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第三章 愛情及其在當(dāng)代西方社會(huì)的衰亡 每一個(gè)在一個(gè)特定社會(huì)生活的人的愛的能力取決于這一社會(huì)對(duì)這個(gè)人的性格的影響拱撵。 弗洛姆認(rèn)為:愛情——博愛巾钉、母愛...
神愛 弗洛姆認(rèn)為愛的宗教形式灶伊,對(duì)神的愛從心理學(xué)來看一如兩樣,也出自于消除隔膜,要求統(tǒng)一的追求。在所有信神宗教中,無論是一種神教還是在多神教中续誉,神...
在弗洛姆分析了博愛和母愛之后,他對(duì)性愛也做出了分析初肉。他認(rèn)為酷鸦,區(qū)別于非獨(dú)占性的博愛和最終走向分離的母愛,性愛要求完全徹底的實(shí)現(xiàn)合二為一牙咏,他是專一的...
因?yàn)榻裉彀迅ヂ迥返摹稅鄣乃囆g(shù)》這本在看的書落在了辦公室臼隔,今晚終于撕開還包著塑膠保護(hù)套快1個(gè)月的這本書—《0到3歲孩子的正面管教》。是的眠寿,在學(xué)習(xí)這...
今天主要讀了弗洛姆對(duì)愛的對(duì)象的分析躬翁。弗洛姆認(rèn)為愛首先不是同某一個(gè)人的關(guān)系,而更多的是一種態(tài)度盯拱,性格上的一種傾向盒发。如果我確實(shí)愛一個(gè)人,那么我也愛其...
弗洛姆也分析了父母和孩子之間的愛狡逢。 嬰兒在自戀階段宁舰,還不能辨認(rèn)物體,沒有意識(shí)到自己的存在以及他身體之外世界的存在奢浑。所以對(duì)母愛的體驗(yàn)就是食物和溫暖...
弗洛姆認(rèn)為蛮艰,愛情首先是給而不是得。有些人誤解為給是放棄的意思雀彼,被別人奪走東西或做出犧牲壤蚜,而給的美德就是準(zhǔn)備犧牲。而有些人認(rèn)為給是力量的最高表現(xiàn)徊哑,...
在第二章愛情的理論中袜刷,弗洛姆認(rèn)為愛情是對(duì)人類生存問題的回答。 首先莺丑,人作為動(dòng)物的一種身上也留有動(dòng)物本能的一部分著蟹。但是人之所以為人,于其他動(dòng)物不同...