羽彤于飛現(xiàn)代詩創(chuàng)作樂園 光與影 在時光荒蕪的幽徑獨自徘徊堆缘， 星辰于夜幕悄然閃爍著期待筛武。 喧囂人群似無盡的滄海喇勋， 你的輪廓罗珍，卻如孤島般獨特存在。 ...

【原文】 1.15 子貢曰：“貧而無諂秀鞭，富而無驕榕茧，何如？”子曰：“可也诽偷。未若貧而樂坤学，富而好禮者也疯坤。”子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋深浮，如琢如磨 ’...

【原文】 1.14 子曰：“君子食無求飽压怠，居無求安，敏于事而慎于言飞苇，就有道而正焉 菌瘫，可謂好學也已〔伎ǎ” 【題解】 本章講的是君子的日常言行的基本要...

【原文】 1.12 有子曰：“禮之用，和為貴匾浪。先王之道 皇帮，斯為美，小大由之蛋辈。有所不行属拾，知和而和，不以禮節(jié)之冷溶，亦不可行也渐白。” 【名家品論語】 實際...

【原文】 1.11 子曰：“父在逞频，觀其志 纯衍。父沒，觀其行 苗胀。三年無改于父之道襟诸，可謂孝矣』” 【題解】 這一章仍是談“孝”的問題歌亲，把“孝”具體化了...

【原文】 1.10 子禽問于子貢曰 ：“夫子至于是邦也，必聞其政澜驮，求之與陷揪？抑與之與 ？”子貢曰：“夫子溫、良悍缠、恭揩慕、儉、讓以得之扮休。夫子之求之也迎卤，其...

【原文】 1.9 曾子曰：“慎終追遠 ，民德歸厚矣 玷坠∥仙Γ” 【題解】 儒家非常重視喪祭之禮，他們把祭祀之禮看作一個人孝道的繼續(xù)和表現(xiàn)八堡，認為通過祭祀...