修行的過程是痛苦的，是不斷顛覆自己的過程冒嫡，從“看問題的方式”到“想問題的方式”拇勃，我的生活正在發(fā)生改變。那種痛苦有如揭痂孝凌，那是切膚之痛方咆，深...

總是感慨時間的無情，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的無緒蟀架；總是抱怨社會的不公瓣赂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的懦弱；總是無視別人的存在片拍，卻也沒有發(fā)現(xiàn)自己的位置煌集。學法之后...

我執(zhí)對立捌省，個性凸起苫纤，自私自利，心外求法纲缓，不修自心卷拘，這就是苦海無邊；回光返照色徘，反求諸己恭金，自凈其意，離執(zhí)無求褂策，無我唯覺横腿，這就是回頭是岸。 一...

剛剛由宗齊法師對凈土宗相承論釋進行了概述斤寂。下面由本妙為大家闡述凈土宗第一部相承祖典—《易行品》耿焊。大分為五個方面: 第一、作者遍搞、出處罗侯、譯者 《易行...

大家對“韜光養(yǎng)晦”不可謂不熟，千年至今溪猿，此生存智慧放諸于我歷朝歷代皆熠熠生輝钩杰，愈是盛世愈顯姿彩纫塌。 真正學會韜光養(yǎng)晦 ，才能做到厚積薄發(fā)讲弄。

孤獨是每個人成長的必經(jīng)之路措左，不經(jīng)歷孤獨，很難內(nèi)心真正強大起來避除。我要做的怎披，是找到能夠豐富思想的興趣愛好，而不是為了逃避孤獨瓶摆，饑不擇食地做一些自己不...

印度有四句極具靈性的話： 1凉逛、無論你遇見誰，他都是對的人群井； 2状飞、無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的事蝌借； 3昔瞧、不管事情開始于哪個時刻指蚁，都是對...

現(xiàn)在佛教看起來很繁榮菩佑，其實并不樂觀，真正為了生脫死凝化、為利益一切有情而學佛的并不多稍坯。大多都是抱著很強的功利性目的來學的：有的是為了生意興隆，事事順...

生活中瞧哟，我們總是渴望被人欣賞，也喜歡被人贊賞的感覺與心情枪向。但卻往往忽略了欣賞別人勤揩。更多時候，我們善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點秘蛔，樂于放大自己的優(yōu)點陨亡，甚至在別...