從事教育工作已經(jīng)三十多年，雖然知曉心理學(xué)對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō)十分重要调限，也閱讀過(guò)一些心理學(xué)方面的書(shū)籍，但總的印象是心理學(xué)枯燥乏味赋咽，大量的概念晦澀難懂旧噪，讓人想說(shuō)愛(ài)你不容易。如此一來(lái)脓匿，自己從未走近教育中的心理學(xué)領(lǐng)域淘钟。最近有幸閱讀了李玫瑾教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》一書(shū)，讓我對(duì)心理學(xué)重新認(rèn)識(shí)陪毡，對(duì)心理學(xué)及人的心理在教育方面重要作用有了全新的認(rèn)知米母，一種相見(jiàn)恨晚之感油然而生。

作為教師毡琉，我們一生從事教育工作铁瞒，每天都在和一個(gè)個(gè)鮮活的生命對(duì)話，但卻并不真正了解生命個(gè)體的心理現(xiàn)象及其背后的規(guī)律桅滋，所以不知不覺(jué)中我們的教育活動(dòng)被異化扭曲慧耍，復(fù)雜的育人活動(dòng)內(nèi)容越來(lái)越簡(jiǎn)單，方法越來(lái)越粗暴丐谋，也遭到了越來(lái)越多的被教育者的反抗芍碧。于是我們更加變本加厲強(qiáng)化教育者的權(quán)威，把紀(jì)律制度作為開(kāi)展教育的基本保障号俐，把控制訓(xùn)誡作為完成教育任務(wù)的基本形式泌豆。學(xué)校教師每天和學(xué)生不斷上演控制與反控制、對(duì)抗與反對(duì)抗的斗爭(zhēng)吏饿，最終是在兩派俱傷的結(jié)局里雙雙哀傷落幕踪危。這就是現(xiàn)在的教育生態(tài)。

《心理?yè)狃B(yǎng)》給了我們一個(gè)全新的視角猪落，讓教育者能夠從更廣闊的視野看待學(xué)生贞远，看待教育，更好的落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)笨忌。

首先人的生命是豐滿的兴革，人的教育應(yīng)該是立體的。它包括心理的撫育蜜唾、人格的養(yǎng)育杂曲、能力的培養(yǎng)等方面。我們作為專業(yè)的教育工作者袁余，以育人為天職擎勘，就應(yīng)該更全面的履行為黨育人、為國(guó)育才育人的神圣使命颖榜，不能僅僅把教書(shū)當(dāng)作自己的職業(yè)追求棚饵。但在應(yīng)試教育生態(tài)下，大量的學(xué)校大批的教師都在傾盡全力孜孜不倦的傳授知識(shí)文化掩完，每一名學(xué)生都被應(yīng)試的鞭子驅(qū)趕著拼命的追求分?jǐn)?shù)噪漾。很少有人關(guān)注孩子心情是否快樂(lè)、人格是否健全且蓬、心理是否健康欣硼。 這種目中無(wú)人的教育大行其道。我們不能從人性的真實(shí)狀況出發(fā)進(jìn)行教育恶阴，只是一點(diǎn)帶面以偏概全的進(jìn)行功利性的反人性的教化诈胜，知識(shí)文化方面得到長(zhǎng)足發(fā)展，心理性格方面被壓抑限制冯事，自然而然的人性被扭曲焦匈。所以當(dāng)一件件令人觸目驚心的案件發(fā)生時(shí)，人們除了震驚昵仅，就是義憤填膺的指責(zé)缓熟，這依然成為這個(gè)社會(huì)最讓人覺(jué)得悲哀的地方。

其次摔笤，人的心理發(fā)展雖然有階段性够滑，但任何一個(gè)階段都不能被忽視被跨越。人的心理的階段性表現(xiàn)在每個(gè)階段都有其需要完成的主要任務(wù)籍茧。比如在零到三歲階段版述，主要是心理?yè)狃B(yǎng) ，讓孩子對(duì)這個(gè)世界建立穩(wěn)定的依戀關(guān)系寞冯，形成安全的心理成長(zhǎng)環(huán)境渴析。3至12歲階段，主要是行為養(yǎng)成教育階段吮龄，主要要教會(huì)孩子控制自己的欲望和言行俭茧，友善得體地和別人相處，培養(yǎng)孩子親社會(huì)行為漓帚。13至18歲階段母债，主要是培養(yǎng)孩子正確的世界觀人生觀價(jià)值觀 ，以及認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力。一個(gè)孩子的心理成長(zhǎng)過(guò)程毡们，雖然每個(gè)階段都有每個(gè)階段的任務(wù)迅皇，但不是相互割裂的，往往是你中有我我中有你衙熔，只不過(guò)是區(qū)分主次罷了登颓。作為教育工作者，我們不能因?yàn)榧彝ソ逃娜笔Щ蛘咭驗(yàn)榍耙浑A段教育基礎(chǔ)的薄弱红氯，只負(fù)責(zé)自己眼前階段的教育問(wèn)題框咙。事實(shí)也證明，人的教育過(guò)程每一個(gè)階段都是不可以被跨越的痢甘。前一階段所缺失的培養(yǎng)喇嘱，必然會(huì)成為后一個(gè)階段教育中的問(wèn)題。正所謂虧欠的遲早是要償還的塞栅。正如某些問(wèn)題學(xué)生者铜，他所有的問(wèn)題都來(lái)自于原生家庭，來(lái)自于從小沒(méi)有被這個(gè)世界善待的經(jīng)歷构蹬，最終要讓世界加倍的償還王暗。

最后，家庭和學(xué)校是人心理?yè)狃B(yǎng)的兩個(gè)特別重要的場(chǎng)域庄敛，在這兩個(gè)場(chǎng)域里俗壹，要把養(yǎng)育孩子的人性、培養(yǎng)孩子社會(huì)性行為當(dāng)作底線藻烤，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)孩子的能力绷雏。如果突破了這樣的底線，任何教育行為和結(jié)果都可能南轅北轍怖亭，適得其反涎显。教育不再是揚(yáng)善，有可能是在助惡 兴猩。守好底線的前提是任何時(shí)候都不能讓孩子輕易脫離這兩個(gè)重要的場(chǎng)域流浪社會(huì)期吓。一旦如此，已經(jīng)意味著這個(gè)孩子一只腳跨進(jìn)了犯罪的大門倾芝。這是全社會(huì)必須高度關(guān)注的問(wèn)題讨勤。

目前我們有一些孩子輟學(xué)，有的在家虛度時(shí)光晨另，有的已經(jīng)脫離家庭流浪社會(huì)潭千，但許多老師并未意識(shí)到其后果的嚴(yán)重性，依然以升學(xué)率分?jǐn)?shù)為標(biāo)尺繼續(xù)制造和驅(qū)趕那些學(xué)習(xí)困難學(xué)生借尿，這樣的局面必須得到扭轉(zhuǎn)刨晴，這樣的現(xiàn)實(shí)必須得到改變屉来。