作為人來(lái)說(shuō)昔园,最低限度的要求當(dāng)然是活著土浸。然而转晰,這對(duì)歷史上的猶太人來(lái)說(shuō),又是怎樣奢侈的要求啊。當(dāng)空曠的原野上突然傳來(lái)緊促的馬蹄聲,那扣人心弦的聲音愈來(lái)愈近的時(shí)候,一群逃難的人...
作為人來(lái)說(shuō)昔园,最低限度的要求當(dāng)然是活著土浸。然而转晰,這對(duì)歷史上的猶太人來(lái)說(shuō),又是怎樣奢侈的要求啊。當(dāng)空曠的原野上突然傳來(lái)緊促的馬蹄聲,那扣人心弦的聲音愈來(lái)愈近的時(shí)候,一群逃難的人...
同樣一首曲子笋除,不同的人演繹,境界迥然炸裆,或索然無(wú)味垃它,或觸動(dòng)心靈,讓人淚目。同樣一個(gè)故事国拇,不同的人寫洛史,也是如此。
當(dāng)死亡降臨時(shí)——讀茨威格小說(shuō)《雪中》作為人來(lái)說(shuō)酱吝,最低限度的要求當(dāng)然是活著也殖。然而,這對(duì)歷史上的猶太人來(lái)說(shuō)务热,又是怎樣奢侈的要求啊忆嗜。當(dāng)空曠的原野上突然傳來(lái)緊促的馬蹄聲,那扣人心弦的聲音愈來(lái)愈近的時(shí)候崎岂,一群逃難的人...
尼采(1844——1900)是西方思想史上非常重要的哲學(xué)家之一捆毫。尼采哲學(xué)是“重估一切價(jià)值”的哲學(xué),它對(duì)蘇格拉底以后的歐洲文化(包括古希臘的冲甘、中世紀(jì)的和近代的)提出了嚴(yán)...
這是一部史詩(shī)绩卤,是巴爾扎克傾自己一個(gè)人的力量撰寫的史詩(shī)〗迹《人間喜劇》中近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)中的每一部濒憋,都是整部史詩(shī)中的一幕。所有這些小說(shuō)又連成一體陶夜,兩凛驮、三千個(gè)互相聯(lián)系著的人物活躍...
這是一部史詩(shī),是巴爾扎克傾自己一個(gè)人的力量撰寫的史詩(shī)条辟∏玻《人間喜劇》中近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)中的每一部,都是整部史詩(shī)中的一幕捂贿。所有這些小說(shuō)又連成一體纠修,兩胳嘲、三千個(gè)互相聯(lián)系著的人物活躍...
魔法師厂僧,造物主。
永遠(yuǎn)的巴爾扎克——讀《人間喜劇》感言這是一部史詩(shī)了牛,是巴爾扎克傾自己一個(gè)人的力量撰寫的史詩(shī)颜屠。《人間喜劇》中近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)中的每一部鹰祸,都是整部史詩(shī)中的一幕甫窟。所有這些小說(shuō)又連成一體,兩蛙婴、三千個(gè)互相聯(lián)系著的人物活躍...
實(shí)踐是導(dǎo)致對(duì)象世界的改變和自我主體的改變的一致活動(dòng)粗井,馬克思超越了費(fèi)爾巴哈!實(shí)踐是馬克思的本體論,是對(duì)已往本體論的顛覆浇衬!
簡(jiǎn)論馬克思的本體論思想——讀馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》(1)馬克思究竟有沒(méi)有本體論懒构?盡管馬克思未曾在闡發(fā)其哲學(xué)立場(chǎng)的意義上使用“本體論”,但這并不意味著馬克思沒(méi)有本體論思想耘擂〉ň纾可以說(shuō),馬克思從未拋棄本體論醉冤,只是完善和重建了本體論的歷...
馬克思究竟有沒(méi)有本體論秩霍?盡管馬克思未曾在闡發(fā)其哲學(xué)立場(chǎng)的意義上使用“本體論”,但這并不意味著馬克思沒(méi)有本體論思想蚁阳×迦蓿可以說(shuō),馬克思從未拋棄本體論韵吨,只是完善和重建了本體論的歷...
這是一部歷史特寫集匿垄,是茨威格在不同時(shí)期撰寫的歷史特寫合集。其實(shí)归粉,在茨威格寫作時(shí)椿疗,每次都是集中自己的全部力量,只寫一件與人類命運(yùn)攸關(guān)的歷史事件糠悼。這種寫作方法届榄,正像他在《三大...
這是一部歷史特寫集,是茨威格在不同時(shí)期撰寫的歷史特寫合集倔喂。其實(shí)铝条,在茨威格寫作時(shí),每次都是集中自己的全部力量席噩,只寫一件與人類命運(yùn)攸關(guān)的歷史事件班缰。這種寫作方法,正像他在《三大...
這是一部讓人看不到任何希望的著作埠忘,是一部沒(méi)落貴族的挽歌。如果說(shuō)榮寧兩府的公子哥兒馒索、夫人小姐們也能算是貴族的話莹妒,那么整部著作無(wú)非就是沒(méi)落貴族的一曲挽歌。假如說(shuō)绰上,貴族精神是指...
短而不簡(jiǎn)單蜈块,沒(méi)有細(xì)讀過(guò)紅樓夢(mèng)和巴爾扎克的作品根本不可能有這種高屋建瓴的思想鉴腻!
挽歌一曲向天訴迷扇?——閑扯《紅樓夢(mèng)》這是一部讓人看不到任何希望的著作,是一部沒(méi)落貴族的挽歌爽哎。如果說(shuō)榮寧兩府的公子哥兒谋梭、夫人小姐們也能算是貴族的話,那么整部著作無(wú)非就是沒(méi)落貴族的一曲挽歌倦青。假如說(shuō)瓮床,貴族精神是指...
這是一部讓人看不到任何希望的著作产镐,是一部沒(méi)落貴族的挽歌隘庄。如果說(shuō)榮寧兩府的公子哥兒、夫人小姐們也能算是貴族的話癣亚,那么整部著作無(wú)非就是沒(méi)落貴族的一曲挽歌丑掺。假如說(shuō),貴族精神是指...
雨果:失敗反把失敗者變得更崇高了述雾,倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些街州。拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開(kāi)朗琪羅。他是重建廢墟的宗師巨匠玻孟,是查理大帝唆缴、路易十一、亨利四世黍翎、黎塞留面徽、路易十四、公安委員會(huì)的繼承者匣掸,他當(dāng)然有污點(diǎn)趟紊,有疏失,甚至有罪惡碰酝,就是說(shuō)霎匈,他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的送爸,在污點(diǎn)中仍是卓越的铛嘱,在罪惡中也還是有雄才大略的。
在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上——讀茨威格《人類的群星閃耀時(shí)》這是一部歷史特寫集碱璃,是茨威格在不同時(shí)期撰寫的歷史特寫合集弄痹。其實(shí)饭入,在茨威格寫作時(shí)嵌器,每次都是集中自己的全部力量,只寫一件與人類命運(yùn)攸關(guān)的歷史事件谐丢。這種寫作方法爽航,正像他在《三大...