發(fā)簡信
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言“南無”者，即是歸命，亦是發(fā)愿回向之義础钠；言“阿彌陀佛”者，即是其行叉谜。以斯義故旗吁，必得往生⊥＞郑——唐.善導(dǎo)大師<br>敬請常念“南無阿彌陀佛”很钓！
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敬請常念南無阿彌陀佛码倦，往生之業(yè)，念佛為本锭碳，舍己歸佛袁稽，稱名必生。
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淅淅瀝瀝的雨絲里歹撒，卷起我對你的相思愁莲组！<br>十萬億遠(yuǎn)的國土里，你可曾知道我對的思念栈妆？
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寧愿做白丁而心有快樂，不愿學(xué)富五車而心中不樂萤彩》嗦耍快樂是生命的營養(yǎng)，知識并不比快樂更重要雀扶。<br><br>一個快樂的心靈杖小，即使一字不識也可以充滿快樂；一個痛苦的心靈愚墓，再多的知識也救他不出予权。從古到今，大文學(xué)家浪册、大詩人扫腺、大學(xué)者被逼瘋、自殺者有的是村象。<br><br>有知識笆环、有文化的人并不見得比沒知識、沒文化的野人更懂得生活厚者、更會生活咧织。知識是為生活服務(wù)的，若知識凌駕于生活籍救，讓生活一團糟习绢，何必要它。人們學(xué)知識，有時只是為了炫耀闪萄，此種知識唯一的用途就是讓人在無知者面前有炫耀的本錢梧却，除此之外一無作用。
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人生實相文/凈宗法師 佛說人生實相圆裕，即是“生老病死苦”广鳍。佛法的目的，正是要從根本上解決此生老病死苦吓妆。 世人既然沒有一個不厭患老病死苦赊时、希求平安快樂的，那么也就是人人都有佛緣行拢，人人心底...
