術(shù)家而言,真正回蕩在他心里的感受是喜悅還是空虛蟆技,是激動還是平和玩敏,卻只有他自己知曉斗忌。

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在生命的最后一刻,他坐在那里旺聚,雙目失明飞蹂,聽著海風(fēng)吹過窗臺,心中卻感到無比寧靜翻屈。是啊陈哑,他背上的枷鎖終于被卸下,疲倦的心靈終于得到了休憩伸眶。波浪拍打海岸的聲音從遠處傳來惊窖,在這個身處原始叢林的茅舍之中,他親手締造了美厘贼,終于到達了靈魂的彼岸界酒。

正如書中所言:

“我覺得有些人就是生錯了地方。造化弄人嘴秸,他們被拋到某處毁欣,卻惦念著一個隱約朦朧的故鄉(xiāng)。出生地則是異鄉(xiāng)岳掐,從小熟悉的綠蔭小巷凭疮、曾經(jīng)玩耍的擁擠鬧市,都只是沿途風(fēng)景串述。他們在親友中也許一輩子都落落寡合执解,對自己唯一熟悉的環(huán)境淡然疏離。

也許正是這種陌生感促使他跑遍千山萬水尋覓自己永恒的歸宿纲酗。也許有某種根深蒂固的返祖欲衰腌,促使迷途者返回祖先在鴻蒙初辟時離開的故土。有時一個人偶然來到某地觅赊,會有莫名其妙的歸屬感右蕊。這就是他尋找的家園,他將融入自己從未見過的環(huán)境吮螺,與從未謀面的人相伴饶囚,似乎生來就和這一切相熟,在這里他終得安歇规脸∨髟迹”

對于這樣一個結(jié)局熊咽,每位讀者心中都會有一個屬于自己的評判莫鸭。

但是共通的是,任何人都不能否認(rèn)當(dāng)思克里克蘭德雙眼失明横殴、身患麻風(fēng)病而死被因,以及那副繪在墻上的偉大畫卷在烈火中成為灰燼時卿拴,帶給我們心靈的巨大驚愕與震撼。

當(dāng)我們回過頭來梨与,簡單概括這個故事:

以后印象派畫家——保羅.高更為原型的思特里克蘭德是證券交易所的一名證券經(jīng)紀(jì)人堕花,在倫敦過著中產(chǎn)階級的滋潤生活。物質(zhì)富足粥鞋,家中兒女雙全缘挽,妻子溫良嫻淑,真誠的愛著自己呻粹。對于一個男人來講壕曼,這似乎是塵世最大的幸福,可在一個毫無征兆的日子等浊,他卻拋妻棄子腮郊、獨自遠行,從此走上了探尋繪畫藝術(shù)的孤獨道路筹燕。

在往后的日子轧飞,他像個流浪漢一樣乞食,破衣爛衫撒踪,瘦骨嶙峋过咬,甚至險些患病身亡,直到最后身患麻風(fēng)病死在塔希提島制妄,從而結(jié)束了他充滿矛盾和痛苦的一生援奢。

當(dāng)我再度拿起這本書,我不再癡迷于這個精彩紛呈的故事忍捡,鮮活生動的人物集漾,和幽默機巧的語言。反而在思特里克蘭德曲折的一生中陷入沉思砸脊。


-02- 理想與現(xiàn)實

“追逐夢想就是追逐自己的厄運具篇,在滿地都是六便士的街上,他卻抬起頭看到了月光凌埂∏裕”

生活這道難題的正確解答方案是什么?

或許沒有人知道。因此瞳抓,當(dāng)我們在成長過程中面臨理想與現(xiàn)實之間的巨大鴻溝時難免陷入迷亂埃疫。

到底是理想值得追尋,還是物質(zhì)的享受更讓人留戀孩哑。這是個沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題栓霜。但在主人公思特里克蘭德眼里,這一切不再是問題横蜒。因為物質(zhì)在他眼里根本就不是選項胳蛮,答案只有一個——那就是為了藝術(shù)和美销凑,獻出一切!

而對于我們普通人而言仅炊,生活的重?fù)?dān)壓迫的我們抬不起頭斗幼,哪里還會看見遠處的月光。生活的不易沒有因為歷史的進步而發(fā)生改變抚垄,活在現(xiàn)代社會的我們蜕窿,依然為醫(yī)療、為房價呆馁、甚至為奶粉錢而忙活的焦頭爛額渠羞。

那么問題來了,我們到底還要不要理想智哀?

答案是肯定的次询,沒有理想人生就會陷入庸碌的深淵。再多的財富都無法填補信仰缺失帶給人心靈上的迷茫和痛苦瓷叫。

或許現(xiàn)實的馬車?yán)悴挥勺灾鞯南蚯巴偷酰梢竭_生活的彼岸,就必須有內(nèi)心的堅守和向往摹菠,只有如此盒卸,人的靈魂才能純凈而不沾滿灰塵,只有如此次氨,我們才能算是真正的活過蔽介。


-03- 文明與蠻荒

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“文明社會這樣消磨自己的心智,把有限的時間浪費在無聊的應(yīng)酬之上煮寡『缧睿”

人類的歷史走到今天,才將自己與動物區(qū)分開來幸撕。當(dāng)你看著動物園上的猴子在樹枝上跳來跳去的時候薇组,或許會在內(nèi)心感慨,幸好我們的祖先從樹上走了下來坐儿,不然你我今天還在原始叢林抓著樹藤來回跳躍律胀。

而眼前這個看上去井然有序,一片繁榮的世界貌矿,就是許多人所以為的文明炭菌。

文明建立了秩序,禮法劃分了階級逛漫,社會代表了集體黑低,這便是現(xiàn)代社會的原貌。

身處這個環(huán)境之中尽楔,每個人都是集體的一分子投储,就像是一顆顆的螺絲釘一般,共同維護著社會這臺機器的運轉(zhuǎn)阔馋。

在這樣的環(huán)境下玛荞,個性自然是要被壓抑的,因為集體的利益高于一切呕寝。道德勋眯、責(zé)任、義務(wù)下梢、法律客蹋,都是束縛個性的工具,而這一切都為社會的穩(wěn)定做出不小的貢獻孽江。

但是毛姆筆下的主人公卻向這個所謂的文明和整個現(xiàn)代社會發(fā)出戰(zhàn)書讶坯。

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思特里克蘭德為了找到藝術(shù)的真諦,窺見美的真容岗屏,大膽的拋棄了自己在文明社會擁有的一切辆琅,良好的經(jīng)濟收入、體面的工作这刷、溫馨的家庭婉烟、賺錢養(yǎng)家的義務(wù),甚至在道德和良心上也讓人極度厭惡暇屋。

我們可以大膽宣揚他的無恥似袁,他的懦弱,因為我們身在集體之中咐刨,他這樣的人會威脅我們賴以生存的這個集體昙衅,會打破這種平衡。

一個人殺掉一個人是犯罪定鸟,當(dāng)一千萬人殺掉一個人绒尊,那就是正義!

所以我們要站在道義的制高點批判一切危害自身和集體利益的行為仔粥∮て祝可是我們要批判他什么好呢?

道德只是人類社會和諧相處的潤滑劑躯泰。

他已經(jīng)決意脫離文明社會谭羔,你拿這套東西去譴責(zé)他顯得有些鞭長莫及。

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更何況麦向,他的自私也是禁不住推敲的瘟裸。自私是損人利己,而思特里克蘭德的行為不但拋棄了社會對他的禁錮和約束诵竭,也拋棄了文明社會所帶來的各項便利话告,在傷害別人的同時兼搏,最大的受害者其實是他自己。

在對美的追尋過程中沙郭,他放棄了一切佛呻,他就像一把火,為了找到光明病线,不但會燃燒自己吓著,也會燒光身邊一切可以點燃的東西。

只不過送挑,可憐的施特略夫和布蘭奇成了藝術(shù)的殉道者绑莺,因為他們的對于思特里克蘭德的同情給自己惹上了災(zāi)禍√韪可理想和美都是付出艱辛代價才能得到的事物纺裁。正如施特略夫所言:

“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財富——會同沙灘上的石頭一樣,一個漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便就能撿起來司澎?美是一種美妙对扶、奇異的東西,藝術(shù)家只有經(jīng)過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來浪南。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個人都能認(rèn)出來的漱受。

要想認(rèn)識它络凿,一個人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險絮记。他唱給你的是一個美的旋律,要是想在自己的心里重新聽一遍撰洗,就必須有知識、有敏銳的感覺和想象力猪勇∩韬郑”

我們都在向著未來奔跑,思特里克蘭德卻奮不顧身的回到過去、回到自然≈觯現(xiàn)代社會是壓抑人的本性的犀被,這里險惡叢生,這里遍地虛偽外冀。

而要找到真正的美寡键,就必須打破一切禁錮∽锻铮回到人類初降的世界昌腰,將自己的肉體與心靈放歸到原始叢林之中开伏,與萬物同呼吸膀跌,與江河共流淌。

只有如此固灵,才能觀天地捅伤、見日月、求大道巫玻。正是在塔希提這個與世隔絕的蠻荒島嶼丛忆,思特里克蘭德創(chuàng)造出了真正的美,將長久以來燃燒在自己胸口的那團火種吐了出來仍秤,引燃了大地熄诡。


-04- 尋找幸福的鑰匙

高更人物畫

人類的生活是由兩個世界構(gòu)成的,只有在這兩個世界收獲快樂诗力,才能實現(xiàn)真正意義上的幸富烁。。現(xiàn)實生活是獲取快樂的第一道關(guān)卡苇本,而精神世界的愉悅則是更高的追求袜茧。

在本書中,毛姆無情的批判了虛偽的文藝圈眾人瓣窄、自私的思特里克蘭德妻子笛厦、對于安德魯夫婦的愚蠢刻畫也毫不留情,但是同時他又對對繪畫毫無天賦的施特略夫心生同情俺夕。對那個放棄體面工作裳凸,追尋內(nèi)心平和的猶太醫(yī)生阿伯拉罕滿懷敬意。在抑揚之間劝贸,作者也道出了自己對于人生的看法登舞。

“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里悬荣,淡薄寧靜菠秒、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反践叠,做一個著名的外科醫(yī)生言缤,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子禁灼,就是成功嗎管挟?我想,這一切都取決于一個人如何看待生活的意義弄捕,取決于他認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么義務(wù)僻孝,對自己有什么要求∈匚剑”

平凡也好穿铆,偉大也罷,菜米油鹽并不茍且斋荞,詩和遠方亦不遙遠荞雏。

生活本來就是因其色彩斑斕而精彩。每一個走在人生路上的人都會有屬于自己的選擇平酿,是為了理想而不懈奮斗凤优,還是為了現(xiàn)實奔波勞碌?

沒有絕對的對錯張貼在人生的公示欄上蜈彼。生活的意義是自己賦予的筑辨,我們的幸福與快樂也是傾聽自己內(nèi)心的呼喊才能窺探到的。

做自己喜歡的事情幸逆,跟自己喜歡的人在一起棍辕,為自己喜歡的生活而努力,我想這就是幸福的正確打開方式秉颗。

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