李師曰：傷寒論六病定病位，以明具體的臟腑經(jīng)絡(luò)營衛(wèi)氣血皮膚筋骨等徙赢，九綱定病性送粱，以明陰陽表里 半表半里和寒熱虛實龙巨，然后據(jù)證辨绊，補虛瀉實扒秸，寒者溫之骚露，熱者...

李師曰：傷寒論六病定病位蕴掏，以明具體的臟腑經(jīng)絡(luò)營衛(wèi)氣血皮膚筋骨等障般，九綱定病性调鲸，以明陰陽表里 半表半里和寒熱虛實，然后據(jù)證挽荡，補虛瀉實藐石，寒者溫之，熱者...

前言：看醫(yī)書亦要擇書，不可見書就讀 醫(yī)不三世青自，不服其藥

李師曰：天地有道株依，萬物有序。傷寒論三陽三陰六經(jīng)病延窜，上以應(yīng)天恋腕，下以應(yīng)地，中以應(yīng)人逆瑞。人稟天地荠藤，命屬陰陽，男女有別获高，老少各異哈肖，觀日月之運行，察萬物生成...

前言：本文剖析了河圖洛書作為華夏文化源頭的重要性铸董，揭示了其與天文歷法的緊密關(guān)聯(lián)，以及如何通過河圖洛書的形與數(shù)表達宇宙模型與秩序肴沫。同時，結(jié)合具體病...