? ? ? ? ? ? ? ? ? 前言：
? ? 五柳先生傳搜吧，其實就是陶淵明一個晚年傳市俊。也許在經(jīng)歷一生后，他最后選擇的還是融入自然滤奈，成為＂不知何許人也摆昧，亦不詳其姓名，宅邊有五柳樹蜒程，因以為號焉＂的五柳先生吧绅你。
結廬在人境，而無車馬喧昭躺。
問君何能爾忌锯？心遠地自偏。
采菊東籬下领炫，悠然見南山偶垮。
山氣日夕佳，飛鳥相與還帝洪。
此中有真意针史，欲辨已忘言。
? 這也許是陶淵明寫的最讓我們耳熟能詳?shù)脑娏说＿@首詩寫的是陶淵明的晚年生活啄枕，晚年陶淵明不追求世俗名利，回歸自然族沃。自己心中的真意频祝，就是天地與人的融合。那么這一位心無波瀾的老人家脆淹，年輕又有什么經(jīng)歷呢常空？
? 陶淵明的家世相比平民是高一等的，曾祖父陶侃盖溺，白手起家漓糙，立下赫赫戰(zhàn)功。當了一個大清官烘嘱，死時昆禽，位于三公之一蝗蛙。外公是東晉名士，父親也當過小官醉鳖，只是死的比較早捡硅。家風與世風都是當官，有作為的方向的盗棵。而陶淵明的本性又是愛丘山壮韭。家風是風與本性一定會有沖突。但此時還是家風與世風占了上風纹因，可以看這一段：
? 少時壯且厲喷屋，撫劍獨行游。誰言行游近瞭恰？張掖至幽州屯曹。饑食首陽薇，渴飲易水流寄疏。（元氣滿滿是牢，少年上路，志在四方Ｉ陆亍）
? 憶我少壯時驳棱，無樂自歡豫。猛志逸四海农曲，騫翮思遠翥社搅。
少年罕人事，游好在六經(jīng)乳规。
（六經(jīng)是儒家經(jīng)典形葬，分別是詩經(jīng)，書經(jīng)暮的，禮經(jīng)笙以，易經(jīng)，樂經(jīng)冻辩，春秋猖腕。）
那么乘下來，長大的他準備當官恨闪。
先師遺訓倘感，余豈之墜？
四十無聞咙咽，斯不足畏老玛。
脂我名車，策我名驥。
千里雖遙蜡豹，孰不敢至麸粮！
三十而立，該去當官余素，以便完成少年四方之志豹休。（少時壯且厲炊昆，撫劍獨行游桨吊。誰言行游近？張掖至幽州凤巨。饑食首陽薇视乐，渴飲易水流。）但當時已是東晉末年敢茁，軍閥紛起佑淀，皇帝昏庸無能。（現(xiàn)在已不能用憒憒治國了彰檬，不是王導時代伸刃，東晉建國，現(xiàn)在憒憒（昏庸）只能誤國逢倍。）忠良之臣少之甚少捧颅，而且，官位還不高较雕。而陶淵明當官是受到家風影響才當官的碉哑，而除了這條，還有一條當官要當清官亮蒋，他那位白手起家的曾祖父扣典，就是靠戰(zhàn)功當官的，當官之后慎玖，也是清廉的良臣贮尖，而陶淵明的志向與曾祖父一樣。不過現(xiàn)在不是當良官還是污官的問題趁怔，而是皇帝樂于沉醉湿硝，只聽污官言，不聽良臣言昂鄹帧图柏！陶淵明也沒辦法，照他的本性真情任连，也只能回歸田園蚤吹。
? 而陶淵明他的老年生活，用《五柳先生傳》就可以體驗：
五柳先生傳
陶淵明 〔晉〕
? 先生不知何許人也，亦不詳其姓字裁着，宅邊有五柳樹繁涂，因以為號焉。閑靜少言二驰，不慕榮利扔罪。好讀書，不求甚解桶雀；每有會意矿酵，便欣然忘食。性嗜酒矗积，家貧不能常得全肮。親舊知其如此，或置酒而招之棘捣；造飲輒盡辜腺，期在必醉。既醉而退乍恐，曾不吝情去留评疗。
? 環(huán)堵蕭然，不蔽風日茵烈；短褐穿結百匆，簞瓢屢空，晏如也瞧毙。常著文章自娛胧华，頗示己志。忘懷得失宙彪，以此自終矩动。
? 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴释漆”唬”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩男图，以樂其志示姿，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟逊笆？
? 本性歸于本性栈戳，隱于忘我于田園。陶淵明的一生就好似一朵的菊花难裆，偶爾有濟世的時候子檀，也有飄逸的仙境镊掖。
