行孝莫大于順

楊惠卿

再過幾天就是母親節(jié)了。雖說這是個外來的節(jié)日阶牍，但由于是感恩母親的履肃，所以近幾天在網上關于孝順雙親的文章也就相應的多起來了，特別是微信中更是有散文扣蜻、詩歌還有動漫逆巍，真是體裁各異，連篇累牘莽使。

感恩長輩孝順父母是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)锐极。在人的一生中，對自己恩情最深重的莫過于父母芳肌。是父母給予了我們生命灵再，是父母辛勤地養(yǎng)育著我們，我們的成長的每一步都凝結著父母的心血亿笤。他們?yōu)樽优市那樵傅馗冻鲆磺忻枢帧＿@種的親子之愛、舔犢之情只能用兩個詞來表達——無私责嚷、偉大鸳兽。也正因為這樣，在我們中華民族三千多年的文明史中罕拂，源源不斷地流傳著孝順父母的感人至深的故事揍异。其中家喻戶曉人人皆知的有《二十四孝》、《孝經》等爆班。近年來衷掷，在國家的大力提倡下，學國學柿菩，倡文明戚嗅，敬師長，建和諧已在我國漸成風氣。人們對孝順父母也更加重視懦胞，但是替久，作為子女怎樣才能盡孝，讓一輩子受苦受難的雙親在晚年時節(jié)里過的舒心暢意呢躏尉？答案只有一個蚯根，就是行孝就要順，不能做長輩不愿意的事胀糜。

其實颅拦，盡孝“順”為高早在古代里就提出過，只不過是由于現(xiàn)在生活條件好了教藻，也由于年青一代的太想給老輩們補償了距帅，把個“順”字丟在了后邊。我看過一個《子游問孝》的故事：子曰：“今之孝者括堤，是謂能養(yǎng)锥债，至于犬馬，皆能有養(yǎng)痊臭，不敬哮肚，何以別乎？”說的是广匙，孔子的學生子游問老師什么是“孝”允趟。孔子說：一般人所能做到的孝僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了鸦致。但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛潮剪，如果對待父母沒有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢分唾？孔老夫子的話雖然說得有些刺耳抗碰，但你仔細琢磨還真是金玉良言。

我們的父母和我們所處的時代不同绽乔，思想觀念和文化水平不同弧蝇，所經過的經歷也不同，看待事情的角度也就不一樣≌墼遥現(xiàn)在大多數(shù)的子女都能夠滿足父母的物質消費看疗，是不是滿足了他們的精神享受呢？我們考慮的還真是不多睦授。

這是我遇到的一個真實的故事两芳，也正是這個故事使我對行孝必須盡順做了認真的反思。我們小區(qū)里有一個中年婦女去枷，她的家庭生活應該是屬于小康之列了怖辆，我看見過她外出開著奧迪A6是复。可是從去年秋天開始竖螃，我就發(fā)現(xiàn)她只要有時間就在小區(qū)里撿物業(yè)人員整理樹木砍下來的樹枝淑廊，并把這些木桿、樹枝用手鋸鋸成不到五六寸長的小截斑鼻，還用斧子劈成燒火用柴火。并把這些柴火整齊地放在紙箱里猎荠，一個一個碼在樓下面坚弱。隔幾天這些紙箱不見了，這個婦女又在重復著前面的過程关摇。一天我又看見她在專注地劈木頭荒叶，出于好奇我就上去問她，你這是在做什么输虱。她回答說是劈燒火用的柴火些楣。我的好奇心更重了，你的樓房還能燒火宪睹？她笑了說，是給我媽的∥峦В看見我疑惑不解的樣子攒至，她解釋說，我有一個老媽今年89歲了罪帖，我爸去世后就一個人生活促煮。我見她一個挺不方便的就把她接到我家來住，結果老人在樓房里住了幾天特別不習慣整袁，說什么也要回自己的老家菠齿。為了讓老人高興，只好又送回到老家里坐昙。我的老家是農村平房绳匀，取暖做飯只能燒炭火。老媽年紀大了燒不了炭火炸客，只好燒木柴襟士。所以我就要按時把準備好的木柴送回去。

什么是孝順嚷量，這才是真正的孝順陋桂。仔細分析“孝順”這個詞，也說明了問題蝶溶。這“孝”是目標嗜历，而這“順”才是方法宣渗。只有方法對了才能達到孝的目標。父母歲數(shù)大了有時就會像一個孩子梨州，正如老子所言的“復歸于嬰兒”痕囱。做一點讓他們滿意的小事情，他們就會像個孩子般似的開心滿足了暴匠。多少年來鞍恢，我們一直是父母眼里的孩子，但年邁的父母每窖，又何嘗不是我們心靈上的“孩子”帮掉？在他們論分記秒的日子里，我們還能為他們做些什么窒典，才能不會留下更多的遺憾呢蟆炊？

有位哲人說過：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母∑僦荆”一天比一天老的父母在生活上涩搓、精神上越來越需要子女孝順，而這種孝敬應該表現(xiàn)在親情上劈猪，體貼上昧甘，而絕非用金錢或雇傭個保姆來替代。隨著父母年齡的增長战得，子女孝敬父母的機會逐漸減少疾层，所以，我們只有抓住父母健在的機會贡避，像對待自己的子女那就逆來順受痛黎、任勞任怨地順著老人的意愿，讓父母幸福歡樂刮吧，舒心快樂中度過自己的晚年湖饱，才能不給自己留下遺憾！