? ? ? 大家平時(shí)對(duì)一件事兒的堅(jiān)持，或是對(duì)孩子的養(yǎng)育军洼，提到更多的可能是會(huì)說(shuō)巩螃，養(yǎng)成習(xí)慣就好了∝罢可是一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成并不是那么容易的一件情避乏，更多的是半途而廢，無(wú)法堅(jiān)持?甘桑！那我們就來(lái)試著從《掌握習(xí)慣》一書開(kāi)始拍皮，看看能否找到自己想要的答案吧歹叮！
? ? ? 本書一共從5個(gè)方面去闡述。一铆帽、小習(xí)慣咆耿，大改變。二爹橱、第一定律——讓它顯而易見(jiàn)萨螺。三、第二定律——讓它不可抗拒愧驱。四慰技、第三定律——讓它簡(jiǎn)便易行。五组砚、第四定律——讓它令人愉悅
? ? ? 今天我們就來(lái)看看第一部分——小習(xí)慣惹盼，大改變
? ? ? 1. 微習(xí)慣的驚人力量
? ? ? 人們很容易高估某個(gè)決定性時(shí)刻的重要性，也很容易低估每天進(jìn)行微小改進(jìn)的價(jià)值惫确。我們常常說(shuō)服自己手报，大規(guī)模的成功需要大規(guī)模的行動(dòng)。無(wú)論是減肥改化、創(chuàng)業(yè)掩蛤、寫書、贏得冠軍陈肛，還是其他任何目標(biāo)揍鸟，我們都會(huì)給自己施加壓力，讓自己努力做出一些驚天動(dòng)地的改進(jìn)句旱。
? ? ? 與此同時(shí)阳藻，改進(jìn)1%似乎并不引人注意，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看來(lái)谈撒，它可能更有意義腥泥。因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，一點(diǎn)小小的改進(jìn)就能帶來(lái)驚人的不同啃匿。（這里我們可以用復(fù)力思維去思考蛔外、解釋）
? ? ? 習(xí)慣是自我提高的復(fù)利。你習(xí)慣的效果會(huì)隨著你不斷地重復(fù)而倍增溯乒。在短短的一兩天時(shí)間內(nèi)夹厌，你覺(jué)不出任何的不同；但是在數(shù)月和數(shù)年后裆悄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們產(chǎn)生了巨大的影響矛纹。只有當(dāng)那個(gè)時(shí)候，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)光稼，好習(xí)慣的價(jià)值之高和壞習(xí)慣的代價(jià)之大或南，令人瞠目結(jié)舌逻住。
? ? 2. 為什么難以養(yǎng)成好習(xí)慣
? ? ? 我想這是我們每個(gè)在習(xí)慣養(yǎng)成之路上的提問(wèn)。盡管我們深知良好習(xí)慣能帶來(lái)驚人的好處迎献，但我們卻仍然難以持之以恒瞎访。一個(gè)核心的原因在于，在習(xí)慣養(yǎng)成的初期吁恍，好習(xí)慣帶來(lái)的好處太難以覺(jué)察了扒秸。比如：孩子在學(xué)一門才藝的初期，總是會(huì)三分鐘熱度冀瓦，可能堅(jiān)持1星期伴奥、10天，最多1個(gè)月翼闽，90%以上的孩子就難以堅(jiān)持下去（如果不在父母的逼迫之下）拾徙，因?yàn)椋⒆用刻熳龅木褪侵貜?fù)這件事感局，而不知道做這件事會(huì)怎樣尼啡，有什么改變或者好處。當(dāng)我們?cè)谶@期間給到孩子一些小小的獎(jiǎng)勵(lì)询微，或者說(shuō)讓他在一些瞬間獲得足夠的成就和滿足感崖瞭，這時(shí)動(dòng)力就不一樣了，那就轉(zhuǎn)到了自我堅(jiān)持中撑毛，習(xí)慣也就自然養(yǎng)成了书聚。
? ? ? 在培養(yǎng)習(xí)慣的過(guò)程中，有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間感受不到它的影響藻雌，直到某一天雌续，你突破了臨界點(diǎn)，才能跨入新境界胯杭。我們期望日新月異驯杜，收到立竿見(jiàn)影的效果。但讓我們感到沮喪的是歉摧，在最初的幾天艇肴，甚至是幾個(gè)月內(nèi)，任何明顯的變化幾乎都看不到叁温，這讓我們覺(jué)得一切都是在白費(fèi)功夫。這是任何復(fù)利進(jìn)程的共同特征：最有力的結(jié)果總是姍姍來(lái)遲核畴。
? ? ? 另一個(gè)造成習(xí)慣難以改變的重大原因是膝但，我們以錯(cuò)誤的方式改變我們的習(xí)慣。許多人開(kāi)始改變他們的習(xí)慣時(shí)谤草，把注意力集中在他們想要達(dá)到的目標(biāo)上跟束。正確的做法莺奸，應(yīng)該是培養(yǎng)基于身份的習(xí)慣。
? ? ? 想象一下兩個(gè)人拒絕吸煙的情形冀宴。當(dāng)有人遞上一根煙時(shí)灭贷，甲說(shuō)：“不用了，謝謝略贮，我正在戒煙甚疟。”這話聽(tīng)起來(lái)的確是在拒絕逃延，但它暗示著：我仍舊是個(gè)吸煙者览妖，只不過(guò)正在努力讓自己有所不同。而乙則一口回絕：“不揽祥，謝謝讽膏，我不抽煙≈舴幔”這個(gè)回答則表明了這個(gè)人的身份轉(zhuǎn)變府树。吸煙只是他們過(guò)去生活的一部分，而不是現(xiàn)在的生活料按，他們不再自認(rèn)為是煙民了挺尾。
? ? ? 每個(gè)行動(dòng)體系背后都有一套信仰體系，與身份不相符的行為不會(huì)持久站绪。如果你從未改變支配著你以往行為的潛在信念遭铺，你很難改變你的習(xí)慣。
? ? ? 習(xí)慣是體現(xiàn)身份的方式恢准。如果你每天鋪床魂挂，你體現(xiàn)著一個(gè)有條理的人的身份；如果你每天都要訓(xùn)練馁筐，你體現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)員的身份涂召。一種行為重復(fù)的次數(shù)越多，與之相關(guān)的身份就越是得以強(qiáng)化敏沉。這也解釋了為什么良好習(xí)慣能夠給我們帶來(lái)驚人轉(zhuǎn)變的原因果正。
? ? ? 3. 習(xí)慣養(yǎng)成的原理
? ? ? 習(xí)慣是重復(fù)了足夠多的次數(shù)后，變得自動(dòng)化的行為盟迟。養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程可以分為簡(jiǎn)單的四個(gè)步驟：提示秋泳、渴求、反應(yīng)和獎(jiǎng)勵(lì)攒菠。
? ? ? 首先是提示迫皱，提示觸發(fā)你的大腦啟動(dòng)某種行為舉止。我們的祖先會(huì)特別留意那些表明重要生活基本物資所在的線索辖众，比如食物卓起、水和異性和敬。而今天，我們的大部分時(shí)間都在追求金錢戏阅、名譽(yù)昼弟、地位、認(rèn)可奕筐、贊同或個(gè)人滿足感等回報(bào)的線索舱痘。這些線索是我們接近最終獎(jiǎng)勵(lì)的第一個(gè)跡象，它會(huì)自然導(dǎo)致人們滋生渴求救欧。
? ? ? 其次衰粹，渴求是每個(gè)習(xí)慣背后的動(dòng)力。我們渴求的不是習(xí)慣本身笆怠，而是它帶來(lái)的狀態(tài)變化铝耻。比如，煙民不是希望吸煙蹬刷，而是吸煙帶來(lái)的解脫感瓢捉。每一種渴求都與改變你內(nèi)在狀態(tài)的強(qiáng)烈愿望有關(guān)聯(lián)。
? ? ? 第三步是反應(yīng)办成。反應(yīng)是你思想上或行動(dòng)上的實(shí)際習(xí)慣泡态。反應(yīng)發(fā)生與否取決于你有多大的動(dòng)力，以及所需要采取行動(dòng)的難易程度迂卢。只有當(dāng)你有能力的時(shí)候某弦，習(xí)慣才會(huì)出現(xiàn)。
? ? ? 最后而克，反應(yīng)會(huì)帶來(lái)回報(bào)靶壮。獲得獎(jiǎng)勵(lì)是每個(gè)習(xí)慣的最終目標(biāo)。我們追求獎(jiǎng)勵(lì)的目的员萍，一是滿足我們的需求腾降，二是它們對(duì)我們有益處。獎(jiǎng)勵(lì)的目的是滿足渴求碎绎，比如食物和水為我們提供生存所需能量螃壤。其次，獎(jiǎng)勵(lì)教會(huì)我們哪些行為值得記住并能應(yīng)用于未來(lái)筋帖。
? ? ? 這四個(gè)步驟一起形成了一個(gè)神經(jīng)反饋回路——提示奸晴、渴求、反應(yīng)幕随、獎(jiǎng)勵(lì)蚁滋，如此反復(fù)，最終讓你養(yǎng)成自然而然的習(xí)慣赘淮，由此構(gòu)成完整的習(xí)慣循環(huán)辕录。
? ? ? 行為轉(zhuǎn)變的四大定律，就是將習(xí)慣形成的每一個(gè)步驟梢卸，轉(zhuǎn)化為一個(gè)實(shí)用的框架走诞。借助它，我們可以設(shè)計(jì)好習(xí)慣蛤高，并消除壞習(xí)慣蚣旱。 （未完待續(xù)……）
