240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 談?wù)勎覀兊纳眢w

    突發(fā)奇想:我們的身體是不是比我們的思考警检、想法反映得更誠(chéng)實(shí)钝凶?身體反應(yīng)系統(tǒng)是不是比大腦認(rèn)知系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)更快娜庇?如果我們身體的所有體征可以被量化炫贤、具象,甚...

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  • 體育強(qiáng)國(guó)

    對(duì)于體育強(qiáng)國(guó)這四個(gè)字尔邓,我切身體會(huì)到的是我們中考體育加分了晾剖,考試要求更嚴(yán)格了√菟裕回望黨的建立钞瀑,我想起了覺(jué)醒時(shí)代。毛澤東同志在倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)慷荔,他提出...

  • 四渡赤水

    四渡赤水雕什。以少勝多缠俺,以弱勝?gòu)?qiáng),變被動(dòng)為主動(dòng)贷岸。山不在高壹士,有仙則靈,水不在深偿警,有龍則靈躏救。位于云貴川交界的赤水河并沒(méi)有龍的傳說(shuō),但他卻被人們事事傳唱為...

  • 張聞天

    1859年螟蒸,在江西廬山召開了一次政治擴(kuò)大局會(huì)議盒使,也稱為廬山會(huì)議,至7月21日七嫌,會(huì)議已呈現(xiàn)出白熱化狀態(tài)少办。中心也有一開始的糾左轉(zhuǎn)為救右,主要是討論彭...

  • 科技與我們(2)

    無(wú)論科技發(fā)揮好的作用還是壞的作用诵原,要始終看到人才是主體英妓,人在決定科技發(fā)展中是起決定作用的。這個(gè)人可能是科學(xué)家绍赛,社會(huì)學(xué)家蔓纠,也有可能是我們÷鸢觯科技呈現(xiàn)...

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  • 科技與我們(1)

    我們也不是要積極或者悲觀的去看待科學(xué)技術(shù)腿倚,而是要客觀思辨地去看待。存在科技社會(huì)問(wèn)題蚯妇,我們就尋求辦法去解決問(wèn)題猴誊,有問(wèn)題也是有進(jìn)步空間的體現(xiàn)。我們苦...

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  • 讀費(fèi)老的《鄉(xiāng)土中國(guó)》

    讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》侮措,再翻回第一章的“鄉(xiāng)土本色”,我認(rèn)為鄉(xiāng)土本色應(yīng)該與土地有著莫大的聯(lián)系乖杠》衷“鄉(xiāng)土本色”可以理解為是鄉(xiāng)村社會(huì)和土地的聯(lián)系,尤其是中國(guó)的...

  • 雜記

    人們常說(shuō)人是食物鏈的頂端菲饼,人與動(dòng)物的本質(zhì)差別是會(huì)創(chuàng)造和使用工具,殊不知這正是人弱小的體現(xiàn)列赎。人不借助工具宏悦,不群居生活,團(tuán)結(jié)合作的話,恐怕難以在自然...

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