作為統(tǒng)籌學(xué)分支的決策論，并沒(méi)有很長(zhǎng)的歷史喊衫，但是作為概率論后繼者的決策論則有充分的發(fā)展芦昔。通過(guò)對(duì)事件的概率進(jìn)行預(yù)估來(lái)決定將要選取的策略和手段，這種...

如論題所示疟游，我要討論藝術(shù)起源的問(wèn)題帅韧，這并不是一個(gè)新的問(wèn)題：當(dāng)人類(lèi)對(duì)自身的文明產(chǎn)生自覺(jué)意識(shí)時(shí)跑揉，這個(gè)問(wèn)題就已經(jīng)縈繞在側(cè)勇凭，隨著歲月流逝疚膊，這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有...

講個(gè)無(wú)聊的故事： 很少有人知道，所謂世界虾标，不過(guò)是布滿(mǎn)鏈條與齒輪的機(jī)械寓盗，它們通過(guò)復(fù)雜的方式將處于各個(gè)端點(diǎn)的人物連結(jié)。而系統(tǒng)外的偶然作用力則使這個(gè)...

人類(lèi)的語(yǔ)言就是它的文明本身璧函，要讓人工智能真正理解語(yǔ)言幾乎是不可能的傀蚌，只有當(dāng)人工智能的硬件復(fù)雜度積累足夠才能做到，而這時(shí)的人類(lèi)對(duì)失控的人工智能又...

渴望獲得關(guān)注是一件多么可笑的事啊蘸吓，把期待和時(shí)間空耗于無(wú)望的路人身上善炫，只為了滿(mǎn)足同樣可笑的虛榮心。難道會(huì)有別人了解這些話(huà)勝過(guò)自己么库继，經(jīng)歷上的...

就器物而言箩艺，設(shè)計(jì)的歷史幾乎和人類(lèi)文明的歷史一樣長(zhǎng)，以中國(guó)著名的半坡文明遺址出土的人面魚(yú)紋彩陶盆為例宪萄，雖然該圖形構(gòu)圖簡(jiǎn)單艺谆，但考慮到當(dāng)時(shí)的技術(shù)...