你好稚疹。
見字如面居灯。
這里是書法專題。
歡迎每日打卡内狗，我們一起見證你筆下的成長(zhǎng)怪嫌。
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：黑龍江
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一切都經(jīng)過岩灭，依然沒長(zhǎng)大。
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很棒柱恤，我要多學(xué)一年，也沒有流水廣陵
你把時(shí)間花在哪里找爱，哪里便會(huì)結(jié)果
你把時(shí)間花在哪里梗顺，哪里就會(huì)結(jié)果。 你的專注车摄，會(huì)給你帶來一段愉悅的時(shí)光寺谤。在那個(gè)專注的時(shí)間里，時(shí)間也為你停駐了吮播。 ...... ...... 女兒今天演奏了流水变屁。 是的，就是那...
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向心內(nèi)聽此音便是了
喜歡，就慢慢做
我一抬眼摄职，看到我的琴誊役。就這樣無言的在墻上掛著，一天沒有彈谷市，接著就是兩天蛔垢、三天、四天迫悠。 我任憑它掛著鹏漆，我無數(shù)次進(jìn)進(jìn)出出，卻對(duì)它熟視無睹创泄。 重陽節(jié)艺玲，梵音寺回來，我心里對(duì)古琴產(chǎn)生了...
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管理時(shí)間的本質(zhì)是管理自己狡赐，這個(gè)專題收集了大家從管理時(shí)間到管理自己的路上的故事。歡迎踴躍分享你的經(jīng)歷扶关。
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贊同作者的關(guān)于怎樣愛上讀書的3個(gè)方法阴汇，國(guó)人讀書的最大問題是功利性很強(qiáng)，即讀書有用論节槐，因?yàn)橛杏盟湃プx搀庶。正是因?yàn)閹е鼻械墓裕袆?dòng)上便會(huì)囫圇吞棗铜异，不求甚解哥倔，往往欲速則不達(dá)，當(dāng)沒有達(dá)到自己理想的效果的時(shí)候揍庄，往往扔掉書本咆蒿，吐槽一句：讀書無用。
在這個(gè)浮躁蚂子，功利沃测，追求速成的社會(huì)里，可以靜下心來讀書是一件奢侈的事情食茎，雖然讀書并不是提升自己蒂破，了解社會(huì)的唯一方法 ，但是别渔，是一個(gè)比較好的方法附迷。正所謂，已識(shí)乾坤大哎媚，尤憐草木青喇伯。草上的微光 評(píng)論自學(xué)會(huì)讀書，是通往高貴的捷徑 -
穿越千年的古詩之美
《古詩源》的編者沈德潛說：詩至有唐為極盛拨与，然詩之盛非詩之源也稻据。祭川者先河后海，重其源也买喧。 本文所說古詩攀甚，主要指《詩經(jīng)》、楚辭之外岗喉，上迄文字記載以來，下至隋唐之前的詩歌作品炸庞。 ...
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當(dāng)前主題可以在“設(shè)置”里面的“主題背景”選項(xiàng)看到钱床。
最精致的瀏覽器——Chrome科普貼
Chrome是我最喜歡的瀏覽器。上次寫FQ教程的時(shí)候埠居，有讀者注意到了我的Chrome皮膚： 因?yàn)槲沂褂昧艘豢詈?jiǎn)潔而優(yōu)雅的Chrome皮膚： 這款皮膚十分簡(jiǎn)單：主體色調(diào)和焦點(diǎn)標(biāo)...
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科研人不可不知的一款神器搞科研的都繞不開讀文獻(xiàn)查牌，做實(shí)驗(yàn)事期，寫文章，申請(qǐng)項(xiàng)目等幾項(xiàng)日常纸颜。 筆者科研六載兽泣，在遇到為知之前，一直處于懵懂狀態(tài)胁孙，文獻(xiàn)管理雜亂無章唠倦，想找的實(shí)驗(yàn)記錄找不到！ｄ探稀稠鼻！寫文章東拼西湊……直...
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@一篇讀罷 看到了，哈哈??開個(gè)玩笑而已狂票，還是蠻不錯(cuò)的
讀史入門-第04掌：姑娘,咱們從零開始學(xué)歷史吧
引言：昨天我把自己寫的《讀史手記》系列文章發(fā)給一位朋友候齿，問她讀后的感受。她說讀不太懂闺属。我說我寫的夠通俗了慌盯。她說：我連基本的朝代都不清楚，怎么能讀懂掂器？她的回答驚醒了我亚皂，我忽然明...
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只給姑娘看的書單？??
讀史入門-第04掌：姑娘,咱們從零開始學(xué)歷史吧
引言：昨天我把自己寫的《讀史手記》系列文章發(fā)給一位朋友唉匾，問她讀后的感受孕讳。她說讀不太懂。我說我寫的夠通俗了巍膘。她說：我連基本的朝代都不清楚厂财，怎么能讀懂？她的回答驚醒了我峡懈，我忽然明...
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@草根文人張俊生 有意思?道是隨便借用的一個(gè)字璃饱，哈哈，其實(shí)也沒有那么隨便肪康，還是考慮過的
《道德經(jīng)》雜談：道是什么
道是什么荚恶？大哉問！自從《道德經(jīng)》問世磷支，兩千多年來谒撼，對(duì)此問題的討論就沒有停止過∥肀罚《道德經(jīng)》開篇即言：“道可道廓潜，非常道。”僅僅六個(gè)字辩蛋，對(duì)此的理解就莫衷一是呻畸。持哲學(xué)頭腦的人，以為應(yīng)...
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@趙大山 您才是高悼院，我寫不來自己的完整體會(huì)伤为，只能想些邊邊角角的理解??
其實(shí)關(guān)于“是”還是“像”這個(gè)問題，道德經(jīng)從不言說道是什么据途，而只說它的種種表現(xiàn)绞愚。“象帝之先” 一句我是很喜歡的昨凡，非要用現(xiàn)代化的術(shù)語來強(qiáng)行解釋爽醋，我覺得就是道并不存在與我們可以認(rèn)知的維度，所以一切對(duì)道的描述都只能是對(duì)它在我們世界中投影的認(rèn)識(shí)便脊。而觀測(cè)角度是無窮的蚂四，所以當(dāng)用“是”來說道時(shí)，就會(huì)陷入矛盾或者變成自說自話不能圓哪痰。
您用“似”來換“是”遂赠，其實(shí)是蠻合太上的意的吧，畢竟他老人家也不知道什么是道晌杰，只說“似萬物之宗”??《道德經(jīng)》雜談：道是什么
道是什么跷睦？大哉問！自從《道德經(jīng)》問世肋演，兩千多年來抑诸，對(duì)此問題的討論就沒有停止過〉猓《道德經(jīng)》開篇即言：“道可道蜕乡，非常道」？洌”僅僅六個(gè)字层玲，對(duì)此的理解就莫衷一是。持哲學(xué)頭腦的人反症，以為應(yīng)...
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道什么也不是辛块，道像個(gè)整體，卻不是整體本身铅碍，整體只是它的一種表現(xiàn)润绵。
如果知道帛書本《老子》卷首為“道可道者，非恒道也”胞谈，就不會(huì)有“道可授药，道非士嚎，常道”這種以標(biāo)新立異為目的的解讀了??《道德經(jīng)》雜談：道是什么
道是什么？大哉問悔叽！自從《道德經(jīng)》問世，兩千多年來爵嗅，對(duì)此問題的討論就沒有停止過娇澎。《道德經(jīng)》開篇即言：“道可道睹晒，非常道趟庄。”僅僅六個(gè)字伪很，對(duì)此的理解就莫衷一是戚啥。持哲學(xué)頭腦的人，以為應(yīng)...
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很有趣锉试，謝謝分享
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