言“南無(wú)”者霞溪，即是歸命孵滞，亦是發(fā)愿回向之義中捆；言“阿彌陀佛”者，即是其行坊饶。以斯義故泄伪，必得往生∮锥——唐.善導(dǎo)大師<br>敬請(qǐng)常念“南無(wú)阿彌陀佛”臂容！

敬請(qǐng)常念南無(wú)阿彌陀佛脓杉，往生之業(yè)，念佛為本简逮，舍己歸佛球散，稱名必生。

淅淅瀝瀝的雨絲里屋讶，卷起我對(duì)你的相思愁！<br>十萬(wàn)億遠(yuǎn)的國(guó)土里须教，你可曾知道我對(duì)的思念皿渗？

寧愿做白丁而心有快樂(lè)儿礼，不愿學(xué)富五車(chē)而心中不樂(lè)筒占。快樂(lè)是生命的營(yíng)養(yǎng)蜘犁，知識(shí)并不比快樂(lè)更重要翰苫。<br><br>一個(gè)快樂(lè)的心靈，即使一字不識(shí)也可以充滿快樂(lè)；一個(gè)痛苦的心靈奏窑，再多的知識(shí)也救他不出导披。從古到今，大文學(xué)家埃唯、大詩(shī)人撩匕、大學(xué)者被逼瘋、自殺者有的是墨叛。<br><br>有知識(shí)止毕、有文化的人并不見(jiàn)得比沒(méi)知識(shí)、沒(méi)文化的野人更懂得生活漠趁、更會(huì)生活扁凛。知識(shí)是為生活服務(wù)的，若知識(shí)凌駕于生活闯传，讓生活一團(tuán)糟谨朝，何必要它。人們學(xué)知識(shí)甥绿，有時(shí)只是為了炫耀字币，此種知識(shí)唯一的用途就是讓人在無(wú)知者面前有炫耀的本錢(qián)，除此之外一無(wú)作用共缕。