作為人來(lái)說(shuō)伊磺,最低限度的要求當(dāng)然是活著。然而齐蔽,這對(duì)歷史上的猶太人來(lái)說(shuō)魔市,又是怎樣奢侈的要求啊房资。當(dāng)空曠的原野上突然傳來(lái)緊促的馬蹄聲淘这,那扣人心弦的聲音愈來(lái)愈近的時(shí)候穴张,一群逃難的人...
作為人來(lái)說(shuō)伊磺,最低限度的要求當(dāng)然是活著。然而齐蔽,這對(duì)歷史上的猶太人來(lái)說(shuō)魔市,又是怎樣奢侈的要求啊房资。當(dāng)空曠的原野上突然傳來(lái)緊促的馬蹄聲淘这,那扣人心弦的聲音愈來(lái)愈近的時(shí)候穴张,一群逃難的人...
同樣一首曲子,不同的人演繹缝呕,境界迥然,或索然無(wú)味斧散,或觸動(dòng)心靈供常,讓人淚目。同樣一個(gè)故事鸡捐,不同的人寫栈暇,也是如此。
當(dāng)死亡降臨時(shí)——讀茨威格小說(shuō)《雪中》作為人來(lái)說(shuō)箍镜,最低限度的要求當(dāng)然是活著源祈。然而,這對(duì)歷史上的猶太人來(lái)說(shuō)色迂,又是怎樣奢侈的要求啊香缺。當(dāng)空曠的原野上突然傳來(lái)緊促的馬蹄聲,那扣人心弦的聲音愈來(lái)愈近的時(shí)候歇僧,一群逃難的人...
尼采(1844——1900)是西方思想史上非常重要的哲學(xué)家之一图张。尼采哲學(xué)是“重估一切價(jià)值”的哲學(xué),它對(duì)蘇格拉底以后的歐洲文化(包括古希臘的、中世紀(jì)的和近代的)提出了嚴(yán)...
這是一部史詩(shī)祸轮,是巴爾扎克傾自己一個(gè)人的力量撰寫的史詩(shī)兽埃。《人間喜劇》中近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)中的每一部适袜,都是整部史詩(shī)中的一幕柄错。所有這些小說(shuō)又連成一體,兩苦酱、三千個(gè)互相聯(lián)系著的人物活躍...
這是一部史詩(shī)鄙陡,是巴爾扎克傾自己一個(gè)人的力量撰寫的史詩(shī)□飭《人間喜劇》中近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)中的每一部趁矾,都是整部史詩(shī)中的一幕。所有這些小說(shuō)又連成一體给僵,兩毫捣、三千個(gè)互相聯(lián)系著的人物活躍...
魔法師,造物主帝际。
永遠(yuǎn)的巴爾扎克——讀《人間喜劇》感言這是一部史詩(shī)蔓同,是巴爾扎克傾自己一個(gè)人的力量撰寫的史詩(shī)《拙鳎《人間喜劇》中近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)中的每一部斑粱,都是整部史詩(shī)中的一幕。所有這些小說(shuō)又連成一體脯爪,兩则北、三千個(gè)互相聯(lián)系著的人物活躍...
實(shí)踐是導(dǎo)致對(duì)象世界的改變和自我主體的改變的一致活動(dòng),馬克思超越了費(fèi)爾巴哈痕慢!實(shí)踐是馬克思的本體論尚揣,是對(duì)已往本體論的顛覆!
簡(jiǎn)論馬克思的本體論思想——讀馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》(1)馬克思究竟有沒(méi)有本體論掖举?盡管馬克思未曾在闡發(fā)其哲學(xué)立場(chǎng)的意義上使用“本體論”快骗,但這并不意味著馬克思沒(méi)有本體論思想∷危可以說(shuō)方篮,馬克思從未拋棄本體論,只是完善和重建了本體論的歷...
馬克思究竟有沒(méi)有本體論励负?盡管馬克思未曾在闡發(fā)其哲學(xué)立場(chǎng)的意義上使用“本體論”藕溅,但這并不意味著馬克思沒(méi)有本體論思想∠ㄊ兀可以說(shuō)蜈垮,馬克思從未拋棄本體論耗跛,只是完善和重建了本體論的歷...
這是一部歷史特寫集,是茨威格在不同時(shí)期撰寫的歷史特寫合集攒发。其實(shí)调塌,在茨威格寫作時(shí),每次都是集中自己的全部力量惠猿,只寫一件與人類命運(yùn)攸關(guān)的歷史事件羔砾。這種寫作方法,正像他在《三大...
這是一部歷史特寫集偶妖,是茨威格在不同時(shí)期撰寫的歷史特寫合集姜凄。其實(shí),在茨威格寫作時(shí)趾访,每次都是集中自己的全部力量态秧,只寫一件與人類命運(yùn)攸關(guān)的歷史事件。這種寫作方法扼鞋,正像他在《三大...
這是一部讓人看不到任何希望的著作,是一部沒(méi)落貴族的挽歌云头。如果說(shuō)榮寧兩府的公子哥兒捐友、夫人小姐們也能算是貴族的話,那么整部著作無(wú)非就是沒(méi)落貴族的一曲挽歌溃槐。假如說(shuō)匣砖,貴族精神是指...
短而不簡(jiǎn)單猴鲫,沒(méi)有細(xì)讀過(guò)紅樓夢(mèng)和巴爾扎克的作品根本不可能有這種高屋建瓴的思想!
挽歌一曲向天訴影涉?——閑扯《紅樓夢(mèng)》這是一部讓人看不到任何希望的著作变隔,是一部沒(méi)落貴族的挽歌。如果說(shuō)榮寧兩府的公子哥兒蟹倾、夫人小姐們也能算是貴族的話,那么整部著作無(wú)非就是沒(méi)落貴族的一曲挽歌猖闪。假如說(shuō)鲜棠,貴族精神是指...
這是一部讓人看不到任何希望的著作培慌,是一部沒(méi)落貴族的挽歌豁陆。如果說(shuō)榮寧兩府的公子哥兒、夫人小姐們也能算是貴族的話吵护,那么整部著作無(wú)非就是沒(méi)落貴族的一曲挽歌盒音。假如說(shuō)表鳍,貴族精神是指...
雨果:失敗反把失敗者變得更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些祥诽。拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開(kāi)朗琪羅譬圣。他是重建廢墟的宗師巨匠,是查理大帝雄坪、路易十一厘熟、亨利四世、黎塞留维哈、路易十四绳姨、公安委員會(huì)的繼承者,他當(dāng)然有污點(diǎn)阔挠,有疏失飘庄,甚至有罪惡,就是說(shuō)购撼,他是一個(gè)人跪削;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的份招,在罪惡中也還是有雄才大略的切揭。
在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上——讀茨威格《人類的群星閃耀時(shí)》這是一部歷史特寫集,是茨威格在不同時(shí)期撰寫的歷史特寫合集锁摔。其實(shí)廓旬,在茨威格寫作時(shí),每次都是集中自己的全部力量谐腰,只寫一件與人類命運(yùn)攸關(guān)的歷史事件孕豹。這種寫作方法,正像他在《三大...