青年期年齡約在 十七八歲到35歲逗物，青年期是人生的黃金時(shí)期朗和。
青年期的一般特征
一滚婉，生理發(fā)育和心理發(fā)展達(dá)到成熟水平刀脏。
二歉糜，進(jìn)入成人社會瑟啃，承擔(dān)社會義務(wù)
三梗逮，生活空間擴(kuò)大
四橄仍，開始戀愛散劫，結(jié)婚
青年期的思維發(fā)展
一稚机，青年社會發(fā)展的階段性特征。 帕瑞將青年期的思維發(fā)展分為三個(gè)階段:二元論階段获搏、相對性階段赖条、約定性階段。
二常熙，辯證邏輯思維的發(fā)展
（一）青少年辯證邏輯思維的發(fā)展趨勢
（二） 影響青少年變成邏輯思維發(fā)展的因素
1.領(lǐng)會和掌握知識的廣度纬乍、深刻性和系統(tǒng)性。
2. 形式邏輯思維的發(fā)展水平裸卫。
3.個(gè)體思維品質(zhì)的獨(dú)特性和批判性的發(fā)展仿贬。
三，思維監(jiān)控能力的發(fā)展
青年期的個(gè)性和社會性發(fā)展
一墓贿，自我概念的發(fā)展
自我概念是個(gè)體對自我形象的認(rèn)知茧泪，是一個(gè)人對自身的連續(xù)性和同一性的認(rèn)知。 對自我的認(rèn)識包括三種成分:其一是認(rèn)識成分聋袋，即對自己的個(gè)性品質(zhì)特征和獨(dú)特性的認(rèn)知队伟；其二是情感成分，即對自身品質(zhì)的評價(jià)及通過自我評價(jià)而產(chǎn)生的自尊體驗(yàn)舱馅；其三 品行成分，即認(rèn)識成分和情感成分而派生出來的對自己行為實(shí)際態(tài)度刀荒。
（一）自我概念的特點(diǎn)
1.自我概念的抽象性日益增強(qiáng)
2.自我概念更具組織性和整合性
3.自我概念的結(jié)構(gòu)更加分化
（二）自我概念認(rèn)識水平提高的主要途徑
1.自我探索是自我認(rèn)識發(fā)展的內(nèi)動力
2.透過他人對自己的評價(jià)來認(rèn)識自我
3.通過對同齡人的認(rèn)同感來認(rèn)識自己
二代嗤，確認(rèn)自我認(rèn)同感是青年期的重要發(fā)展任務(wù)
自我同一性是關(guān)于個(gè)體是誰？個(gè)體的價(jià)值和個(gè)體的理想是什么的一種穩(wěn)定的意識缠借。 每個(gè)人在青年時(shí)期都在探索并嘗試去建立穩(wěn)定的自我統(tǒng)一感干毅，即自我認(rèn)同感。
（一）埃里克森認(rèn)為青年期自我同一感的權(quán)利是自我分化和整合統(tǒng)一的過程泼返。
1.自我分化是把整體的我劃分為“主體我”與“客體我”硝逢。
主體我是觀察著、分析評判者、認(rèn)同者渠鸽。
客體我是被觀察者叫乌、被分析評判者、被認(rèn)同者徽缚。即由主體我來分析認(rèn)識客體我憨奸。 自我概念好比“我是什么樣的人”，自我評價(jià)好比“我這個(gè)人怎么樣”凿试， 自我理想好比“我應(yīng)該成為什么樣的人”排宰。
2.通過自我接納和自我排斥達(dá)到自我認(rèn)識的整合統(tǒng)一。
自我接納是對自我積極肯定的心理傾向那婉。
自我排斥是對自我消極否定的心理傾向板甘，即否定自己，拒絕接納自己的心理傾向详炬。
3.不能確立自我統(tǒng)一感
4.解決自我同一感危機(jī)的方式:
同一性確立盐类、同一性延續(xù)、同一性封閉痕寓、同一性混亂（擴(kuò)散）
（二）同一性征侯群
1.同一項(xiàng)意識過剩
2.選擇的回避和麻痹狀態(tài)
3.與他人距離失調(diào)
4.時(shí)間前景的擴(kuò)散
5.勤奮感的喪失
6.否定的同一性選擇
（三）延緩償付期
三傲醉，青年期的人生觀和價(jià)值觀
（一）人生觀和價(jià)值觀
人生觀是人們對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。 人生的目的是指人究竟為什么活著呻率；人生的態(tài)度是指人怎樣對待人生硬毕。
價(jià)值觀是個(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對事物的重要性進(jìn)行評價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。
（二）青年期是人生觀礼仗、價(jià)值觀的形成和穩(wěn)定時(shí)期吐咳。
（三）影響人生觀和價(jià)值觀發(fā)展的因素
1.人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展受個(gè)體成熟因素的制約元践。
2.受社會背景和文化條件的制約
3.受家庭教育環(huán)境的制約
4.個(gè)體的自我調(diào)節(jié)因素
5.社會歷史事件和個(gè)人遭遇的非規(guī)范事件的影響
四韭脊，道德認(rèn)知——道德推理的發(fā)展
柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論歸納為三個(gè)要點(diǎn)。
